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Paris
Qu'appelle-t-on les débuts de la science classique ? (2010-2011)
Qu'appelle-t-on les débuts de la science classique ? Séminaire organisé par Michel Blay (SYRTE/CAPHES) et Michela Malpangotto (SYRTE), les mardi à 17h (salle du Conseil, Bâtiment Perrault, Observatoire de Paris – 77, Avenue Denfert-Rocherau – 75014, Paris). -
Aix-en-Provence
Seminário - Pré-história, Antiguidade
Première table-ronde dans le cadre des travaux du programme ANR Pont-Euxin -
Istambul
Colóquio - Pré-história, Antiguidade
Premières rencontres d'archéologie de l'Ifea : archéologies et espaces parcourus
En novembre 2010, l’Institut français d'études anatoliennes inaugurera un événement qui, projeté de longue date, n’avait pu encore aboutir. Ainsi, à compter de 2010, l’Ifea organisera chaque année les Rencontres d’Archéologie à l’Ifea qui visent à réunir l’ensemble des acteurs français en ce domaine et en Turquie ainsi que leurs partenaires turcs et étrangers. Il s’agit non seulement d’offrir une plateforme scientifique de rencontres aux chercheurs, mais aussi d’accroître le dynamisme des activités archéologiques françaises en Turquie en développant le réseau scientifique et institutionnel existant. Ces rencontres auront aussi pour ambition de resserrer les liens entre institutions, personnels scientifiques français et turcs et de développer le vivier des jeunes chercheurs. -
Villeneuve-d'Ascq
Corps, travail et statut social
L'apport de la paléoanthropologie funéraire aux sciences historiques
L’archéologie funéraire fournit des données trop souvent insatisfaisantes sur l’identité des défunts. Si certaines sépultures, en particulier celles des élites, apportent des renseignements relativement précis, les sépultures des individus de rang plus modeste voire pauvre sont généralement moins lisibles. Parmi ceux-ci, les artisans sont particulièrement difficiles à identifier en raison de l’absence de données matérielles explicites, mettant ainsi en évidence les limites de l’archéologie. -
Tours
La viticulture grecque de l’époque hellénistique à l’époque byzantine
Une approche interdisciplinaire des techniques viticoles grecques
Colloque pluridisciplinaire consacré à la viticulture grecque de l'époque hellénistique à l'époque byzantine. -
Paris
Jornadas - Pré-história, Antiguidade
L’Antiquité à l’épreuve du disparu. De l’absence de vestiges dans les études archéologiques
La disparition des témoignages matériels est un phénomène récurrent dans les études anciennes. Pour l'archéologue, cette absence est d'autant plus importante qu'elle concerne son principal objet d'étude. En tant que doctorants en archéologie antique, nous y sommes également confrontés. C'est à ce titre que nous avons souhaité nous réunir lors d'une journée d'étude afin d’envisager les différentes solutions pour pallier l'absence de vestiges dans nos travaux. -
Paris
Formes et rythmes sur la scène du drame antique
Journées de métrique grecque
Ces journées de métrique prévoient des ateliers pratiques, deux manifestations théâtrales, et un colloque. L’ensemble des manifestations, qui ont lieu dans le cadre de l’Ecole de métrique antique, est ouvert à tous les publics intéressés, hellénistes ou non, des spécialistes aux curieux. -
Pau
Chamada de trabalhos - Linguagem
L'art de la parole : pratiques et pouvoirs du discours dans l'Antiquité gréco-latine
Destinée aux classes préparatoires littéraires, cette journée d’études se penchera sur le thème de culture antique mis au programme pour les années 2009-2011 : « L'art de la parole : pratiques et pouvoirs du discours ». -
Montpellier
Libanios, le premier humaniste
Éducation, pensée politique, culture et rhétorique chez un auteur du IVe siècle après Jésus-Christ
Sous plusieurs aspects, Libanios fait figure de lointain ancêtre des humanistes du Quattrocento et de la Renaissance. Comme eux, il a les yeux fixés sur la culture héritée de ce qui est déjà en son temps une Antiquité. Et ce n'est pas une admiration inerte : cette culture est pour lui le meilleur moyen d'agir sur le présent, l'arme pour en dénoncer les erreurs, l'instrument de son progrès. Écrivain et penseur de référence dans l'Antiquité tardive, presque égalé aux auteurs classiques par les Byzantins, il fut aussi l'objet d'un vif intérêt en Occident pendant la Renaissance et au début de l'âge classique.
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