Calenda

Le colloque organisé conjointement par le Centre Jacques Berque (Rabat) et le Centre d'étude et de recherche sur l'Ouest saharien (CEROS, Nouakchott) vise principalement les objectifs suivants : rendre hommage à trois pionniers majeurs, aujourd'hui décédés, de la recherche sur la Mauritanie : Mokhtar Ould Hamidoun, Théodore Monod et Ba Oumar, esquisser un bilan des recherches effectuées sur la Mauritanie en matière de sciences humaines au cours des cinquante dernières années en faisant appel aux auteurs — mauritaniens et étrangers — des contributions les plus significatives dans ce domaine, permettre aux jeunes chercheurs, mauritaniens ou étrangers intéressés par la Mauritanie, de présenter leurs recherches et leurs projets de recherche dans le champ des thématiques retenues.

Adís Abeba

Coloquio - Religiones

Rôles et valeurs du Menzuma : panégyriques islamiques en Éthiopie et dans la Corne de l'Afrique

The songs of praise called menzuma, sung by a soloist accompanied by a choir and percussion are popular all over the Muslim areas of Ethiopia where the practice of Sufi Islam is still well rooted. The purposes of this workshop are many : to study Menzuma genre from different perspectives and in the different languages in which it is performed ; to study the role of Menzuma as a social performance in public or private spheres ; to understand the relations between the oral performance and the written text of Menzuma ; to explore the different levels of significance of Menzuma texts, i.e. Religious, moral, historical, artistic, etc. ; to observe the circulation, exchange and transformations of Menzuma among different societies of Ethiopia and the Horn of Africa.

Bruselas

Coloquio - Etnología, antropología

"African Churches" in Europe. Mediating Imaginations

"African Churches" have been present in Europe for some decades now, but their developments have taken a new dimension with the intensification of African migrations to Europe in the 80s and 90s. Beyond their doctrinal and institutional diversity and divergences, these churches have in common to be carried by African populations who all too often remain stigmatized and marginalized at the social, political and juridical levels. From the diverse issues of identity, networks and circulations of religious actors, relations to the public sphere, and gender, contributions to the conference will seek to show how African Christian worlds of Europe are now situated at the very heart of dynamics of reconfiguration of African imaginations of Europe, but also of European imaginations of Africa.

París

Jornada de estudio - Religiones

Les églises d'Éthiopie

Ces journées, organisées par les professeurs Jacques-Noël Peres (ELCOA - Theologicum) et Ursula Schattner-Rieser (ELCOA - Theologicum, EPHE), sont placées sous la présidence d'honneur de S.A.I. Dr Asfa Wossen Asserate, prince d'Éthiopie. Dans le cadre de l'ISEO de l'Institut catholique de Paris, où dialogue les diverses églises chrétiennes, il s’agit de comprendre les enjeux auxquels ont été et sont encore confrontés les chrétiens d'Éthiopie, et le rôle qu'ils ont à jouer au XXIe siècle.

París

Silvestre de Sacy (1758-1838). Le projet européen d'une science orientaliste

Dans le premier tiers du XIXe siècle, bien avant l’expansion coloniale, s’implante à Paris une école européenne de philologie orientaliste qui va former des spécialistes des littératures arabe, turque et persane venus de divers pays d’Europe et tout particulièrement des pays de langue allemande. Silvestre de Sacy (1758-1838), dont les archives sont déposées à l’Institut de France, est de façon incontestée la figure centrale de cet orientalisme. Aussi ne peut-on que s’étonner du peu de travaux qui lui ont été consacrés. Le colloque abordera surtout les apports de Silvestre de de Sacy à la constitution d’une science résolument européenne et à la définition de nouvelles perspectives théoriques d’approche des cultures extraeuropéennes.

París

Jornada de estudio - África

Imam, pasteur, prophète, chef de culte

Grammaires sociales de l'autorité religieuse en Afrique contemporaine

Journée d'étude sur les transformations contemporaines des régimes d'autorité religieuses en Afrique, le vendredi 21 mai 2010 à l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, de 9h à 18h, 96 bd Rapsail, salle Lombard.

Convocatoria de ponencias - Religiones

La pluralisation religieuse en Afrique

Revue Politique africaine

Cet dossier de la revue Politique africaine propose une entrée spécifique - la pluralisation - pour aborder la question des recompositions religieuses contemporaines et des processus de politisation du religieux en Afrique. La pluralisation religieuse, abordée ici dans sa contemporanéité, a pour conséquence de générer des situations nouvelles de cohabitation et de concurrence entre acteurs religieux divers. Les identités confessionnelles des espaces et les frontières géoreligieuses éclatent. Ce dossier souhaite réunir des articles traitant directement de la pluralisation et de la compétition religieuse et de leurs effets politiques, proposant une comparaison entre des groupes religieux distincts cohabitant dans des espaces précis, affrontant la question des logiques croisées, des échanges, des imitations, des dynamiques d’évitement ou de confrontation… entre acteurs religieux en compétition.

París

Informaciónes varias - Etnología, antropología

Territoires, politique et religion

Afrique, Europe et Asie

La réflexion de cette table-ronde entend traiter, dans une approche comparée, les modes multiples de constructions des territoires par différents acteurs politiques et religieux. Les analyses porteront sur la transformation des pratiques croyantes et des recompositions dans le contexte de la globalisation et de la transnationalisation du religieux ; en s’intéressant aux fonctions croissantes investies par les acteurs, les bases de données déjà établies aideront à identifier puis à localiser les infrastructures religieuses anciennes et nouvelles dans l’aménagement des espaces urbains dans quelques villes d’Asie, d’Europe et d’Afrique ; à analyser la dynamique et l’importance de leurs implantations. La poursuite de la réflexion engagée l’année dernière permettra, grâce à de nouvelles données de terrain, de mieux cerner le rôle des différents acteurs religieux et non religieux dans la gestion des territoires.

Niza

Coloquio - Estudios de las ciencias

La culture au cœur des relations méditerranéennes

L’Institut de relations internationales et stratégiques (IRIS), avec le soutien du Sénat, de la ville de Nice et de l’Assemblée parlementaire de la Méditerranée, ont le plaisir de vous annoncer la tenue d’un colloque autour du thème « La culture au cœur des relations méditerranéennes » qui se déroulera le mercredi 28 avril 2010 au Centre universitaire Méditerranéen à Nice. Cette initiative a pour objectif de stimuler le dialogue entre des personnalités de haut niveau : décideurs politiques et économiques, diplomates, hauts fonctionnaires, universitaires, journalistes... Cette journée sera l’occasion de réunir des personnalités de toutes les rives de la Méditerranée, afin qu’ils croisent leurs points de vue et leurs perceptions des enjeux et des atouts culturels des relations méditerranéennes. Inscription obligatoire - Voir programme ci-joint ou www.iris-france.org

París

Informaciónes varias - Historia

On trans-saharan trails

Islamic law, trade networks and cross-cultural exchange in nineteenth-century western Africa

Conférence-débat de 16h30 à 18h30 en présence de l’auteur autour de l’ouvrage de Ghislaine Lydon (UCLA) : On Trans-Saharan Trails: Islamic Law, Trade Networks and Cross-Cultural Exchange in Nineteenth-Century Western Africa (Cambridge University Press, 2009).

Bruselas

Convocatoria de ponencias - África

Les Églises « africaines » en Europe. Le travail des imaginaires

Colloque international à l’Université libre de Bruxelles

Des Églises « africaines » sont présentes en Europe depuis quelques décennies à présent, mais leurs développements ont pris une nouvelle dimension avec l’intensification des migrations africaines vers l’Europe dans les années 1980 et 1990. Selon les perspectives, ces Églises peuvent aujourd’hui être considérées comme une contribution africaine globalisée et particulièrement dynamique à l’édification des christianismes contemporains, ou comme les niches de particularismes et de communautarismes ethno-religieux pas nécessairement compatibles avec les espaces publics européens. Ce qui est indéniable toutefois, c’est que les Églises « africaines » sont aujourd’hui au cœur de transformations à la fois des imaginaires de l’Europe dans les mondes africains, et des imaginaires de l’Afrique en Europe.

Estrasburgo

La Sharî 'a dans les droits d'aujourd'hui

Usages législatifs et judiciaires de la référence au droit islamique

Colloque international organisé à Strasbourg par le laboratoire Politique, religion, institutions et sociétés : mutations européennes (PRISME).

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