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Lyon
Thinking and reforming the actions of an urban police force. Lyon in the 19th century
Une première table ronde tenue en mars 2009 à l’Institut des sciences de l’homme de Lyon avait eu pour thème la surveillance urbaine, et avait été centrée sur la ville de Lyon aux XIXe et XXe siècles . Elle concrétisait l’aboutissement de plusieurs travaux de recherche, qui portaient à la fois sur l’organisation institutionnelle de la police lyonnaise et sur ses champs d’action. Toutefois, deux questions de fond avaient émergé lors des débats. La première fut celle, ambiguë et complexe, de la notion de réforme dans l’organisation du maintien de l’ordre urbain. Le second thème, qui en découle presque naturellement, est celui tout aussi difficile à appréhender des limites de l’action policière, et de la nécessaire collaboration avec d’autres forces dans le fonctionnement quotidien du maintien de l’ordre. -
Paris
Usurpation de fonction et appropriation du pouvoir en situation de crise (XVIe-XXe siècle)
Quels sont les « usages de l’État » et de l’activité administrative en situation révolutionnaire, ou, pour le dire autrement, l’histoire d’un certain ordinaire public de l’extraordinaire ? En 1871, les « usurpateurs » communards retrouvent une histoire plus longue : ils reprennent, parfois explicitement, des formes de détournement de pouvoir et d’inversion des hiérarchies, parfois proches du carnaval, déjà mises en œuvre en 1789 puis en 1848. Néanmoins, s’agit-il d’un fait spécifique aux révolutions ou aux crises les plus fortes, et comment l’interpréter ? Existe-t-il une mémoire de cette appropriation et de ses justifications ? Qu’est-ce qui change, à chaque nouvelle révolution ? Que cela signifie-t-il ? Telles sont les questions que cette journée d’étude voudrait aborder. Le champ de l’analyse, pour des raisons de cohérence, se circonscrit au cas de la France, sur la période d’affirmation de l’État dit « moderne », du XVIe au XXe siècle. -
Paris
La souveraineté moderne entre local et universel (2009-2010)
Séminaire de l'EHESS
Dans le prolongement des années passées, le séminaire propose d'examiner les formes de la modernité politique en réfléchissant sur la position centrale que va acquérir la monarchie entre des pouvoirs locaux toujours actifs et les modèles traditionnels d'universalité du monde chrétien.
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