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• 31 oct 2010

  Beaumes-de-Venise

  Convocatoria de ponencias - Historia

  Venezia e Bisanzio, intrecci millenari tra storia e leggenda

  Venise et Byzance, intersections entre histoire et légende

  L’Associazione Culturale Bisanzio (ACB) organise le 4 et 5 décembre 2010 le colloque d’études byzantines : « Venezia e Bisanzio, intrecci millenari tra storia e leggenda – Venise et Byzance, intersections entre histoire et légende » (le programme complet est sur le site : www.imperobizantino.it).

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• 04 oct 2010

  05 oct 2010

  06 oct 2010

  Lyon

  Coloquio - Historia

  Normes et hagiographie dans l'Occident latin, Ve-XVIe siècle

  Le colloque « Normes et hagiographie » étudie les sources hagiographiques du Moyen Âge latin. Une journée « Intentions normatives » examinera comment, par le discours hagiographique, des autorités justifient des définitions dogmatiques, des relations institutionnelles, des pratiques : de l’exemple d’un saint, elles passent à une généralisation pédagogique. « Sources hagiographiques de la norme » permettra ensuite de suivre le déplacement du discours hagiographique vers des genres documentaires multiples à des fins normatives : comment la mention des saints accroît-elle l’autorité d’un texte juridique, historique, d’une charte ou d’un testament ? Enfin, le discours hagiographique est adapté aux compétences supposées du public qui doit le recevoir : une journée « Communication, public, réception » décrira l’adaptation, notamment langagière, que la fonction normative de l’hagiographie rend nécessaire.

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• 10 mar 2010

  21 avr 2010

  19 mai 2010

  Bruselas

  Seminario - Representaciones

  Violences, histoire, exemplarité

  Le nazisme et le génocide des Juifs ont acquis aujourd’hui une fonction paradigmatique dans notre évaluation de la modernité. Dans le même temps, les recherches des dernières décennies sur ces deux phénomènes ont réactivé et réactualisé les études sur la Grande Guerre. Certains historiens voient ainsi dans la guerre de 1914-1918 la matrice du XXe siècle. La Révolution française a également été pensée et interprétée dans des termes analogues. Considérés ainsi, ces événements sont généralement associés à la notion de rupture de civilisation, voire de régression du processus même de la civilisation occidentale. Cette façon de penser l’histoire pose également la question du statut et de la validité d’approches reposant notamment sur les concepts d’origine (par exemple du type : « aux origines de… ») ou de fondements comme dispositif de compréhension du contemporain.

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