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Albi
The 6th Lacaunian Symposium
En 2007, une enquête statistique est menée auprès de 1301 lycéens par des sociologues du Centre universitaire Jean-François Champollion d’Albi. Ce travail visait à mesurer les connaissances et à mieux connaître les opinions des lycéens à un moment où des travaux de recherches commençaient à être publiés à propos des difficultés que rencontrent des enseignants à aborder la Shoah en classe. Ce colloque se situe dans le prolongement de ces travaux et à la suite des cinq précédents colloques internationaux de Lacaune. Le moment paraît venu en effet de faire le point sur ce type de dispositif destiné aux jeunes qui, en leur permettant de se rendre sur les lieux mêmes où les faits ont eu lieu, les confronte directement et personnellement à la matérialité de la Shoah. -
Saint-Denis
Conference, symposium - History
Cambodia, the effaced genocide
Il s’agira dans ce colloque de réfléchir sur ce génocide, sur ce qui l’a rendu possible, sur ses modes de fonctionnement, sur ses conséquences dans la société cambodgienne d’aujourd’hui, où, bien qu’oublié et effacé, il ne cesse de produire des ravages. Seront également étudiées les formes de transmission qu’il a suscitées, aussi bien les témoignages directs que les œuvres littéraires et artistiques. Tout en respectant la singularité du génocide cambodgien, ce colloque tentera aussi, dans une perspective comparatiste, de le situer par rapport à d’autres grandes exterminations sur lesquelles les chercheurs ont produit des travaux importants et de réfléchir de manière plus générale, à propos de cette singularité et des questions qu’elle pose, aux modes d’écriture de l’histoire et de transmission des crimes de masse. -
Paris
Miscellaneous information - Representation
Shoah, de Claude Lanzmann : recherches contemporaines
Shoah (1985), le film de Claude Lanzmann, s’est imposé comme un film-clef dans le champ cinématographique et au-delà, suscitant de nombreux travaux aussi bien en étude cinématographique qu’en histoire, en philosophie, en pédagogie, en psychologie, etc. Vingt-cinq ans après sa sortie en salle, qu’en est-il des nouvelles recherches sur cet objet ? Afin d’apporter une réponse collective à cette question, ce workshop propose de rassembler pour une journée d’échanges, le 5 novembre 2010, les doctorants et jeunes chercheurs qui ont travaillé ou travaillent sur ce film. -
Poitiers
18th workshop of the Institute of Criminal Sciences, Poitiers
Les dix-huitièmes journées d'étude de l'Institut de sciences criminelles de Poitiers, se dérouleront vendredi 18, toute la journée, et samedi 19 juin 2010, le matin, à la faculté de droit et des sciences sociales au centre ville. Elles auront pour thème « La mémoire et le crime ». Trois aspects seront successivement abordés : L’action publique et la mémoire du crime ; La loi et la mémoire du crime ; Les lieux de crime et de mémoire. La matinée du samedi, consacrée à ce troisième aspect, est ouverte au public. -
Geneva
Conference, symposium - Modern
Comme nul autre, le XXe siècle aura été marqué par l’expérience génocidaire. Or l'extermination de masse n'est pas qu'un enjeu d'écriture officielle de l'histoire, elle soulève la question de l'expérience et de la portée de ce mot. Le colloque international, qui réunira des spécialistes de la Shoah, des génocides arméniens, cambodgiens et rwandais, vise à interroger la violence extrême depuis la perspective résolument singulière du témoin. Dans le recroisement des approches historiques, psychanalytiques, philosophiques et littéraires, il s'agira il s’agira de cerner cette figure à la fois aporétique et incontournable qu’est le témoin àl’époque de la survivance. -
Lyon
Study days - Political studies
Leo Strauss and the philosophy of his time
Rule of Law vs. the Total State
L'objectif de cette rencontre est de mieux faire connaître la pensée politiste de Léo Strauss, en particulier la manière dont il articule les notions contemporaines de gouvernance et de citoyenneté à travers le couple classique polis / politeia. De nombreux cours inédits seront présentés. -
Brussels
Olga Wormser-Migot: her work yesterday and today
La fondation Auschwitz prépare un dossier intitulé « Olga Wormser-Migot. L’œuvre d’hier et d’aujourd'hui » pour le numéro 111 (avril-juin 2011) de sa revue Témoigner. Entre histoire et mémoire (éd. Kimé, Paris). L’historienne Olga Wormser-Migot aura marqué l’historiographie française de la déportation et du système concentrationnaire nazi par ses recherches pionnières, entreprises dès 1945. Son ouvrage majeur demeure sa thèse de doctorat, intitulée Le système concentrationnaire nazi (1933-1945). Publiée en 1968 aux éditions des Presses universitaires de France, elle fut rapidement sujet à discussions voire à controverses. Ces dernières, toujours à l’ordre du jour, il semble temps de revenir sur les tenants et aboutissants des pièces du dossier. -
Paris
Miscellaneous information - History
Projection of the film, Belzec, directed by Guillaume Moscovitz, followed by a debate
Debate featuring the director, in the company of C. Delage, Father P. Desbois, J-F. Forges and B. Reynaud
Guillaume Moscovitz filme un lieu où « il n’y a rien à voir » : ni traces matérielles, ni survivants de la mort de masse. Bełźec - le film - pose la question du témoignage. Pour certains anciens du village, le geste transmet ce que la parole ne pourra peut-être jamais prononcer ; le récit de Braha Rauffmann, l’enfant cachée pendant 20 mois, exprime l’effet en elle des disparitions collectives. Ce n’est pas l’œil qui fait le témoin, mais le regard porté sur l’évènement. -
Brussels
Violences, histoire, exemplarité
Le nazisme et le génocide des Juifs ont acquis aujourd’hui une fonction paradigmatique dans notre évaluation de la modernité. Dans le même temps, les recherches des dernières décennies sur ces deux phénomènes ont réactivé et réactualisé les études sur la Grande Guerre. Certains historiens voient ainsi dans la guerre de 1914-1918 la matrice du XXe siècle. La Révolution française a également été pensée et interprétée dans des termes analogues. Considérés ainsi, ces événements sont généralement associés à la notion de rupture de civilisation, voire de régression du processus même de la civilisation occidentale. Cette façon de penser l’histoire pose également la question du statut et de la validité d’approches reposant notamment sur les concepts d’origine (par exemple du type : « aux origines de… ») ou de fondements comme dispositif de compréhension du contemporain.
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