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• 10 nov 2011

  Saint-Étienne

  Call for papers - History

  Interactions with members of religious orders - late Antiquity to the end of the 19th century. Borrowing, exchanges and confrontations

  Colloque international organisé par le CERCOR les 24, 25 et 26 octobre 2012 à l'Université Jean-Monnet, Saint-Étienne. Les travaux sont déjà relativement nombreux qui sont isolément dédiés à certaines des modalités manifestes d’interactions telles que la réforme, les emprunts coutumiers ou les conflits. Mais la grande diversité des interactions chez les religieux mérite un regard d’ensemble. C’est pourquoi le CERCOR appelle à poursuivre la réflexion sur ce thème.

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• 30 oct 2011

  Saint-Étienne

  Call for papers - Sociology

  Public Space and Homelessness. Exposing Research

  Le colloque-exposition « Espace public et sans domicile fixe. La recherche s’expose » s’intéresse au phénomène social du sans-abrisme, à partir d’un point de vue original (ce qui se traduit par l’articulation sans précédent d’un colloque et d’une exposition), puisqu’il s’agit de penser le phénomène comme un problème public et indissociablement comme un enjeu de recherche. Cette double manifestation a pour objectif de faire le point sur l’histoire et les actualités de la recherche autour du sans-abrisme, dans ses différentes articulations avec l’action publique et dans un contexte de fragile urbanité.

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• 17 fév 2011

  Firminy

  Miscellaneous information - Sociology

  Ordinary Racisms?

  Il n'y a pas un racisme, mais des racismes. Ancien et toujours actuel, ils ne cessent de s'actualiser. Parce que certains tabous ont sauté, le racisme s’autorise même à revêtir les figures du bien-pensant et de la nécessité. La gestion des places et des espaces – du scolaire aux espaces dits publics – obéit à des règles racialisantes ; ce processus de catégorisation tendant à légitimer une dynamique dangereuse. Les tensions communautaires, les modalités de gestion politique du racisme « classique » ne doivent pas masquer que la diffusion de la pensée racialisante est plus profonde, plus rampante, plus ambivalente. Ici, quelques tentatives pour démonter ces processus de « racialisations », pour déshabiller un racisme parfois « normalisé » tant ses formes sont ordinaires, tant le racisme peut paraître finalement banal.

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