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Paris | Nanterre
Conference, symposium - History
Longtemps négligée, l’histoire de la thérapeutique des époques médiévale et moderne s’impose aujourd’hui par sa capacité à relancer des problématiques d’histoire sociale et culturelle. La thérapeutique articule savoirs et pratiques, se pose au cœur de la relation de soins et alimente alternativement rivalité et cohésion professionnelles. Autant de manières de relire le statut et les fonctions du médicament, comme élément important de la thérapeutique entre les xiie et xviiie siècles. Son étude permet d’articuler des analyses portant sur le corps, les représentations médicales, l’économie ou les acteurs de la santé. -
Puteaux
Study days - Political studies
Universities as new urban agents
Le PUCA (Plan urbanisme, construction architecture), l'Université Paris-Est, le LATTS et le CSO organisent un séminaire de recherche : « Universités et territoires : l'université comme nouvel acteur urbain » le vendredi 13 mai de 9h00 à 17h au ministère de l’Écologie, de l’Énergie, du Développement durable et de la Mer, Arche de la Défense, La Défense (92). Dans le contexte des réformes contemporaines (création de PRES, orientation vers des fusions, loi LRU etc.), les universités portent de nouvelles dynamiques territoriales et urbaines. L'accent sera mis en particulier sur la construction de capacités d'action, de négociation et de coopération plus grandes et plus diverses de ces nouvelles structures à l'égard de leur environnement urbain, social, économique ou politique. -
Nanterre
Philosophies and Social Sciences : uses and transformations of concepts
Par bien des aspects aujourd’hui, il semble contestable d’ériger une frontière entre la philosophie et les sciences sociales, tant la multiplication des usages et des emprunts conceptuels dans les sciences humaines se couple à une extension des objets de questionnement et à l’étude de thèmes communs. Cependant, s’agit-il uniquement d’emprunts heuristiques que la philosophie puiserait dans les sciences sociales (et inversement) ? Quels effets ces translations ont-elles sur la production des concepts ? Sur la distinction entre le conceptuel et le non-conceptuel ? Sur les méthodes, les terrains d’enquête et les pratiques discursives ? Ces questions, que nous souhaiterions examiner dans le cadre de cette journée d’études, permettent à la fois de ne pas hypostasier des différences tendancielles, mais aussi de revenir aux enjeux épistémologiques des partitions disciplinaires et à leur fécondité, pensée également en termes de frictions, de contestations, voire de conflits. L’horizon de cette journée serait donc d’identifier des modalités (usages, positionnements épistémologiques, traductions éventuelles) à travers lesquelles certaines sciences sociales, à l’image de l’économie, de la sociologie et de l’histoire, se saisissent de contenus, concepts, énoncés, thèses philosophiques, et les effets qui en résultent sur les frontières et partages disciplinaires. Mais l’on aimerait aussi peut-être évaluer si en retour certaines pratiques de la philosophie – notamment en philosophie politique ou philosophie sociale – se voient réorientées, renouvelées, ou reconfigurées, par ces importations. -
Nanterre
Conference, symposium - History
Discourses on Method in England, 16th-17th centuries
Towards a Modern Order?
À la Renaissance, les controverses philosophiques ainsi que les nombreuses traductions de Platon créent les conditions d’un débat autour de l’idée de méthode, Aristote ayant été l’autorité incontestée en la matière jusque-là. Dès les années 1530, l’interrogation sur la méthode devient centrale, dans le domaine de la rhétorique, puis de la dialectique. La période est propice à un tel débat : « ce moment de chaos cosmologique, ontologique et téléologique où tout flotte subitement laisse entrevoir un nouveau discours autour de la méthode où il est possible de détecter les bases d’une nouvelle façon de comprendre le monde » (Philippe Desan, Naissance de la méthode, Paris, A.-G. Nizet, 1987). Dans un contexte où les disciplines ne sont pas encore distinctes, on recherche le plus souvent une méthode universelle qui offre une interprétation globale du monde.
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- 2011
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- Society (4)
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