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  • Rennes

    Chamada de trabalhos - Sociologia

    Lol – rire aux éclats

    Rire et provocation

    Avant de concerner la technologie et le numérique, « rire et provocation » concernent d’abord l’affirmation d’une disposition qui consiste à défier sans intention sérieuse, à faire mouche sans être armé. Cette forme d’idiotie consiste à être expert dans l’art de la pirouette, et semble être la seule voie possible pour inscrire et rendre remarquable son action dans le champ de l’espace public au delà des conventions du monde de l’art. Pour autant, cette attitude ne doit pas être considérée comme une dissolution de l’engagement politique de l’artiste, comme une bêtise gratuite, un geste pyrotechnique, juste pour voir.

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  • Paris

    Colóquio - Pensamento

    Actualité de Gandhi dans la mondialisation contemporaine

    Le 5 décembre 1931, l'année de l'inauguration de l'exposition coloniale au Bois de Vincennes, Gandhi rendait visite à la France. Certains journaux le décrivirent comme un dangereux agitateur prêt à renverser les empires européens. Les interventions de « Bapou » firent salle comble. Gandhi fascinait par ses stratégies de lutte, le satyagraha (opposition résolue et non-violente), les marches, boycott, qui avaient tant d'efficacité et faisaient reculer les Anglais. En plus de son appartenance à un pays que l'on disait mystérieux, ses positions inclassables intriguaient. Gandhi était pour les castes mais contre l'intouchabilité, pour le progrès mais contre l'industrialisme, pour la démocratie mais contre le parlementarisme, pour la souveraineté nationale mais contre le nationalisme. Crise écologique, crise financière, inégalités, crise des souverainetés nationales, controverses autour des stratégies syndicales, d’acteurs de la solidarité internationale etc. le gandhisme peut-il être de bon conseil pour retrouver le chemin du progrès, celui d'une humanité réconciliée ? Telle sera la question que ce colloque entend aborder.

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  • Tóquio

    Colóquio - Pensamento

    L'intellectuel en question

    Nouvelles scènes intellectuelles françaises - Dialogues asiatiques

    En 1965, Sartre prononce trois discours historiques au Japon qui seront ensuite regroupés dans un célèbre Plaidoyer pour les intellectuels. La figure de l’intellectuel français entre alors dans sa période de gloire avec les représentants de ce qu’on a appelé la « French Theory ». Cinquante ans plus tard, la crise multiple que traversent nos sociétés traduit un nouveau besoin d’intellectuels. Mais cette figure est devenue protéiforme : caché ou médiatique, technicien ou généraliste, universitaire, journaliste, essayiste ou franc-tireur, l’intellectuel a plus d’un visage. En France et au Japon qui sont les intellectuels aujourd’hui ? Où sont-ils et que peut-on en attendre ?

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  • Paris

    Colóquio - Pensamento

    L'angle mort des années cinquante

    Journées internationales d’études du séminaire « Archives de la philosophie française »

    Le séminaire « Archives de la philosophie française » présente « L'angle mort des années cinquante », journées internationales d’études organisées par G. Bianco (Univ. of Warwick / CIEPFC) et F. Fruteau de Laclos (Univ. Paris-I Panthéon-Sorbonne, CHSPM) sous le patronage de la Fondation Singer-Polignac, qui se tiendra les vendredi 14 Octobre, à l'École normale supérieure, 45, rue d’Ulm, Paris, à l'amphithéâtre Rataud, le samedi 15 Octobre, à l'Université Paris-I, 17 rue de la Sorbonne, Paris, salle Halbwachs (escalier C, 1er étage droite).

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  • Paris

    Seminário - Pensamento

    La liberté de conception face aux institutions sociales

    Séminaire littérature et censure

    Séminaire de recherche ouvert à tous, organisé par l'Institut des textes et manuscrits modernes (CNRS-École normale supérieure) en collaboration avec le Centre de recherche sur les relations entre littérature, philosophie et morale. Le séminaire réunit des enseignants-chercheurs, des avocats spécialisés en droit de la propriété intellectuelle et des écrivains pour réfléchir à l'histoire et à l'actualité des rapports entre la création littéraire et les institutions sociales.

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  • Pessac | Bordéus

    Colóquio - Pensamento

    Les Lumières de Jürgen Habermas

    Histoire et avenir d’une entreprise intellectuelle

    L’orientation interdisciplinaire de ce colloque permettra d’apprécier à sa juste mesure l’extrême richesse de la pensée de Habermas pour notre époque. Philosophes, historiens, sociologues et germanistes débattront ainsi de questions qui sont au cœur des préoccupations actuelles : la question de la tolérance et celle de la reconnaissance, notamment celle des minorités, la place de la religion dans la société, le problème de l’élaboration de normes juridiques qui pourraient s’imposer à l’ensemble de la communauté internationale ou encore l’évolution et les mutations du capitalisme depuis les années 1960.

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  • Paris

    Seminário - Pensamento

    Qu'appelle-t-on un séminaire ? La pédagogie heideggérienne

    Présentation et programme du séminaire extérieur « Qu'appelle-t-on un séminaire ? La pédagogie heideggérienne », qui se tiendra d'octobre 2011 à juin 2012 au Collège international de philosophie à Paris et qui verra huit chercheurs francophones se succéder pour donner une conférence suivie d'un débat avec le public.

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  • Paris | Saint-Denis

    Jornadas - Linguagem

    Danse et littérature : usages de la métaphore

    Ces journées d’étude, organisées conjointement par des équipes de Paris IV et Paris VIII, sont nées du projet de croiser les domaines de la danse et de la littérature, en suscitant des échanges entre doctorants ou jeunes chercheurs des deux disciplines. Nous proposons ainsi de choisir la métaphore comme point de ralliement et de nous interroger sur le processus métaphorique, employé et valorisé par des discours aux statuts et contextes si variés, du roman aux studios de danse.

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  • Paris

    Colóquio - Religião

    Mystique et Églises au XXe siècle

    Colloque international consacré aux rapports complexes entre la mystique et les Églises chrétiennes au XXe siècle. Les mystiques ont souvent constitué des figures aux marges des Églises, mais cette marginalité a pu se comprendre, à l'intérieur comme à l'extérieur des institutions, de différentes manières.

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  • Bruxelas

    Colóquio - Representações

    French Theory : réception dans les arts visuels aux États-Unis entre 1965 et 1995

    Nombreux sont les artistes américains, actifs dans la seconde moitié du XXe siècle, à avoir nourri leur réflexion et leur pratique des apports de la philosophie, des études littéraires et des sciences sociales. À cet égard, un certain nombre d'auteurs français ont bénéficié très tôt d'un intérêt soutenu. La perspective de ce colloque sera l'étude de la réception de cette « pensée française » dans le domaine des arts visuels à partir de 1965 et jusqu'en 1995, veille d'un mouvement d'évaluation critique de l'influence de ces auteurs sur la pensée intellectuelle américaine, initiée entre autres par la désormais fameuse « affaire Sokal ».

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  • Poitiers

    Colóquio - Direito

    L'excès. L'hypermodernité au prisme du droit et des sciences de la société

    « Seconde modernité », « modernité avancée », « sur-modernité » … Autant de concepts qui tendent à rendre compte de la radicalisation de la modernité. Le point nodal de cette radicalisation étant dans l’idée ou le fait de l’excès, le colloque voudra en avoir étudié la résonance juridique et politique, au-delà du contexte français.

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  • Paris

    Colóquio - Pensamento

    Totalité et infini, une œuvre de ruptures

    Totalité et infini est l’un des ouvrages philosophiques les plus marquants du XXe siècle. Il s’inscrit résolument comme partie prenante aux débats qui traversent toute l’histoire de la pensée philosophique, mais y introduit des ruptures qui s’étendent bien au-delà de la seule philosophie. La rupture originelle, celle dont tout découle, consiste à donner à l’éthique, définie à partir de la relation à autrui et non plus comme recherche de perfection, le statut de « philosophie première ». Ce colloque, consacré à Totalité et Infini, marque le cinquantenaire de sa publication. Au-delà de l’hommage, l’enjeu de cette manifestation est d’inviter les intervenants à interroger les différentes ruptures que cette œuvre impose.

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  • Nanterre

    Chamada de trabalhos - Pensamento

    Situations de Sartre

    Doctoriales et post-doctoriales du département de philosophie de l’Université Paris Ouest – Nanterre

    Doctoriales et post-doctoriales consacrées à l'oeuvre de J.-P. Sartre – 30, 31 mai et 1er juin 2011 – Université Paris Ouest-Nanterre

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  • Nanterre

    Chamada de trabalhos - Linguagem

    Arts, pensées et écritures de l’exil

    Artes, pensamientos y escrituras del exilio

    Journée d’études pour jeunes chercheurs sur le thème « Arts, pensées et écritures de l’exil » organisée par l’association Adelante et le Centre d’études et de recherches sur les exils et les migrations ibériques (CERMI) le vendredi 2 décembre 2011 à l’Université Paris Ouest Nanterre la Défense.

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  • Troyes

    Colóquio - Pensamento

    Éthique, messianisme et politique. Autour de Gérard Bensussan

    Ces journées « Éthique, messianisme et politique » seront consacrées à la pensée de Gérard Bensussan, philosophe contemporain, professeur de philosophie à l'Université de Strasbourg. Dans Qu’est-ce que la philosophie juive ?, Gérard Bensussan propose une lecture audacieuse de la temporalité singulière de la philosophie juive. De même, son analyse du temps messianique révolutionne la pensée du messianisme comme temps eschatologique. De ce temps messianique seront interrogées ses ramifications politiques et sa structure éthique à travers des interventions de chercheurs du monde entier et des débats en présence de l'auteur.

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  • Paris

    Seminário - Pensamento

    Écritures d'artistes

    Depuis les années 1960, la floraison des écrits d’artistes semble marquer un tournant décisif dans le champ de l’art : l’intensification du recours à l’écriture participe en pratique comme en théorie au déplacement des frontières de l’art et signifie aussi une mutation du statut de l’artiste. Si une telle pratique discursive n’est pas nouvelle, elle se diversifie et prend des formes inédites à partir des années 1960. Le séminaire abordera cette année ces écritures d’artistes dans toutes leurs dimensions – poétiques, théoriques, narratives et performatives.

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