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• 25 nov 2011

  Pessac

  Fachtagung - Geschichte

  Quels modèles pour quelle histoire ? Néo-institutionnalisme et histoire économique

  Ce séminaire s’inscrit dans le programme de recherche de l'UMR Ausonius (Bordeaux) « Les marchés dans le monde antique : concepts, conceptions et réalités ». Il s'agit de s'interroger sur les modèles utilisés en histoire économique pour éclairer les sociétés antiques, et notamment celui qui se dégage ces dernières années dans l’historiographie, le néo-institutionnalisme ou nouvelle économie institutionnelle.

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• 24 nov 2011	08 déc 2011	26 jan 2012
  02 fév 2012	22 mar 2012	...

  Paris | Paris

  Konferenzzyklus - Geschichte

  Historiographies d'ici, historiographies d'ailleurs

  Comment écrit-on l'histoire en-dehors du monde occidental ?

  Dans le cadre du projet INALCO « Historiographies d'ici, historiographies d'ailleurs », des historiens renommés s'interrogent sur la manière dont les sociétés non-occidentales qu'ils étudient font le récit de leur passé (théories, débats, institutions, etc.). Les neuf conférences 2011-2012 sont organisées en partenariat par le laboratoire HSTM de l'INALCO, le laboratoire SEDET de l'Université Paris-Diderot et le musée du quai Branly.

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• 05 nov 2011	19 nov 2011	10 déc 2011
  21 jan 2012	18 fév 2012	...

  Paris

  Seminar - Neuere und Zeitgeschichte

  Territoires et militants communistes : approches plurielles et comparées

  Programme du séminaire de recherche « Territoires et militants communistes : approche plurielles et comparées », Centre d’histoire sociale du XXe siècle (CNRS UMR 8058/Université Paris 1). Séminaire organisé par Bernard Pudal, Claude Pennetier, Bruno Groppo, Isabelle Gouarné et Paul Boulland.

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• 14 nov 2011

  Brüssel

  Beitragsaufruf - Geschichte

  Les musées nationaux et la négociation des passés difficiles

  Les musées nationaux et la négociation des passés difficiles, les 26-27 January 2012, à l'Université Libre de Bruxelles. Colloque organisé par le Pr. Dominique Poulot, Université de Paris I Panthéon-Sorbonne dans le cadre du programme Eunamus. Ce colloque entend étudier selon une approche transnationale et dans une perspective comparée les conflits et les difficultés d’exposition du passé au sein de musées nationaux en Europe. Il s’agit d’étudier plus précisément certains musées soit en tant que collections d’objets qui font l’objet de disputes nationales ou internationales, soit en tant que lieux d’exposition de passés disputés ou difficiles. Merci d’envoyer vos propositions de pas plus de 500 mots pour une présentation de 20 minutes à eunamus3@gmail.com or Felicity.Bodenstein@univ-Paris1.fr avant le 14 novembre 2011.

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• 08 jui 2011

  Aix-en-Provence

  Kolloquium - Geschichte

  Histoires de l'oubli dans les mondes francophones et anglophone, XIXe-XXIe siècle

  Ce colloque propose d'examiner le rapport paradoxal entre l’histoire et l'oubli pour explorer, dans une perspective civilisationniste et comparatiste, les lacunes dans la mémoire collective et les épisodes occultés, perdus ou écartés du récit historique : ces « histoires oubliées » susceptibles de définir la communauté nationale, locale ou diasporique tout autant que l'histoire officielle ou les hauts lieux de mémoire. Comment rendre compte de la persistance de certains souvenirs collectifs et des silences qui entourent d'autres ? L’objectif est d’analyser les processus et mécanismes qui conduisent vers la perte du passé, la non-inscription ou transmission de la mémoire communicative, voire sa suppression, et d'étudier les formes de l'oubli afin de sonder leurs enjeux historiographiques et politiques.

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• 21 jui 2011

  Villeneuve-d'Ascq

  Fachtagung - Geschichte

  1830. Circulations et tensions révolutionnaires

  Familière aux historiens de 1848, l’idée de « révolution européenne » est moins présente dans l’historiographie des événements de 1830-1831. Ces derniers affectent pourtant, avec un inégal succès, une bonne partie du continent, de la France à la Belgique, de la Pologne à l’Italie en passant par certains États allemands et la Suisse. Après une première journée d’étude à l’Université Paris-est Créteil (21 janvier 2011), consacrée aux diverses historiographies nationales, une seconde aura lieu à l’Université Lille 3 le 21 juin 2011. Elle sera centrée sur les formes de circulations révolutionnaires, de mobilisations trans-nationales, et d’émergence d’un espace public européen. Les tensions propres à des révolutions souvent escamotées seront également interrogées, dans leurs dimensions politiques, religieuses et sociales.

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• 30 avr 2011

  Paris

  Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften

  Des cris et des larmes du Moyen Âge à nos jours

  Lucien Febvre invitait il y a déjà plusieurs décennies à « reconstituer la vie affective d’autrefois». L’intérêt de l’anthropologie, de l’histoire, de la philosophie cognitive et des autres sciences concernées, a conduit ces dernières années à l’ouverture d’un véritable chantier d’investigation. Ce domaine encore émergent présente de nouveaux enjeux pour la recherche. C’est pourquoi nous nous proposons d’organiser une rencontre autour de la manifestation de deux émotions centrales, à savoir, les cris et les larmes, à partir d’un regard interdisciplinaire et diachronique. Pourquoi crie-t-on et pourquoi pleure-t-on en Europe et en Amérique latine ?

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• 15 sep 2011

  Paris

  Beitragsaufruf - Mittelalter

  Septième colloque international consacré à La3amon

  Le colloque sera tout d’abord consacré à la tradition des Brut ou chroniques d’Angleterre. Le Brut de La3amon sera privilégié mais on pourra y ajouter les textes antérieurs, à l’origine de la tradition (Nennius, Geoffroy de Monmouth, Wace) tout comme les Brut postérieurs à celui de La3amon (Brut anglo-normands, moyen-anglais, autres versions en langues vernaculaires européennes). Le colloque sera ensuite élargi à toute chronique nationale du Moyen Âge européen.

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• 31 mar 2011

  Paris

  Beitragsaufruf - Geschichte

  L'histoire des avant-gardes par les avant-gardes mêmes

  L’histoire fait partie de l’aspiration à la totalité propre aux avant-gardes. Mais la fabrication de l’histoire, de leur propre histoire, se heurte à de nombreuses résistances menées souvent par les membres des mouvements en particulier vis-à-vis des historiens assimilés à des fossoyeurs, accusés d’écraser la force vive et révolutionnaire du mouvement. Cependant, les membres des avant-gardes sont souvent les premiers à écrire l’histoire de leur mouvement, ou même à en faire un mythe. C’est précisément cet aspect qui nous occupera pendant cette journée.

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