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Strasbourg
Le mécanisme des questions préjudicielles : Quelle stratégie judiciaire ?
L’imprégnation des droits nationaux par des concepts et notions nouveaux issus du « vocabulaire de la CJUE », étude à partir des exemples du temps de travail et du licenciement économique
Journées d'étude du Groupe d’études franco-allemand sur le contentieux du travail dans le cadre du programme de formation-recherche « L'influence de la CJUE sur les juridictions nationales ». -
Paris
Cette rencontre franco-allemande est organisée par le CIRAC (Centre d’information et de recherche sur l’Allemagne contemporaine, Cergy-Pontoise), en coopération avec le DFI (Deutsch-Französisches Institut, Ludwigsburg) et la Maison Heinrich Heine. L’analyse comparative portera sur les aspects suivants : les évolutions du marché de l’emploi en France et en Allemagne ; politiques sociales et « logiques d’activation » ; configuration des systèmes Hartz IV / RSA. La journée d’étude se tiendra le lundi 7 février 2011 à la Maison Heinrich Heine (Paris). -
Amiens
Vers une « germanophonie » cosmopolite ?
Perspectives postnationales dans la littérature contemporaine d'expression allemande
Le CERCLL organise les 26, 27 et 28 mai 2011 à l’Université de Picardie Jules Verne (Amiens) un colloque international et interdisciplinaire sur la transgression des frontières nationales, linguistiques et culturelles dans la littérature contemporaine d’expression allemande. Le champ des œuvres étudiées ne se limite pas à la littérature « migrante » ou d’immigration telle qu’elle a émergé dans les pays germanophones depuis les années 1960, mais inclut également des textes d’auteurs que l’on peut considérer comme les précurseurs du cosmopolitisme littéraire moderne (Kafka, Canetti, Celan…), ainsi que ceux d’écrivains multiculturels aux parcours individuels atypiques. L’objectif est de questionner les enjeux littéraires et politiques de l’écriture « multiculturelle » actuelle en tenant compte tant de ses répercussions sur le champ littéraire global (remise en question du « canon ») que de ses rapports avec la société.
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