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Lisbon
Ciclo de seminários sobre a primavera árabe, Edifício II, ISCTE-IUL, Lisboa (Portugal). Coordenação científica: André Freire, Departamento de Ciência Política & Políticas Públicas e CIES-IUL; Alexandra Magnólia Dias, Centro de Estudos Africanos e Departamento de História -
Saint-Denis
Journée d’études « Manuscrits arabo-berbères », organisée le 15 novembre 2011 à l'université Paris 8, salle D143, par l’équipe Erasme (Paris 8, UFR 3, Département Euro-Méditerranée Monde maghrébin) ; le Département de langues et cultures minorisées (Paris 8, UFR 5) ; la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord. La recherche en linguistique diachronique dans les domaines arabe et berbère ne peut se passer des sources anciennes. Des travaux imprimés à textes en berbère et en arabe dialectal ne remontent pas plus loin qu’aux environs 1800-1830. Fort heureusement, des manuscrits inédits existent. Qu’ils soient conservés dans des fonds publics en Europe, ou au Maghreb, ou détenus par des particuliers, ces précieux documents doivent à être exploités : il s’agira de les répertorier, les inventorier, et de recueillir toute information utile les concernant, tant sur le plan interne (auteur(s), scripteur(s), date de composition, date et conditions d’acquisition,…) que sur le plan externe (contexte historique et culturel, conditions sociales de réalisation, acteurs impliqués,…). -
Paris | Paris
Women Gender and Collective Action in Africa
Programme du séminaire annuel (2011-2012)
Depuis les années 1970, les recherches portant sur la place des femmes dans les mouvements sociaux puis sur les mouvements sociaux sexués se sont multipliées. S’agissant de l’Afrique, ces problématiques restent encore trop peu étudiées et les travaux existant demeurent confidentiels. Le séminaire « Femmes, genre et mobilisations collectives en Afrique » poursuit dès lors trois objectifs : documenter les multiples mobilisations de femmes africaines et les mouvements sociaux sexués afin d'enrichir les travaux actuels ; mener un travail épistémologique et historiographique sur l’usage du genre comme « catégorie d’analyse » dans l’étude des mobilisations collectives ; souligner la dimension heuristique d’une approche comparée qui confronte les travaux en histoire, en sociologie et en science politique. -
Brussels
Conference, symposium - History
Lands of History, Spaces of the Histoirian in the Arab World
The Writing of History in the Maghreb and The Machrek
Plus d’un demi-siècle après les indépendances du monde arabe, quel bilan pouvons-nous dresser des productions historiographiques ? Il s’agira à la fois d’opérer un retour sur la production historiographique issue des deux régions du monde arabe (Maghreb et Machreq), de mettre en lumière les évolutions récentes dont cette production témoigne sur le plan de ses objets, de ses questionnaires et de ses méthodes, et de s’interroger sur les transformations des conditions matérielles et symboliques présidant à son élaboration. Articulant histoire de l’histoire et histoire des historiens, cet état des lieux s’attachera à l’examen des enjeux communs aux praticiens de la discipline et à leurs déclinaisons spécifiques dans les différents contextes nationaux et régionaux. Cette invite à la réflexion vise davantage à interroger les pratiques intellectuelles qui sous-tendent l’accumulation des connaissances historiques sur les sociétés du Maghreb et du Machreq que ces connaissances elles-mêmes. -
Thinking the Body in the Maghreb
L’Institut de recherche sur le Maghreb contemporain (IRMC-Tunis) lance un appel à contribution pour un ouvrage collectif : penser le corps au Maghreb. Les propositions de contribution, d’une longueur de 3000 signes, sont à envoyer avant le 28 février à corps.maghreb@gmail.com. Les textes définitifs sont attendus, au plus tard, le 27 juin 2011. Ceux qui seront définitivement acceptés paraitront dans l’ouvrage collectif au premier trimestre de l’année 2012. -
Paris
Scholars, Artists, Mediators: Approaches and Knowledge of the Maghreb (2010-2011)
Depuis quelques années, ce séminaire s’attache à déterminer la façon dont s’est constitué à l’époque coloniale un corpus de savoirs sur le Maghreb à partir de perspectives multiples, professionnelles (médecins, militaires, interprètes) ou disciplinaires (études arabes, archéologie, ethnographie, géographie). Il s’interroge notamment sur les modes et les types de connaissance des sociétés musulmanes de l’Afrique du Nord à l’époque coloniale – langues, pratiques religieuses, usages profanes – en relation avec les projets de réforme de la société et le développement de nouvelles pratiques culturelles, -
Paris
Séminaire de recherche mensuel organisé par Emmanuel Blanchard (CESDIP UMR 8183) et Sylvie Thénault (CHS UMR 8158), bibliothèque du CHS, 9 rue Malher, Paris (4e arr.).
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