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  • Lisboa

    Coloquio - Etnología, antropología

    Inventário nacional do património imaterial: desafios e perspectivas

    A “Capeia Arraiana” (concelho do Sabugal) constitui, desde 4 de Novembro de 2011, a primeira manifestação cultural registada no Inventário Nacional do Património Cultural Imaterial. Na sequência deste acontecimento realiza-se, no próximo dia 12 de Dezembro, o Colóquio “Inventário Nacional do Património Imaterial: Desafios e Perspectivas”, no Museu Nacional de Etnologia. A entrada é livre e sujeita à capacidade do auditório.

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  • Niza

    Jornada de estudio - Etnología, antropología

    Carnavals : circulations, transformations et contemporanéité

    Ces journées d’études entameront une réflexion savante autour des questions d’esthétique, de processus identitaires et culturels contemporains et de la transmission des savoir-faire à partir de l’étude des carnavals du Brésil et de la France en passant par la Guyane.

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  • París

    Coloquio - Historia

    Patrimonialisations coloniales : approches transversales

    Quatrième congrès du Réseau Asie et Pacifique (CNRS / FMSH)

    S’il existe à l’évidence plusieurs systèmes et nations coloniales – en y incluant la Russie et le Japon –, il existe également plusieurs modes de représentation de l’Autre colonisé et de ses cultures anciennes. Les différentes formes de patrimonialisation de ce passé capturé, marquent de ce fait l’emprise idéologique et normative des systèmes de domination, et ont largement été diffusées par le biais d’instituts, écoles et sociétés savantes. Le terme «patrimoine » lui-même, aujourd’hui en vogue, apparait parfois comme un moyen d’échapper aux hiérarchies implicites de la notion de « culture » et englobe sous une matrice commune des processus de définition, de sélection, de nécessités distinctes selon les contextes idéologiques, politiques et temporels. Au-delà de ces perceptions uniformisatrices, cet atelier voudrait contribuer à l’analyse des patrimonialisations de la période coloniale (1860-1960) dans un cadre transversal

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  • Foz de Iguazu

    Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología

    Tradições que vivem

    Encontro sobre património cultural imaterial

    Convidam-se todos os interessados a participar no Encontro sobre Património Cultural Imaterial “Tradições que Vivem” através da apresentação de comunicações. O Encontro irá realizar-se de 13 a 16 de Outubro, na Foz do Arelho (Portugal). Data limite da recepção dos resumos: 1 de Setembro de 2011.

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  • La Plaine-Saint-Denis

    Jornada de estudio - Estudios urbanos

    Conflits de mémoire et de représentations chez les acteurs du patrimoine urbain : France, Roumanie, Turquie

    Première journée d’étude : la gouvernance dans les politiques et pratiques patrimoniales

    Ce cycle de rencontres scientifiques vise à approcher la question des acteurs du patrimoine urbain (au sens large et au-delà des monuments classés ou historiques) et celle des conflits de mémoire que la patrimonialisation engendre. Dans une perspective assez généraliste et introductive, cette première journée sera l’occasion de revenir sur la question de la gouvernance dans les trois contextes aux histoires, cultures, et gestions patrimoniales différentes, mais soumis à des injonctions (Europe, Unesco) de « bonne gouvernance » et de « participation ».

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  • Coloquio - Etnología, antropología

    Lugares, tiempos, memórias. La antropología ibérica en el siglo XXI

    XII Congreso de Antropología

    O XII Congresso de Antropologia da F.A.A.E.E. (Federación de Asociaciones de Antropología del Estado Español), intitulado Lugares, tempos, memorias. A antropología ibérica no seculo XXI, terá lugar em Léon entre os dias 6 e 9 de setembro de 2011.

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  • Brest

    Convocatoria de ponencias - Epistemología y métodos

    Le film en recherche et en histoire : quelles méthodologies, pour quelles utilisations et quelles mises en formes ?

    Cette journée a pour but d'interroger le statut du film en recherche et en histoire : que peut apporter le film dans la recherche en sciences humaines et sociales ou dans un but de mise en mémoire du patrimoine scientifique et technique ? Quels procédés de mise en scène adopter dans la production de ces sources documentaires ? Comment exploiter et mettre en forme ces images suivant le destinatire auxquelles elles se destinent ? Elle s'adresse à des chercheurs de différents domaines afin de confronter des points de vues et des expériences sur la base de projection de films ou d'extraits.

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  • París

    Jornada de estudio - Asia

    XIIIe journée « monde iranien »

    L’unité de recherche Mondes iranien et indien (UMR 7528 du CNRS, de la Sorbonne Nouvelle - Paris 3, de l’EPHE et de l’INaLCO) a le plaisir de vous inviter à la treizième journée « monde iranien », le jeudi 17 mars 2011.

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  • Ginebra

    Coloquio - Historia

    Patrimoine universel / revendications locales

    L'Association culturelle égypto-suisse, le Musée d'art et d'histoire et l'Université de Genève organisent un symposium international sur la question de la propriété des oeuvres d'art. Ces dernières années, il n'est pas de semaine sans que les médias ne se fasent l'écho de revendications de biens culturels formulées notamment par leur pays d'origine, et n'abordent des cas de trafic illicite, de vol ou détournement d'oeuvres d'art, de fouilles clandestines. Ce colloque réunit des experts de renom international dans différents domaines réclamant le retour au pays d'oeuvrs conservées dans les musées occidentaux.

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Historia

    Archéologie(s) coloniale(s) : approche transversale

    L’archéologie en situation coloniale a servi à mettre au jour une double altérité spatio-temporelle, fondée sur une dialectique de reconnaissance et distanciation. Pourtant, s’il existe à l’évidence, plusieurs nations coloniales – en y incluant l’empire russe et le Japon – et systèmes de domination (colonie sous direct ou indirect rule, protectorat, pays sous influence à l’exemple de l’Afghanistan), existe-t-il une archéologie coloniale dont les caractéristiques structurelles et les négociations conjoncturelles pourraient être dégagées, à l’échelle d’un siècle (1860-1960) et au travers d’exemples pris dans plusieurs aires culturelles, de l’Asie à l’Afrique sub-saharienne et au Pacifique, du bassin méditerranéen aux mondes de l’Islam ?

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