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  • Schœlcher

    Seminario - Historia

    Nouvelles perspectives sur l'histoire et le patrimoine de la Caraïbe (2011-2012)

    Le séminaire « nouvelles perspectives sur l’histoire et le patrimoine de la Caraïbe » de l’EA 929 AIHP/GEODE en 2011-2012 a la vocation de servir comme lieu d’exposition de travaux en cours dans le domaine de l’histoire caribéenne et de la recherche sur le patrimoine de la Caraïbe. Axé tant sur la présentation de travaux aboutis que sur celle de pistes de recherche ou de réflexion, ce séminaire permettra aux exposants de profiter ainsi des critiques et questionnements pour affiner leur travaux.

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  • Grenoble

    Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología

    Homme et primate : regards croisés

    XXIVe colloque de la Société francophone de primatologie

    La Société francophone de primatologie (SFDP) accueille pour la première fois les sciences humaines et sociales au sein de son colloque annuel en leur réservant une session à part entière, aux côtés des disciplines traditionnellement représentées : éthologie cognitive, éco-éthologie, paléontologie humaine et anthropologie biologique, médecine, ainsi que des séances dédiées à la diffusion des savoirs auprès du public et à la conservation des primates.

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  • Cergy

    Seminario - Historia

    Patrimoines européens : faux et fictions en histoire et géographie (2011-2012)

    Tandis que la fiction relève d’un genre bien connu – une création originale – le faux peut revêtir plusieurs sens : un mensonge, une contrefaçon ou un pastiche par exemple. Des « faux » sont devenus célèbres par leurs conséquences : de la fausse donation de Constantin par laquelle l’empereur romain Constantin Ier (IVe s. après JC) aurait donné au pape la primauté sur les Églises d’Orient et la puissance sur les Églises d’Occident à la fausse dépêche d’Ems qui conduit la France à déclarer la guerre à la Prusse en 1870, l’histoire compte de nombreuses falsifications, intentionnelles ou non, dévoilées ou non. Depuis une vingtaine d’années, l’histoire des représentations s’intéresse à tous ces faux repérés car, s’ils ne disent pas le vrai ils peuvent révéler une autre vérité. Le séminaire, à destination des étudiants de master professeur de lycées et collèges en histoire et géographie, est ouvert à toutes les personnes, en particulier les enseignants intéressés par ces sujets.

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  • Montpellier

    Seminario - Etnología, antropología

    L'oralisation des écrits sur les terrains des sciences sociales

    Le linguiste Walter J. Ong considère l’« oralité seconde » comme une « oralité de retour » encouragée par des productions écrites (imprimées mais aussi électroniques). D’après la perspective que nous voudrions développer au cours de notre séminaire, cette oralité est à la fois résiduelle et créatrice d’un rapport à la tradition où la place du mémorable (ou, si l’on veut, de l’injonction commémorative), en tant que lieu nécessaire du souvenir, de novation et d’espace de projets politiques, médiatiques et pédagogiques au sens large, est considérable. Au cours de notre séminaire ouvert aux apports de l’ethnologie, de la sociologie, de l’histoire, de la science politique, dans une perspective comparative, nous voudrions surtout analyser les mutations que les modes de l’écriture savante apportent à la transmission orale d’un passé mis en « culture ».

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Historia

    Archéologie(s) coloniale(s) : approche transversale

    L’archéologie en situation coloniale a servi à mettre au jour une double altérité spatio-temporelle, fondée sur une dialectique de reconnaissance et distanciation. Pourtant, s’il existe à l’évidence, plusieurs nations coloniales – en y incluant l’empire russe et le Japon – et systèmes de domination (colonie sous direct ou indirect rule, protectorat, pays sous influence à l’exemple de l’Afghanistan), existe-t-il une archéologie coloniale dont les caractéristiques structurelles et les négociations conjoncturelles pourraient être dégagées, à l’échelle d’un siècle (1860-1960) et au travers d’exemples pris dans plusieurs aires culturelles, de l’Asie à l’Afrique sub-saharienne et au Pacifique, du bassin méditerranéen aux mondes de l’Islam ?

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