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Madrid
Conference, symposium - History
Modèles politiques, formes d'organisation et d'interactions sociales
L’histoire de l’ibadisme occupe encore une place marginale dans le domaine des études islamiques médiévales, alors que le corpus des sources ibadites omanaises et maghrébines s’est considérablement enrichi depuis une vingtaine d’années, et que de nombreuses monographies en langue arabe ont vu le jour. Deux ouvrages récents (2010) témoignent de l’apport que peut représenter le cas ibadite pour toute réflexion sur les sociétés islamiques médiévales. Adam Gaiser s’est livré, dans la continuité de Patricia Crone, à une analyse des théories ibadites de l’imamat à la lumière de la pensée politique des premiers siècles de l’Islam, tout en insistant sur les réécritures successives des origines de la secte. Quant à John Wilkinson, son essai dément le cliché d’une communauté monolithique et inchangée en soulignant que l’établissement d’un corpus standardisé de normes doctrinales et juridiques, ce qu’il appelle la « madhhabisation » de l’ibadisme, résulte d’un long processus d’interaction sociale et d’élaboration d’une mémoire commune. Ce colloque se situe lui aussi dans une lignée d’histoire politique et sociale comparatiste, tout en considérant les constructions discursives comme des faits sociaux à part entière. -
Madrid
Conference, symposium - History
Tourism, heritage and native status in contemporary Maghrebs (19th-21st centuries)
Comment définir l’autochtonie et les autochtones ? Il ne s’agit évidemment pas de donner une réponse unique à cette interrogation mais de comprendre comment ces notions ont pu être mobilisées par les acteurs tout au long de cette vaste période qui va de l’ère coloniale à nos jours, de savoir quels sens leur ont été donnés, et de cerner les enjeux à l’œuvre. En tenant compte de la complexité des sociétés coloniales et contemporaines, on se doit de mettre en évidence non seulement les effets de domination et de résistance, de violence symbolique et de rejet, mais également ceux d’appropriation et d'acccommodement d’une culture et d’un passé. -
Madrid
Conference, symposium - History
The diplomatic letter (1): the origins and epistolary developments of the act
La lettre diplomatique (1) : origines et développements épistolaires de l'acte. Coordination : Hélène Sirantoine. Organisation : École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez, Madrid), Agence nationale de la recherche. -
Madrid
Strait(s): crossed perspectives on the representations of Gibraltar (Antiquity - Middle Ages)
Lieu de rencontre et de passage très fréquenté et bien connu, non seulement des Phéniciens et des peuples d'Afrique, mais aussi des Grecs et des Romains, et a fortiori des empires qui s’en sont disputé le contrôle au Moyen Âge, le Détroit de Gibraltar n’en a pas moins été pensé comme un seuil, une frontière, parfois une limite infranchissable, que ce soit de la mer vers l’Océan ou encore de l’Europe vers l’Afrique. L’érudition s’est souvent contenté d’étudier, d’une manière indifférente aux contextes historiques et culturels d’élaboration, l’image toute faite d’une zone pleine de mythes et de merveilleux que la géographie dite scientifique ne serait jamais parvenu à « assainir » complètement. Ce colloque cherchera, à partir de contributions variées, touchant autant l'histoire de la science géographique et l'historiographie en général, que la navigation, la pêche, l'administration et la propagande romaines, les croyances et pratiques religieuses, à rendre compte dans leur variété des processus de construction des représentations de cet espace singulier. -
Madrid
Conference, symposium - History
L’objectif de cet atelier est d’explorer les voies d’un dialogue pas toujours facile entre l’histoire et la littérature. Il priviligiera trois axes de recherche : premièrement, l’étude de la littérature comme source mais aussi comme objet d’histoire. Deuxièmement, il tentera de cerner le statut de la vérité historique en littérature. Finalement, il étudiera la relation entre l’écriture littéraire et l’écriture historiographique. -
Madrid
Conference, symposium - History
Religions and secularity - tendencies and manifestations
Tendances et manifestations
La rencontre s’inscrit dans le cadre d’un projet national de recherche I+D+I et porte sur un thème important pour les États membres et associés de l’Union Européenne : les religions et la sécularité, tendances et manifestations. Les courants sécularisateurs, dans leurs dimension politique, sociale et culturelle, constituent aujourd’hui un cadre de paix civile mais aussi de conflit dans l’espace juridico-politique de l’État de droit. -
Madrid
Conference, symposium - History
Expert advice and value of the things in the Middle Ages
Experts’ opinion: to tell or write the report
Expertise et valeur des choses au Moyen Âge. Paroles d'experts : dire ou écrire l'expertise. -
Madrid
Making one's salvation, working for salvation. Monks, canons and friars in the Iberian Peninsula
Between conversion, mediation and cure of souls (VIth-XVth centuries)
La question du salut est au cœur du christianisme. Elle explique le succès rencontré par la vie régulière au Moyen Âge et détermine les différentes formes qu’elle revêt : moines, chanoines réguliers, frères mendiants. Ce séminaire, organisé par la Casa de Velázquez, a pour objet d’étudier le rapport de ces communautés religieuses au salut au cours du Moyen Âge en Péninsule ibérique. On souhaite s’interroger sur les caractéristiques qui le rattachent aux systèmes de salut dans le reste de l’Occident et dégager ses éventuelles spécificités. On partira des trois relations fondamentales au salut : celle de la conversion individuelle, c’est-à-dire de l’entrée en religion mais aussi de la conversion des mœurs, celle de la fonction médiatrice des religieux, fondée sur la prière et sur la liturgie, celle enfin du soin des âmes, lié à un engagement pastoral. -
Madrid
Conference, symposium - History
The cause of victims in Spain and Europe
Civil wars, terrorism and political violence
Les travaux de sciences politiques portant sur les mobilisations de victimes se développent depuis peu en France. Malheureusement, la plupart d’entre eux semblent systématiquement méconnaître le cas de l’Espagne, qui devrait pourtant être considéré comme l’un des plus pertinents et féconds pour cette problématique d’études. A l’inverse, si la cause des « victimes », qu’il s’agisse de celles du terrorisme, de la guerre civile ou du franquisme, est à l’évidence omniprésente dans le débat public espagnol, elle n’est que trop rarement traitée en tant que telle, et le plus souvent mêlée à des considérations sur la mémoire collective et la justice (notamment au travers du mouvement pour la « récupération de la mémoire historique ») qui ne contribuent pas nécessairement à éclaircir les choses. Les rares travaux qui abordent la question le font soit d’un point de vue psychologique, soit d’un point de vue historique, en laissant relativement de côté des problématiques propres à la sociologie des mobilisations et à la science politique. -
Madrid
Conference, symposium - History
The Iberian penisula in the Middle Ages
Programme du colloque : « L’auteur et son manuscrit en péninsule ibérique au Moyen Âge ». -
Madrid
Deuxième séminaire international humour et mise en cause de la doxa en temps de conflit ou de crise : Étude contrastive (France-Espagne) de l’ironie, du sarcasme et de la parodie dans la presse et dans la littérature contemporaine, Madrid, 16-17 février 2012. Comment catégoriser les différents procédés de l’humour ? L’humour a-t-il des formes propres à une culture ? Peut-il bousculer les opinions et les valeurs dominantes ? La comparaison de l’humour dans deux contextes socio-culturels comme le français et l’espagnol est un moyen non seulement de mettre en évidence les différences et les similitudes, mais encore de mieux comprendre et de mieux décrire les fonctionnements du discours humoristique. -
Madrid
Interdisciplinary approaches between art, history and linguistics
« Temporalité et contextes : approches interdisciplinaires entre l’art, l’histoire et la linguistique » est un colloque international qui a pour but la construction d’espaces de travaux interdisciplinaires entre plusieurs sciences humaines et sociales. Il s’agit donc d’élaborer des points de rencontre entre l’art, l’histoire et la linguistique à partir de la temporalité et des contextes comme piliers fondamentaux. Les contextes dans leurs différentes dimensions (empiriques, culturelles, sociales, économiques, politiques théoriques ou historiographiques) sont toujours présents (et multiformes) dans la pratique de la recherche en sciences humaines. Les contextes aident à construire l’objet et l’objectif de la recherche et ouvrent la piste du temps et des différentes temporalités où se développe notre travail. Le contexte et la temporalité peuvent être définis par conséquent comme une coordonnée spatio-temporelle nécessaire à toute recherche dans les sciences humaines. Nous voudrions réfléchir ici à ces contextualisations et leurs temporalités au-delà de la discipline de chaque chercheur. -
Madrid
Temporality and contexts: interdisciplinary approaches between art, history and linguistics
Les 9, 10 et 11 mai 2012 aura lieu à l’Université Complutense de Madrid, Faculté de philologie, un colloque interdisciplinaire, « Temporalité et contextes : approches interdisciplinaires entre l’art, l’histoire et la linguistique ». L’appel à communications est ouvert jusqu’au 10 janvier 2012. Pour plus de renseignements vous pouvez consulter le site du colloque, www.tchal.org -
Madrid
Courts and Aulic Societies in Medieval Spain and Portugal from the 14th to the 16th Century
Ce séminaire a pour objectif premier de constituer un réseau de chercheurs susceptibles d’établir ensemble un bilan des travaux menés et à mener sur les sociétés curiales ibériques bas médiévales et sur leurs spécificités dans l’espace européen. En s’intéressant aussi bien à la vie politique, sociale, culturelle et économique des cours, aux liens de filiation entre les cours ibériques et à l’influence sur elles des cours étrangères, on cherchera à montrer dans quelle mesure on peut encore parler de modèle(s) spécifique(s) de cours et sociétés curiales ibériques.
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