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Marciac
L'agriculture a-t-elle le droit d'être moderne ?
Les dix-huitièmes controverses européennes de Marciac
Après la formidable réussite de la modernisation de l’agriculture, dans les années 1960, au regard des objectifs du Traité de Rome, notre société assimilerait désormais l’agriculture « moderne » aux excès des pratiques intensives et industrielles. Cette modernité là se trouve aujourd’hui critiquée, du fait notamment de la remise en question d’un certain modèle de développement capitalistique, des crises sanitaires, économiques et environnementales, sans oublier les effets de la mondialisation. Une modernité, enfin, qui a longtemps avancé masquée en matière de productions agroalimentaires, sur lesquelles le marketing a plaqué des images de terroir et de tradition. Avec ce paradoxe : la seule figure contemporaine acceptable pour une partie de l’opinion publique des pays développé ne serait-elle pas celle du retour au « petit paysan » ? -
Valence-sur-Baïse
Cultures temporaires et féodalités : les cycles culturaux dans l'Europe médiévale et moderne
La friche est une façon ancienne de gérer l’exploitation des terres, qui fut décriée et méconnue par les modernes, mais très largement appréciée et pratiquée des sociétés que l’on disait traditionnelles. Ainsi, dans une très grande partie des campagnes de l’Europe médiévale et moderne, les terres cultivées un ou deux ans étaient ensuite laissées en pâtures ou en broussailles pendant trois, cinq, dix, vingt ou trente ans. Les recherches les plus récentes permettent de mesurer l’importance et la variété de ces pratiques de cultures temporaires ; leur confrontation permettra d’en préciser les chronologies et d’en redessiner les géographies. -
Lectoure
Un œil candide : les artistes non homologués en photographie. A propos d'Arnold Odermatt
Les 27 et 28 août 2012, le Centre d'art et photographie de Lectoure organise, dans le cadre de l'Été photographique, deux journées d'études autour de la figure d'Arnold Odermatt, policier suisse à la retraite et photographe reconnu sur le tard. Ces journées d'étude seront l'occasion de se pencher sur les questions posées par une oeuvre produites à priori sans intention artistique, mais que le milieu de l'art s'approprie avec admiration et condescendance tout à la fois. Des contributions d'historiens de l'art et de la photographie, de philosophes et d'artistes viendront nourrir la réflexion sur ces figures « d'artistes malgré eux » que sont certains photographes (Atget, Lartigue,Tichý, Odermatt), et sur leur réception, ainsi que sur les liens ambivalents entre photographie et art, entre art et art brut ou outsider.
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