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Paris
Seminar - Studien zur Wissenschaft
Séminaire de lecture de textes mathématiques
Comme tous les ans, nous lisons des sources originales et leurs traductions, présentées par leur traducteur. Les textes lus aborderont d’un côté la question des cultures de calcul et de l’autres les liens ou les différences qui existent entre textes mathématiques et « textes de la pratique » dans un cadre commercial et administratif. Le séminaire est ouvert à tous.
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Paris
Environnement, maladie, thérapie (2012-2013)
Le séminaire « Environnement, maladie, thérapie » réunit des historiens et des philosophes des sciences qui étudient, de manière transversale et diachronique, les manières dont les hommes se sont représenté la nature, les paysages, et plus généralement, l’environnement. Ils étudient également comment ces représentations ont joué dans la conception des maladies, dans l’histoire des traitements et de la prévention, ainsi que dans la restructuration de leur environnement.
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Paris
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Féminités, masculinités en révolution ?
Enjeux moraux et éthiques contemporains au Moyen-Orient et dans les mondes musulmans (2012-2013)
Il s’agit de réfléchir aux transformations contemporaines des enjeux moraux et éthiques contemporains au Maghreb, au Moyen-Orient, dans les pays de culture musulmane et dans les communautés arabes ou musulmanes d’Europe ou d’ailleurs, à partir d’une approche en termes de subjectivités et de genre. Une approche dont l’objet est l’élaboration conjointe des féminités et des masculinités, et leurs interactions et liens au quotidien (dans le couple, les liens parentaux, au travail, dans la ville…). Ces féminités et ces masculinités sont marquées par l’histoire, les rapports sociaux, l’économie, le politique et les conflits, et sont parfois transgressives, émergentes ou alternatives. Les périodes révolutionnaires, les métamorphoses politiques en cours sont des moments forts de rupture ou les relations de genre changent, où de nouvelles manières de les envisager, d’autres mobilisations s’affirment. -
Paris
Kolloquium - Geistesgeschichte
La guerre d'Algérie, une guerre comme les autres ?
Parce que la guerre d’Algérie n’a été officiellement reconnue telle que tardivement, en 1999, elle est souvent appelée, encore aujourd’hui, la « guerre sans nom ». En France, on en fait l’emblème d’un consensus du silence, des tabous de l’histoire, du refoulé de la pensée, de la création, de la mémoire. Et pourtant, bien avant le « saut quantitatif » impulsé dans les années 1990 par l’ouverture partielle des archives publiques de la guerre et, à partir des années 2000, les premiers travaux systématiques sur les pratiques de torture en Algérie, les productions de tous ordres sur le sujet sont massives. Davantage que d’un déficit de désignation, cette guerre semble avoir souffert de l’abondance de ses appellations concurrentes. En outre, sa perception a été brouillée par la réminiscence d’autres conflits, dont les représentations sont venues se télescoper à ses réalités propres ou, en aval, par son instrumentalisation au profit de nouveaux affrontements. -
Paris
Prophétismes ou discours de l'entre-deux voix en Afrique francophone
Détenteurs d'un discours critique à l'endroit du présent qui le détermine et annonciateurs d'un avenir, les prophètes, de Moïse à Mahomet, érigent la voix en loi. Dans le cadre de cette journée d'étude doctorale, nous souhaitons considérer le prophétisme dans son sens le plus large, comme un phénomène qui « recouvre tout le vaste champ d'expériences humaines qui s'étend de la magie à la mystique » selon l'expression d'André Neher. Tantôt polysémique, tantôt polyphonique, le discours du prophète mêle sacré et politique, et, à ce titre, institue une parole de l'entre-deux. La définition d'un cadre, l'Afrique francophone, et l'ouverture méthodologique à l'anthropologie devraient nous permettre de questionner une figure souvent insaisissable. -
Paris
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Corps dansant au Maghreb. Regards anthropologiques
Contre la rareté des travaux sur les danses du Maghreb, ce colloque a l’ambition de procéder à une construction socio-anthropologique du corps dansant à travers la pluralité de ses techniques gestuelles. Dans une perspective pluridisciplinaire, historique, sociologique, anthropologique, sémiologique, etc., l’objectif est de procéder à une lecture des modalités d’existence du corps dansant et de la symbolique qui lui est inhérente. -
Paris
Femmes, genre et mobilisations collectives en Afrique
Séminaire 2012-2013
Depuis les années 1970, les recherches portant sur la place des femmes dans les mouvements sociaux puis sur les mouvements sociaux sexués se sont multipliées. S’agissant de l’Afrique, ces problématiques restent encore trop peu étudiées et les travaux existant demeurent confidentiels. Le séminaire « Femmes, genre et mobilisations collectives en Afrique » poursuit dès lors trois objectifs : documenter les multiples mobilisations de femmes africaines et les mouvements sociaux sexués afin d'enrichir les travaux actuels ; mener un travail épistémologique et historiographique sur l’usage du genre comme « catégorie d’analyse » dans l’étude des mobilisations collectives ; souligner la dimension heuristique d’une approche comparée qui confronte les travaux en histoire, en sociologie et en science politique.
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Paris
Archives algériennes des syndicats et partis français
Cette journée d’études fait suite à une première manifestation organisée par le Collectif des centres de documentation en histoire ouvrière et sociale (Codhos) en octobre 2010 sur les archives des syndicats et partis français concernant l’Afrique sub-saharienne. Elle est cette fois consacrée aux « archives algériennes » – c’est-à-dire concernant l’Algérie – de ces mêmes syndicats et partis. À l’heure du cinquantenaire des accords d’Évian, le Codhos a jugé intéressant de faire le point et de dresser un inventaire de ces fonds, de leur constitution et de leur histoire. On présentera, par exemple, le fonds Messali Hadj, tout récemment déposé par sa fille au Cermtri. Ces présentations ne seront pas un catalogue archivistique, mais une lecture critique des archives proposées. -
Paris
Fachtagung - Politikwissenschaften
Vingt-cinq ans de transformation post-socialiste en Algérie (1987-2012)
Depuis 25 ans, l’Algérie a connu de profonds bouleversements qui ont largement reconfiguré le système mis en place après l’indépendance. Le modèle de développement basé sur une industrialisation accélérée menée par l’État et financée par les hydrocarbures, entré dans une phase d’essoufflement, n’a pas résisté à la chute du prix du pétrole en 1986, ce qui favorisa le lancement de réformes. Ce bilan porte sur le processus initiée dès 1987 par des mesures partielles d’ouverture, et accéléré à partir des émeutes d’octobre 1988 avec la révision constitutionnelle de 1989 supprimant toute référence au socialisme et le lancement de la réforme (gouvernement des « réformateurs », 1989-1991). Ces bouleversements s’inscrivent dans le grand mouvement de transformation post-socialiste qui a marqué la fin du XXe et le début du XXIe siècles, tant en Europe de l’Est que dans les pays en développement qui avaient adopté dans ses grandes lignes le modèle socialiste. -
Paris
Les révolutions arabes à la croisée des chemins
Conférence internationale du 24 au 27 juin 2012, coorganisée par le CEDEJ, Sciences Po Paris, et Kuwait Program. Un an et demi après leur déclenchement, les révolutions arabes présentent un bilan hasardeux : en Tunisie, en Égypte et en Libye, où les anciens dirigeants ont été chassés du pouvoir par le soulèvement populaire, le paysage politique reste incertain. Au Yémen une transition inaccomplie s'est mise en place, au Bahrein le soulèvement a été étouffé, et la Syrie s'enfonce dans une guerre civile où l'opposition démocratique est prise entre la sanglante répression du pouvoir et la montée en puissance des éléments jihadistes. -
Paris
Écrire l'histoire de l'Algérie indépendante
Cette journée d'étude « Écrire l'histoire de l'Algérie indépendante » s'inscrit dans le calendrier scientifique du cinquantenaire de l'indépendance algérienne. Elle donne la parole à de jeunes chercheurs en sciences sociales qui, soit de façon directe, soit en aval de leur objet d’étude, travaillent sur l’Algérie contemporaine. Il s’agit, par delà les multiples commémorations, de ménager un espace de débat et de réflexions sur le champ historiographique encore peu balisé de l’Algérie indépendante. -
Paris
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Anthropologies contemporaines des rapports globalisés
Journée d'étude des masters 2 d'ethnologie et anthropologie sociale, EHESS
Les étudiants du master 2 d'ethnologie et anthropologie sociale de l'EHESS organisent une journée d'étude le mardi 5 juin de 9h à 19h, amphithéâtre François Furet, 105 bd Raspail. Treize étudiants présenteront leur recherche en cours sur des thèmes variés, qui seront discutés par des chercheurs (C. Douxami, F. Brunois, S. D'Onofrio et B. Hazard). M. Agier introduira la journée et M. Godelier donnera une conférence en conclusion. L'entrée est libre. -
Paris
L'Algérie indépendante : histoire et société
Retour sur plusieurs épisodes de l'histoire politique algérienne, à l'occasion du cinquantenaire de son indépendance
A l'occasion du cinquantenaire de l'indépendance algérienne, l'iReMMO organise une série de controverse autour des évènements marquants de son histoire contemporaine. Il s'agit, entre autre, de réfléchir sur les rapports que le pays entretient avec l'ancienne puissance coloniale, la France, à travers plusieurs interventions sur la guerre d'indépendance, mais aussi les systèmes politiques et évolutions sociales qui lui ont succédé. -
Paris
Fachtagung - Religionswissenschaften
Dhimmi d'hier, citoyen d'aujourd'hui ?
Séminaire du Cercle des chercheurs sur le Moyen-Orient (CCMO)
Il y a quelques années en Algérie, des français ont été jugés car ils mangeaient en plein jour durant le mois de ramadan. Au-delà de ce seul exemple, qui peut paraître anecdotique, la présence des communautés non musulmanes en terre d'islam soulève de nombreuses questions tant du côté des communautés non-musulmanes que du côté des musulmans. Des affaires quotidiennes à l'intégration sociale, en passant par la représentation politique de ces communautés non-musulmanes, la question du statut de dhimmi sera ici abordée à travers différentes époques historiques depuis le Moyen-Âge jusqu'à aujourd'hui. En interrogeant l'évolution de la dhimma, ce séminaire tentera de répondre à la question : le dhimmi d'hier est-il un citoyen d'aujourd'hui ? -
Paris
Les enjeux énergétiques au Maghreb, au Proche et au Moyen-Orient : pétrole, gaz, nucléaire, eau
Dans le cadre de son université populaire, l'iReMMO (Institut de recherches et d'études sur la Méditerranée et le Moyen-Orient) organise deux journées d'étude autour du thème des ressources naturelles et énergétiques dans la région. -
Paris
Colloque « De Gaulle et l’Algérie » organisé avec le concours de la DMPA et des Archives nationales, vendredi 9 et samedi 10 mars 2012, Amphithéâtre Austerlitz, Hôtel des Invalides, 75007 Paris. Inscription obligatoire avant le vendredi 29 février 2012 auprès de maurice.vaisse@sciences-po.fr -
Paris
La Nation et ses « rapatriés »
Pieds-noirs et « Vertriebene » dans une perspective comparée
L’Allemagne et la France ont intégré des millions d’émigrés après la seconde guerre mondiale et la décolonisation, que ce soient les expulsés des territoires de l’Est ou les rapatriés européens d’Algérie. En dépit de parallèles notables, les deux processus ont généralement été étudiés isolément. Le colloque international propose de les mettre systématiquement en perspective et se concentre sur les questions suivantes : quelle signification les territoires perdus avaient-ils pour la France et l’Allemagne ? Quel a été l’impact de l’intégration des expulsés et des pieds-noirs dans les deux sociétés ? Comment a-t-on commémoré l’exode, l’exil et l’expulsion, à quels conflits et controverses ont-ils donné lieu à l’échelle nationale et internationale ? -
Paris
Révolutions dans le monde musulman : l'actualité au regard du passé
Cycle de conférences publiques – IISMM / EHESS et Collège de France : révolutions dans le monde musulman : l'actualité au regard du passé. Le cycle de conférences publiques proposé cette année veut aborder les événements en cours à travers une vision globale, ancrée dans l’histoire des pays d’Islam. En se situant dans la longue durée, au sein d’un espace élargi à l’ensemble du monde musulman, il offrira une réflexion sur les phénomènes révolutionnaires, les aspirations démocratiques et la mise en place des nouveaux régimes. -
Paris
Expressions de l'exil : scènes de l'exil / langues de l'exil, exil des langues
Dans ses définitions les plus communes, l’exil est le résultat d’une sanction, d’un bannissement, d’une condamnation à quitter sa terre et est souvent implicitement associé au deuil de la patrie ou à la nostalgie d’un âge d’or qui l’aurait précédé. Dans cette perspective, l’exil peut être revendiqué comme une identité spécifique, ou comme une condition du multiculturalisme, c'est-à-dire patrimonialisé. Il devient valeur et héritage, élément constitutif de toute pensée du lieu et du lien, transmission d’un vécu constamment revisité et recomposé par une pluralité d’acteurs et d’expériences, de l’artiste au traducteur, de la photographie à la musique, en passant par l’écriture, le théâtre et le cinéma. Il paraît donc intéressant d’explorer ce qu’il recèle d’immatérialité, de « non-lieux » : que nous offrent ces images et imaginaires de l’exil ? Que se joue-t-il dans la permanence et la diversité de ces non-lieux ? -
Paris | Paris
Femmes, genre et mobilisations collectives en Afrique
Programme du séminaire annuel (2011-2012)
Depuis les années 1970, les recherches portant sur la place des femmes dans les mouvements sociaux puis sur les mouvements sociaux sexués se sont multipliées. S’agissant de l’Afrique, ces problématiques restent encore trop peu étudiées et les travaux existant demeurent confidentiels. Le séminaire « Femmes, genre et mobilisations collectives en Afrique » poursuit dès lors trois objectifs : documenter les multiples mobilisations de femmes africaines et les mouvements sociaux sexués afin d'enrichir les travaux actuels ; mener un travail épistémologique et historiographique sur l’usage du genre comme « catégorie d’analyse » dans l’étude des mobilisations collectives ; souligner la dimension heuristique d’une approche comparée qui confronte les travaux en histoire, en sociologie et en science politique.
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