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La naissance de la médiévistique
Les historiens médiévistes et leurs sources en Europe (XIXe – début du XXe siècles)
Au XIXe siècle, le Moyen Âge apparut comme cet instant fondateur où s’était révélé le génie propre des « nations ». Au service du discours politique, tous les supports culturels furent convoqués et on explora - exploita - le Moyen Âge sous toutes ses formes. Au cours de ce même XIXe siècle, dans ces mêmes pays européens, l’histoire s’affirmait progressivement comme une discipline scientifique. Les communications attendues traiteront des motivations et des méthodes qui présidèrent à l’élaboration d'un corpus de sources conçu d’emblée comme polymorphe, mais aussi des grandes figures, nationales ou locales, qui en furent les acteurs. Quel impact eurent ces entreprises de publication de textes et d’inventaire sur le travail et le discours de l’historien ? Comment envisagea-t-on la conservation, la médiatisation auprès du public de ce corpus médiéval, conçu aussi comme un patrimoine, (bâtiments destinés à la conservation, expositions, rôle de la photographie) ? Quel fut le rôle joué par les contacts – ou la concurrence – entre érudits et historiens des différents pays ? -
Nancy
Colloque - Épistémologie et méthodes
L'épistémologie génétique a-t-elle encore une actualité ?
Journées internationales Jean Piaget
Piaget est sans doute l’une des plus grandes figures de l’histoire de la psychologie. Mais il est sans doute aussi, en raison de sa formation, de son activité de recherche et de son engagement dans les institutions scientifiques, un grand épistémologue. Les membres de l’axe six « Sciences et cognition » de la Maison des sciences de l’homme Lorraine organisent une rencontre internationale destinée à interroger la permanence du sens des travaux effectués au Centre d’épistémologie génétique autour de Jean Piaget (1896-1980), scientifique éminent du XXe siècle. -
Besançon | Nancy
Appel à contribution - Histoire
Genre et techniques, XIXe-XXe siècles
Les principales questions à la croisée du genre et des techniques méritent encore d’être travaillées et les réponses déjà apportées approfondies. Avec le rapprochement thématique du genre et des techniques, on a affaire à un point presque aveugle de l’historiographie francophone. Ce colloque est donc l’occasion de s’interroger sur une question historiographique innovante, incluant aussi un important questionnement d’ordre épistémologique pour les historiens en particulier et pour les sciences humaines et sociales en général.
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