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Lisbon
"Quem me tocou?" O corpo nas teologias feministas
Colóquio internacional de teologias feministas
No meio da multidão, uma mulher toca em Jesus. No meio da multidão, Jesus sente-se tocado por uma mulher e pergunta quem lhe tocou. O presente colóquio pretende trazer para o centro da discussão um facto: as mulheres têm corpo. E o seu corpo, as suas vidas em corpo, lidas, ao longo da história da Igreja e da teologia, como lugar de tentação, são reivindicadas por mulheres como lugar de encontro com o religioso – as teologias feministas têm, pois, corpo. O colóquio abordará esta realidade a partir de diversas perspetivas: embora centrado na teologia, procurará articular este saber com outros saberes. -
Bruxelas
La religion en famille en Afrique
Ce workshop entend explorer les modes complexes d’imbrication des dynamiques familiales et religieuses en Afrique. Comment et pourquoi se mettent en place les formes de fidélités et d’infidélités religieuses entre générations et au sein des fratries en Afrique ? La famille, et plus largement les réseaux de parenté, apparaissent en effet aujourd’hui comme des scènes centrales lorsqu’on cherche à rendre compte les changements religieux qui traversent le continent. Les parcours de conversion comme les témoignages d’attachement et de fidélité aux ritualités coutumières ou lignagères font en effet souvent intervenir les espaces domestiques comme des lieux essentiels de la vie religieuse des acteurs, que ce soit sur le mode de l’entente et de la compréhension mutuelle, du désaccord feutré ou du conflit. -
Paris
Chamada de trabalhos - Religião
Sacrés liens ! Étudier les liens en sciences sociales des religions
Le lien est, au sens propre, ce qui entrave, ce qui contraint, mais c’est aussi ce qui unit, affectivement, moralement, socialement, les individus entre eux. Selon une étymologie controversée, le lien serait à l’origine de la religion (re-ligare). Que ce soit dans le lien à la divinité, à la transcendance, au groupe ou à l’autre, la construction d’une relation constitue un élément essentiel du fait religieux. La diversité des liens développés par les individus appelle donc à s’interroger, dans une perspective pluridisciplinaire et diachronique, sur la façon dont l’individu et le groupe construisent leur rapport à l’objet de croyance. La modernité est parfois définie comme un processus selon lequel l’individu est libéré des liens qui l’enserraient au sein des structures constitutives de l’ordre du monde. Qu’est-ce qui distingue les liens des sociétés hétéronomes de ceux des sociétés autonomes ? Le lien, l’absence de lien, la transformation du lien, peuvent-ils caractériser la modernité ? -
Paris
Histoire du Japon moderne et contemporain : permanences et ruptures
Séminaire collectif du Centre de recherches sur le Japon
Ce séminaire a pour objectif de présenter des recherches novatrices et des travaux récents en sciences humaines et sociales sur le Japon moderne et contemporain. Les conférences seront données par des membres du Centre de recherches sur le Japon et par des intervenants extérieurs. Les thèmes abordés iront de l'histoire à la sociologie en passant par l'économie, l’anthropologie, l'éducation, ou encore l'insertion du Japon dans diverses dimensions internationales. Le séminaire s'adresse à tous les étudiants de niveau master ou doctorat qui souhaitent approfondir leurs connaissances de la civilisation du Japon, et aux auditeurs libres, après accord des responsables. Les conférences se tiendront en français, en japonais avec traduction française, ou en anglais. -
Paris
Islamophobie : la construction du « problème musulman » (2012-2013)
Si les pratiques religieuses des musulmans de France sont relativement bien connues des sciences sociales françaises, l'islamophobie n'a pas encore fait l'objet d'enquêtes historiques et sociologiques de grande ampleur. La situation française contraste avec celle du monde universitaire anglophone, où se s'accumulent les travaux pluri-disciplinaires sur le concept d'islamophobie désignant, selon certains chercheurs, « les attitudes et les émotions négatives et indiscriminées dirigées contre l'islam ou les musulmans ». L'objectif de ce séminaire est de faire un bilan critique des recherches existantes et d'ouvrir de nouvelles perspectives de recherche. -
Estrasburgo
Les minorités à l’épreuve des normes : autocompréhension, marginalité, visibilité
Dans le cadre du projet Dynamiques religieuses et groupes minoritaires en France, un colloque aura lieu les 12-13 novembre 2012, à Strasbourg : les minorités à l’épreuve des normes : autocompréhension, marginalité, visibilité. -
Paris
Cette journée d'étude vise à réfléchir aux modèles spécifiques de féminité et de masculinité mis en oeuvre au sein des Églises pentecôtistes, à la répartition des rôles et aux rapports de pouvoir qu'elles instaurent entre hommes et femmes. L’organisation du pouvoir et la répartition sexuée des responsabilités dans les églises pentecôtistes sont généralement peu favorables aux femmes. Mais on y observe par ailleurs l'élaboration d'espaces « entre femmes », et ce que B. Martin a décrit comme une « domestication des hommes », les appelant au nom des « valeurs familiales » à se recentrer sur leurs rôles de mari et père de famille. Les intervenants de cette journée évoqueront des terrains géographiques et religieux variés, de l'église australienne Hillsong aux pentecôtismes africains, brésiliens ou suédois, en situant l'analyse dans les contextes sociaux et culturels qui influencent, au moins en partie, l'évolution de ces Églises. -
Turku
Chamada de trabalhos - Sociologia
Urbanité, pluralité et gestion des « différences » au sein des Églises chrétiennes
Session STS 19 Conférence de la société internationale de sociologie des religions (27-30 juin 2013). Coordonnateurs : Yannick Fer et Gwendoline Malogne-Fer.
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Lausana
Ruptures historiques, constructions biographiques et mobilisations collectives
Le discours médiatique construit l’événement comme un phénomène inattendu, aléatoire, imprévisible. Il a tendance à isoler l’événement et de le traiter dans son immédiateté. Inversement, les sciences humaines et sociales ont parfois tendance à remettre en cause l’imprévisibilité (autant des causes que des conséquences) d’un événement, en recontextualisant les raisons de son surgissement et en analysant l’instrumentalisation dont il fait l’objet. -
Paris
Ciclo de conferências - Pensamento
Vers une compréhension de la vision du monde dans le Proche-Orient ancien
Conférences au Collège de France de M. Stefan Maul
M. Stefan Maul est professeur à l'Université de Heidelberg en Allemagne. Invité par l'Assemblée des Professeurs du Collège de France, sur la proposition du professeur Thomas Römer, titulaire de la chaire Milieux bibliques, il donnera une série de conférences au Collège de France (11, place Marcelin Berthelot, Paris 5e), les vendredis à 14h30, du 5 au 19 octobre 2012. -
Madrid
Tendances et manifestations
La rencontre s’inscrit dans le cadre d’un projet national de recherche I+D+I et porte sur un thème important pour les États membres et associés de l’Union Européenne : les religions et la sécularité, tendances et manifestations. Les courants sécularisateurs, dans leurs dimension politique, sociale et culturelle, constituent aujourd’hui un cadre de paix civile mais aussi de conflit dans l’espace juridico-politique de l’État de droit. -
Marselha
Imaginaires de la mobilité, imaginaires de l'immobilité
Cette dernière décennie, l’Europe a été inondée d’images montrant les migrants africains prenant des risques extrêmes pour pénétrer la forteresse Europe sans que les représentations binaires de l’altérité ne soient véritablement transformées. On peut se demander inversement comment les Africains se représentent eux-mêmes l’ailleurs, les lieux et les conditions de leur migration. Articulés à des mondes imaginés, les déplacements dans l’espace sont aussi des franchissements de démarcations culturelles qu’il convient d’explorer encore davantage. A la mondialisation économique se superpose une globalisation des rêves, enjoignant les chercheurs à interroger sous un autre jour les imaginaires migratoires. Comment les images diffusées par les médias mondialisées ou par des migrants de retour s’entremêlent-elles à d’autres, puisées dans des histoires régionales, des mythes et des croyances plus ou moins anciennes, pour donner sens et consistance à leurs désirs de partir ou de rentrer, d’une part, mais aussi pour mieux supporter la peur, l’exil et se donner la force de dépasser les obstacles rencontrés en chemin, d’autre part ? -
Taipé
Chamada de trabalhos - Antropologia
Bodily Cultivation & Cultural Learning
8th International Symposium of CORPUS (International Group for the Cultural Study of the Body)
Almost all cultures recognize as a means of achieving religious or spiritual goals, cultivating moral and emotional virtue, or transforming ideas into bodily practices. Some of the most common examples include fasting, meditation, vegetarianism, and qigong or taichi. Rather than focus on these obvious examples, conference attendees will examine culturally driven bodily practices such as proper ways to walk, sit, and gesture—all of which are often endowed with rich cultural meaning, information about cultural learning, and knowledge about the cultivation of values and merit. Bodily cultivation can also be analyzed as a channel for learning, manifesting, developing, or shaping cultural concepts and ideals. -
Estrasburgo
L'affiliation religieuse en Europe
Problèmes actuels
L'UMR 7012 PRISME-SDRE, Société, droit et religion en Europe (CNRS/Université de Strasbourg), organise, sous la direction de M. Francis Messner, un colloque international sur L’affiliation religieuse en Europe qui se tiendra au Palais universitaire de Strasbourg (salle Tauler), le 7 septembre 2012. L’objectif de cette manifestation scientifique est de présenter les problèmes actuels de l’affiliation religieuse. Elle comprendra une déclinaison du droit européen en la matière ainsi qu’un exposé des dispositions et débats juridiques en France, en Italie, en Belgique et dans certains pays du Maghreb. Précédée de deux contributions distinctes, l’une à caractère historique, l’autre à caractère sociologique, elle sera clôturée par une table ronde rassemblant des spécialistes du droit canonique, du droit ecclésial protestant, du droit musulman et du droit hébraïque. -
Istambul
Chamada de trabalhos - Sociologia
Identity, Religion and Ethnicity
New Patterns, Realities and Pitfalls
The workshop will analyse the interaction and the interpenetration of nationality, ethnicity and identity through the problematic of transnationalism, globalization and nation-state perspectives. The workshop will be supplemented by practical visits to local communities. Participants are invited to consider the theoretical debates and issues in differing local areas with a variety of social practitioners and representatives to gain further insights of demographic, economic, philosophic, legal and socio-anthropological approaches. -
Paris
Chamada de trabalhos - Sociologia
Le religieux participe de l'évolution. En effet, les religions se sont adaptées relativement rapidement à cette modernité technologique ou dans certains cas ont été pionnières en la matière. Aujourd’hui, le phénomène religieux – religions instituées ou religieux plus diffus – est pleinement présent sur la toile, internet pouvant même devenir lui-même objet de croyance ou de culte. L’objet de ce colloque international est d’explorer les rapports entre internet et religions en les replaçant dans des contextes culturels précis, notamment en repérant les représentations de l’espace et du temps et les usages de l’écrit et de l’image dans chacun de ces contextes. Il ne s’agit pas de faire ici un état des lieux de la présence et des usages du religieux sur internet, mais de privilégier l’analyse en profondeur des relations entre l’un et l’autre. Cette analyse implique aussi une réflexion méthodologique sur la manière dont le chercheur s’empare de ce nouveau terrain qu’est internet. -
Manchester
L'étude empirique et quantitative de la géographie religieuse est un sujet nouveau, auquel le développement constant d‘outils techniques et conceptuels promet de nombreuses opportunités. Depuis la prise en compte de la dimension spatiale dans l'étude du religieux, le « tournant spatial », nous avons beaucoup à apprendre des mécanismes spatiaux du changement religieux. Et, bien que des progrès notables aient été accomplis sur la question de la géographie religieuse, de vastes perspectives s’offrent encore à la recherche, notamment pour l'analyse spatiale de données religieuses avec les méthodes formelles : un champ nouveau et prometteur est ouvert. -
Chamada de trabalhos - Geografia
Géographies des faits religieux
Carnets de géographes
Ce sixième numéro des Carnets de Géographes propose d’interroger les dimensions spatiales des faits religieux contemporains. Ce dossier devra être l’occasion de faire état des nouvelles approches spatiales des faits religieux, de l’appropriation possible des travaux d’expression non-française, ainsi que de l’émergence de nouveaux objets dont les approches spatiales peuvent se saisir. Nous proposons (non exclusivement) trois axes structurants qui sont autant de jalons pour de potentiels articles : le rôle des faits religieux dans l’aménagement et la morphologie de l’espace ; les relations entretenues entre le processus de mondialisation et les faits religieux ; les nouvelles spatialités des faits religieux et leurs enjeux sociaux dans les villes du Nord et du Sud. -
Paris
Religion et globalisation : perspectives critiques
Le « monde global » est souvent présenté comme lié à ce qui a été appelé le « retour de la religion ». En effet, beaucoup célèbrent dans ce que l’ont peut désigner comme l’écoumène mondial la véritable fin des Lumières, théorisant le terrain social contemporain comme radicalement post-laïque. Ce colloque se donne pour objectif un débat critique tant de la religion que de la globalisation afin d’examiner de quelle manière les appels au transcendant servent aujourd’hui encore à naturaliser les hiérarchies sociales, à revenir sur les avancées du sécularisme et à bloquer l’émergence de nouvelles micro-politiques et modes de résistance. En promouvant un discours critique sur la globalisation et la religion, ce colloque cherchera à élaborer de nouveaux paradigmes méthodologiques pour l’étude de la religion et de la politique afin de réexaminer en détail le lien entre la démocratie, la globalisation et les dynamiques de la croyance et de la coercition. -
Estrasburgo
Communautés religieuses et financement public
L’Unité mixte de recherche PRISME SDRE de l’Université de Strasbourg, équipe partenaire du Programme RELIGARE (Religious Diversity and Secular Models in Europe) financé par la Commission Européenne dans le cadre du septième PCRD, organise un colloque international sur les positions des confessions religieuses en matière de financement public des activités et des institutions cultuelles (Religious communities and State support) le 27 juin 2012 à Strasbourg.
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