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Lyon
La construction du discours théorique dans le texte médiéval (péninsule Ibérique, XIIIe-XVe siècle)
Atelier de recheche et doctoral réunissant, autour de la question de la construction du discours théorique dans le texte médiéval dans la péninsule Ibérique (XIIIe – XVe siècle), des chercheurs français, britanniques, espagnols et portugais et des doctorants de l'ED 484 3LA. En 2012, l'atelier portera sur « Histoire et auteur, de la narratio à l'enarratio ». -
Liège
Maîtresses et favorites dans les coulisses du pouvoir
Moyen Âge et époque moderne
Dans le prolongement d’études scientifiques récentes consacrées aux conditions d’accès des femmes au savoir et au pouvoir, il semble important de se pencher à nouveaux frais sur ces femmes qui se sont approchées de ces lieux de gouvernement et de culture que sont les cours royales et princières par leurs fréquentations intimes avec de hauts personnages d’un État (rois et princes, mais aussi ministres ou gens d’Église). Ce colloque s’appuie sur les travaux récents portant sur les milieux de cour, sur l’histoire des rapports sociaux de sexes (et aussi sur l’histoire du mariage, de l’adultère, de la galanterie, du libertinage), sur l’histoire du politique ou celle du mécénat… et vise en outre à étudier le phénomène sur le long terme et à l’envisager à l’échelle européenne. -
Pessac | Bordéus
Idées reçues à l'époque médiévale et moderne en Espagne
Entre appropriation et questionnement de « vérités »
Que sont les idées reçues : des images acceptées, des lieux communs ? L'objet de ce colloque, organisé par l'équipe d'accueil 3656 AMERIBER (université Bordeaux 3), est l'étude de ces images au Moyen-Âge et à l'époque moderne et comment elles ont pu donner une simplification de la réalité. -
Poitiers
La théologie politique à la fin du Moyen Âge
Présente dans le sous-titre des Deux corps du roi (1957), œuvre fondatrice d’Ernst H. Katorowicz, la notion de « théologie politique » nourrit la réflexion et les débats des spécialistes du Moyen Âge. Elle souligne la sécularisation des concepts de la théorie médiévale du gouvernement dans les idéologies qui permettent aux modernes de prendre, d’exercer et de conserver le pouvoir. La célébration de la royauté, mais aussi de la puissance des moindres princes, seigneurs ou simples chevaliers, découle d’une propagande imprégnée en profondeur par la religion. Médias d’une théologie politique de nature spéculative, de multiples rituels imposent une gestuelle de la domination : couronnement, adoubement, funérailles, processions… Aussi performants sont les symboles, insignes et devises qui marquent visuellement un pouvoir. Le christianisme est au cœur de tous ces systèmes de communication. Il n’empêche que son instrumentalisation idéologique subit régulièrement de saines remises en question de la part d’intellectuels cléricaux qui proposent, au nom de l’Évangile, une plus nette distinction du spirituel et du temporel, une hiérarchie sociale moins rigide ou une attitude plus tolérante envers l’infidèle. Le débat existe, en effet, au Moyen Âge. -
Lyon
Dans le cadre du thème commun de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée consacré aux couleurs, nous proposons cette année d'envisager l'héritage et les évolutions de l'emploi des couleurs dans l'Antiquité tardive et le monde médiéval, en particulier sur le plan symbolique dans l'élaboration de l'image. L'image (phantasia / imago) est comprise comme un processus de (re)présentation mis en œuvre dans les textes littéraires, mais aussi dans les mosaïques, les peintures, les sculptures, les vitraux ou encore les textiles. Autant de supports qui permettent à l'image de se construire selon des codes esthétiques souvent issus de l'Antiquité, mais remodelés, remotivés ou détournés en fonction du contexte historique et culturel, mais également des intentions de l'artiste. Ces codes, chargeant l'image d'une sémiotique sans cesse renouvelée de l'Antiquité au Moyen Âge, guident la mise en forme de la (re)présentation, au gré des jeux de lumière, sa vision et son interprétation. L'objectif des deux journées d'étude sera donc d'appréhender les couleurs comme un composant essentiel et protéïforme dans la construction dynamique d'un univers artistique qui acquiert une identité propre au cours de la période médiévale. -
Paris
Philosophie naturelle et théorie de la connaissance à Paris au XIVe siècle
Longtemps resté dans l’ombre de Jean Buridan, dont il fut considéré comme l’un des principaux disciples, les publications récentes, à la fois de sources et d’études, permettent de réévaluer la place de ce penseur atypique (notamment en raison de sa pratique des mathématiques) au sein de la philosophie scolastique tardive. Sans négliger son œuvre en langue française, rédigée à la demande de Charles V, le colloque s’arrêtera davantage sur son œuvre proprement scolastique (écrite en latin), afin d’en restituer les points saillants et d’y identifier les ruptures et les continuités à l’œuvre -
Poitiers
Texte et musique aux XIIe et XIIIe siècles : poétique et processus de création
La journée de travail que propose l'équipe musicologie du CESCM a pour objectif de réfléchir aux relations entre la parole chantée et le discours musical. Sous la forme d'une conférence et de deux tables rondes, il s'agira d'interroger les œuvres pour explorer les rapports qu’entretiennent les mots et les sons musicaux comme deux composantes complémentaires de la création. En confrontant les approches littéraires, philologiques et musicologiques, nous souhaitons voir se dégager des problématiques communes, par delà la singularité des répertoires et les divergences des approches méthodologiques. -
Aix-en-Provence
Entre fiction et didactique : l’œuvre de Raoul de Houdenc
Ce colloque est consacré à l’œuvre littéraire de Raoul de Houdenc, auteur singulier qui s’est illustré tant dans la fiction romanesque que dans la littérature didactique. -
Nîmes
Chamada de trabalhos - Representações
Le legs des pères et le lait des mères
Comment se raconte le genre dans la parenté du Moyen Âge au XXIe siècle
L’objet de ce colloque est d’étudier la transmission du genre au sein de la parenté, lorsque celle-ci se met en scène dans une forme narrative. La reconduction des patrimoines, des valeurs et des représentations associés au sexe social trouve dans la fictionnalisation textuelle et iconique le moyen de se dire et de s’établir de manière signifiante, variant selon les époques et les cadres culturels. En étudiant les représentations genrées dans différents types de récit, du Moyen Âge au XXIe siècle, nous espérons ainsi cerner les mutations de la parenté et les incidences que la mise en fiction peuvent avoir sur la pensée du genre. -
Paris
Ciclo de conferências - Representações
Cycle de conférences de Wilt L. Idema
Cycle de conférences de M. Wilt L. Idema, professeur de littérature chinoise au département des langues et civilisations d'Asie orientale de l'Université de Harvard (États-Unis). Invité par l’Assemblée des professeurs du Collège de France, sur la proposition du professeur Pierre-Étienne Will, titulaire de la chaire Histoire de la Chine moderne, il donnera une série de conférences au Collège de France (11, place Marcelin Berthelot, Paris 5e), les mercredis à 11 heures, du 10 au 31 octobre 2012. -
Beirute
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - História
L'Ifpo recrute un chercheur en études arabes médiévales et modernes
L'Ifpo recrute un chercheur pour son département des études arabes, médiévales et modernes. -
Chartres
Une nouvelle vie pour les manuscrits médiévaux de Chartres
Le 26 mai 1944, la ville de Chartres est bombardée. Dans l’incendie de la bibliothèque disparaissent d’inestimables témoignages sur Chartres, haut lieu de la vie intellectuelle dans l’Occident des XIe-XIIe siècles. Sur quelques 500 manuscrits médiévaux, près de 180 sont conservés dans des états fragmentaires. En étroite collaboration avec la Médiathèque l'Apostrophe, l'IRHT (CNRS) dirige le projet d’une renaissance virtuelle de ces manuscrits sinistrés. La journée d'études sera l'occasion de présenter les différentes étapes de ce projet – de la photographie numérique à la description scientifique des manuscrits remis en ordre, en passant par leur traitement de « relaxation » au centre technique de la Bibliothèque nationale de France à Bussy-Saint-Georges. -
Paris
Le dictamen dans tous ses états
Perspectives de recherches sur la théorie et la pratique de l'ars dictaminis (XIe-XVe siècle)
Dans une volonté de décentrer l’étude de l’ars dictaminis de l’approche strictement théorique pour affronter l’ensemble des problèmes que ce champ d’étude pose à l’histoire médiévale, le présent colloque entend affronter collectivement les questions de la définition du dictamen et de l’articulation entre les champs de recherche qu’ouvrent théories et pratiques de cet art, en tentant à la fois de faire le bilan des avancées effectuées ces dernières décennies, et de préciser les perspectives de recherche. -
Paris
Conviction, croyance, foi : pistis et fides de Platon aux pères
Ce colloque sur les origines et l’histoire du concept de « foi » dans la longue durée a pour but d’explorer les évolutions croisées de la pístis grecque et de la fides latine et d’élucider une notion essentielle à la compréhension des religions, notamment monothéistes, du bassin méditerranéen et de l’Europe. Il associe philosophes et spécialistes d’histoire des religions. Une deuxième rencontre (31 mai-2 juin 2013) sera consacrée aux développements de ces notions dans l’Antiquité tardive latine et au Moyen Âge. -
Berlim
La transmission des modèles artistiques dans les manuscrits à peinture de la fin du Moyen Âge
Traditions réinventées – La transmission des modèles artistiques dans les manuscrits à peintures de la fin du Moyen Âge, Berlin, 08-10 juin 2012, Freie Universität Berlin et Gemäldegalerie Berlin. -
Le Mans
Les cisterciens dans le Maine et dans l'Ouest au Moyen Âge
La commémoration du millénaire de la fondation de Cîteaux en 1998 a donné lieu à de nombreuses manifestations scientifiques consacrées aux moines blancs, notamment dans l’ouest de la France. Le Maine est toutefois demeuré un champ d’étude en friche. Huit abbayes cisterciennes naquirent pourtant au Moyen Âge dans des localités aujourd’hui situées en Sarthe ou en Mayenne : Perseigne (1145), Tironneau (1149), Bellebranche et Clairmont (1152), Champagne (1188), Fontaine-Daniel (1204), Bonlieu (1219), et L’Épau (1229). Des liens importants unissaient plusieurs d’entre elles à l’Anjou et à la Normandie.La journée d’études du Mans aspire à combler cette lacune. Afin de discuter d’une éventuelle spécificité régionale, les participants présenteront des travaux neufs portant sur les cisterciens dans le Maine ou dans les espaces voisins en suivant les méthodologies les plus variées. -
Praga
Corps, corporatisme, corporation et les régimes de corporéité du social
Colloque organisé le 13 avril 2012, dans le cadre du projet de recherche du CEFRES, dirigé par Anne Gléonec et Éloïse Adde : « Corporéité et politique, entre histoire médiévale et philosophie ». -
Namur
Le scribe d’archives dans l’Occident médiéval
Formations, carrières, réseaux
L’historiographie continue de nous dispenser une image assez figée des « scribes » médiévaux, qu’il s’agisse des moines à l’œuvre dans le silence du scriptorium, des notaires toujours au four et au moulin, des clercs de chancellerie produisant des actes à la chaîne dans des ruches d’écriture officielle... Quelle part de réalité dans ces images d’Épinal ? Il s’agit de se demander qui écrit au Moyen Âge, plus spécifiquement dans le domaine foisonnant et méconnu du document normatif ou pratique destiné à faire archive. Quels sont les profils de ces scriptores – scribes, scripteurs, écrivants, « scribouillards » de toutes espèces – au service des grands princes ou des petits seigneurs, des officiers de justice ou des cours foncières, des grands ordres monastiques ou d’humbles collégiales, des autorités urbaines ou des communautés villageoises ? -
Nancy | Metz
Cette seconde édition du colloque international et interdisciplinaire sur la Formule, organisé par le Centre de médiévistique Jean Schneider (ERL 7229), le CRULH (Centre de recherche universitaire Lorrain d'histoire) et les médiévistes d’IDEA, accueillera près de cinquante médiévistes issus de toutes disciplines, que ce soient l’histoire, l’histoire de l'art, la diplomatique, la littérature, la linguistique, la musicologie, la théologie, le droit, etc. Bruno Laurioux, Professeur à l’Université de Saint-Quentin-en-Yvelines, donnera une conférence inaugurale sur la formule dans la cuisine médiévale. -
Namur
Comment le Livre s’est fait livre. La fabrication des manuscrits bibliques (IVe-XVe siècle)
Bilan, résultats, perspectives de recherche
Tout au long du Moyen Âge, la Bible a été l’un des textes les plus reproduits dans le monde chrétien. Texte sacré par définition, elle a été utilisée dans des contextes variés et avec diverses finalités. C’est pourquoi elle constitue l’une des expressions les plus achevées du professionnalisme artisanal dans le domaine du livre médiéval. Ce colloque est à la fois une première occasion de faire le point sur les connaissances déjà acquises sur la fabrication de la Bible de l’Antiquité tardive au XVe siècle, et d’ouvrir de nouvelles perspectives de recherche. Il se place dans une perspective globale et comparative, en s’efforçant de mettre en évidence la manière dont les problèmes posés par la réalisation matérielle du texte sacré ont été résolus aux différentes époques et dans les différents pays.
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