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Paris
Kulturkritik und Politik in Deutschland und Frankreich
Themen und Vermittler
Depuis les Lumières, les processus de modernisation (politiques, sociaux, économiques, culturels), suscitent en Europe un discours réflexif et critique. Pour le caractériser, on a forgé en Allemagne la catégorie de Kulturkritik, un mot « intraduisible ». Pourtant, le livre d’Antoine Compagnon sur les « antimodernes » est venu montrer la permanence dans la littérature française d’un courant de critique de ce qui est perçu comme la civilisation moderne. Cet ouvrage est une invitation à élargir le champ, et à s’interroger dans une perspective franco-allemande et européenne sur l’histoire et la résonance politique des discours qui expriment une inquiétude face aux processus de modernisation. Le but de cette première journée d’études est donc la recherche des convergences autour de références et d’éléments discursifs communs qui circulent entre les deux pays. -
Paris
Identities between singular and collective in Germanic, Nordic and Dutch-speaking territories
EA 3556 REIGENN doctoral students research seminar (2012-2013)
Cette année, nous nous pencherons sur la construction d'identités, qu’elles soient individuelles, singulières, voire à contre-courant, ou qu'elles soient insérées dans un espace collectif et qu'elles contribuent à l'auto-définition d'un groupe. L'objet de cette réflexion n'est pas tant d'opposer le collectif à l'individuel, que de comprendre la relation dialectique qui peut exister entre eux au cours de la formation, la disparition, ou encore la résurgence, la reprise ou le détournement d'une identité. Aborder la question de l'identité dans les aires germanique, néerlandophone et nordique à travers cette double dimension permettra, nous l'espérons, de mettre en question une vision figée, essentialiste de l'identité, et de mettre en lumière les processus dynamiques qui traversent les identités et leurs représentations dans l'histoire, la littérature, la langue... -
Leipzig
Conference, symposium - Thought
Zur Ideengeschichte europäischer Sammlungen
Die Tagung setzt sich mit kulturhistorischen Dimensionen des Sammelns auseinander. Das Anlegen von Sammlungen, etwa von Büchern, Handschriften, Alltagsgegenständen oder Kunstwerken, ist ein zentraler Bestandteil kulturellen Schaffens und eine materielle Voraussetzung für das kulturelle Gedächtnis. Im 19. Jahrhundert erhält diese Tätigkeit neue Aus-prägungen, durch die sie sich von den vorangehenden kirchlichen oder höfischen Sammlungen entfernt. -
Scholarship, prize and job offer - Europe
Les post-doctorant/es seront affecté/es dans l’une des UMR du réseau des établissements membres du CIERA (EHESS, ENS Ulm, ENS de Lyon, IEP de Grenoble, Université Cergy-Pontoise, Université Lumière Lyon 2, Université Paris IV-Sorbonne, Université Paris I, Fondation Maison des sciences de l’homme, CIRAC) -
Paris
Conference, symposium - Religion
Libre, chercheuse de sens, Édith Stein (1891-1942) unit réalisme de l’expérience et philosophie, racines juives et amitié avec le Christ. Son chemin traverse l’Europe, jusqu’à Auschwitz. Deux de ses textes écrits à des moments particulièrement dramatiques de l’histoire allemande contemporaine – Vie d’une famille juive en 1933 et Comment je suis venue au Carmel de Cologne en 1938 – offrent un témoignage saisissant d’humanité juive et chrétienne face à une jeunesse allemande élevée dans une caricature grossière du judaïsme et dans l’idolâtrie de la race arienne. Ils seront étudiés dans leur rapport avec le contexte socioculturel et intellectuel de l’époque, ainsi que sous l’angle de la recherche du sens et de son accomplissement. -
Paris
Conference, symposium - Thought
La question de la fondation ultime dans l’idéalisme allemand
La question de la légitimation du discours philosophique est l’un des fils conducteurs de l’idéalisme allemand. Selon un reproche constamment adressé à Kant par ses successeurs, celui-ci aurait en effet été incapable de justifier le contenu de son discours. De fait, dès 1755, la Nova dilucidatio reconnaît qu’« il n’existe pas pour toutes les vérités un principe unique, absolument premier, universel ». Et le discours de la Critique semble renoncer à démontrer sa propre vérité de manière apodictique. Quelle est alors l’attitude des post-kantiens face à l’idée d’un principe susceptible de garantir la validité du discours philosophique ? Si certains rejettent explicitement ce thème (Schlegel, Novalis), d’autres semblent le revendiquer (Reinhold, Fichte, Hegel…). Quels sont les arguments des uns et des autres, et, parmi les seconds, quel est le statut du principe : théorique ou pratique, inaugural ou terminal, intuitif ou discursif, tel qu’il adopte la forme d’une proposition singulière ou se confond avec le tout du discours… ? -
Toulouse
Conference, symposium - Thought
The Life in the German philosophical Anthropology
Le projet de ce colloque provient d’une double constatation. D’une part, celle du déficit de réception dont souffre encore, en France, l’anthropologie philosophique allemande : mis à part son fondateur, Max Scheler, aucun de ses représentants (Plessner, Gehlen, Blumenberg, etc.) n’est encore amplement commenté, ni même, dans certains cas, traduit. D’autre part, celle d’une convergence possible, autour de ces auteurs, entre différentes lignes de recherche suivies par des membres et des collaborateurs de l’Équipe de recherche sur les rationalités philosophiques et les savoirs (ERRAPHIS) : un projet pluriannuel de l’ERRAPHIS sur la vie (« Nietzsche et la question de la vie », org. Pierre Montebello, 2003 ; « Schopenhauer et la question de la vie », org. Arnaud François, 2010), un séminaire transversal de l’ERRAPHIS autour des travaux de l’anthropologue brésilien Viveiros de Castro (org. Jean-Christophe Goddard et Marco Bazzan, 2010-2011), une activité soutenue des Archives Husserl (Paris) autour des questions de l’anthropologie philosophique allemande (notamment avec les travaux de Christian Sommer et de Jean-Claude Monod), l’implication des réseaux de recherche sur Bergson autour de la réception de cet auteur en Allemagne (Gregor Fitzi, Caterina Zanfi), enfin l’intérêt nouveau de nombreux étudiants ou anciens étudiants du Master Erasmus Mundus EuroPhilosophie pour ce mouvement philosophique (Lukas Held, Gautier Maës). -
Mainz
Conference, symposium - History
49. Deutscher Historikertag 2012
Congrès fédéral des historiens d’Allemagne, organisé par l’Association des historiens et historiennes d’Allemagne en collaboration avec l’Association des professeurs d’Histoire d’Allemagne. Il aura lieu du 25 au 28 septembre 2012 à l’université Johannes Gutenberg de Mayence. Le Congrès de Mayence est centré sur la France. De ce fait l’histoire franco-allemande prend une part importante au sein du programme scientifique auquel contribueront également des historiennes et des historiens français. Les sections traiteront le sujet maître « Conflit entre ressources » au niveau de toutes les époques et de toutes les sous-disciplines en cause. En effet, le terme de ressources ne vise pas uniquement les richesses du sous-sol mais tout autant d’autres ressources tant matérielles qu'immatérielles telles que l’argent, la puissance, la science, les technologies ou bien les ressources de traitements sanitaires. Les sujets principaux auront trait aux conséquences des luttes pour la distribution de ces ressources sur l’évolution structurelle au cours de l’histoire ainsi qu’à leur usage (variant) et au règlement de conflits. -
Paris
Les transformations des espaces académiques centre-est-européens depuis 1989, entre dynamiques endogènes et transferts internationaux
L’objectif de cette journée d’étude est de proposer un premier état des lieux des dynamiques des transformations de l’espace académique dans plusieurs pays de l’Europe du Centre-Est. L’attention portée aux héritages historiques et aux trajectoires de réformes entreprises au début des années 1990 permettra de prendre en compte l’hétérogénéité des points de départ et la manière dont ces héritages différenciés se combinent pour donner lieu à de nouvelles formes souvent hybrides. A rebours des lectures qui réduisent les transformations des champs académiques des pays européens à leur adaptation au processus de Bologne, postulant alors parfois leur « convergence », cette journée d’étude s’attachera à reconstituer les conditions de départ et la première phase des réformes sans négliger les évolutions plus récentes. Une attention particulière sera portée aux acteurs et aux dynamiques sociales des transformations. En dehors des contributions consacrées aux transformations générales des systèmes d’enseignement supérieur des pays étudiés, des études de cas se pencheront sur les transformations de certaines disciplines, les conditions du développement de nouvelles branches de sciences sociales et sur les bouleversements du paysage académique avec l’apparition de nouveaux établissements d’enseignement supérieur, de centres de recherche privés situés parfois aux marges de l’espace académique, de programmes d’échanges et de réseaux internationaux. -
Paris
Conference, symposium - Thought
Les apories du pardon dans la philosophie française et allemande contemporaine
Le pardon de l'impardonnable – c'est au plus tard depuis Vladimir Jankélévitch et Jacques Derrida que ce problème est connu comme l'aporie essentielle du pardon. Mais cette aporie du pardon n'est pas limitée au problème d'une culpabilité pour laquelle aucune punition juridique ne suffirait et aucune définition langagière ne serait adéquate. -
Scholarship, prize and job offer - Thought
Philosophies allemande et française dans l'espace européen
Bourses de Master Erasmus Mundus Europhilosophie
Le Master Erasmus Mundus « Philosophies allemande et française dans l’espace européen » (EuroPhilosophie) offre aux étudiants du monde entier un parcours de formation de deux ans de haut niveau spécialisé dans les domaines de la philosophie allemande et de la philosophie française et de leur interaction au sein de l’espace intellectuel et culturel européen. -
Lyon
Conference, symposium - Thought
Féminismes allemands (1848-1933)
Le colloque « Féminismes allemands (1848-1933) » proposé par l’ équipe d’accueil «Langues et cultures européennes » (Anne-Marie Saint-Gille, Lyon 2), le « Centre d’études et de recherches sur l’espace germanophone (Patrick Farges, Paris 3) ainsi que par l’ENS de Lyon (Anne Lagny) et le CIERA vise à porter un regard renouvelé sur une historiographie du féminisme qui, tout en devant beaucoup aux travaux des années 1970-1980, se trouve depuis quelques années dans une phase de renouveau thématique et épistémologique. -
Freiburg
Being free, doing free – freedom between theoretical and practical philosophy
Junior Conference for Graduate Students
If today, freedom can be conceived as a physiological property of human being, such conception trivializes the history of freedom as a philosophical concept. Throughout the history of philosophy, freedom has always been discussed in much larger contexts: If, for example, freedom consists in acting freely in causally determined nature, a conception of human freedom arises only from metaphysical presupposition. The same holds true for an understanding of human freedom as something realizing itself in history, as something that is only possible through grace, or as something that must be won against dominant interpretations of self and world. The concept of freedom is thus not only a topic in practical and theoretical philosophy, but can be understood as a connection of both–and be it in a tension between the two. We are calling for contributions both in the history of philosophy and in a systematic approach to the topic.
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