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• 13 déc 2012

  14 déc 2012

  Paris

  Conference, symposium - History

  Iconoclasm and revolutions, 18th-21st centuries

  Statues déboulonnées, portraits déchirés ou brûlés, emblèmes grattés ou barbouillés : ces gestes iconoclastes semblent indissociables des processus révolutionnaires, des révolutions atlantiques du XVIIIe siècle aux révolutions arabes contemporaines. Que se joue-t-il derrière ces gestes apparemment dérisoires, souvent ravalés à du « vandalisme » ? Comment penser, à partir de l’iconoclasme, une histoire des relations entre des sujets et des signes de pouvoir (politique, religieux, social) ? Tel sera l’objet de ce colloque international et pluridisciplinaire, qui réunira au Petit Palais historiens, historiens de l’art, anthropologues, spécialistes d’aires culturelles et de périodes différentes, de la France à l’Afghanistan, de la Chine à l’Amérique latine, de la Russie à l’Espagne…

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• 29 nov 2012

  30 nov 2012

  Lyon

  Conference, symposium - History

  Martyr Princes

  The posthumous relegitimations of sovereigns sentenced to death (16th-21th centuries)

  “In my end is my beginning ...” : last words attributed to Mary Stuart in the morning of her execution Feb. 7, 1587. Sixty years later, Charles I faced his executioner with dignity and was beheaded. In France, the execution of Louis XVI, and Marie-Antoinette a few months later, also takes place after a trial and in public. Other princes were again put to death after a more or less expedient trial, in order to break down their power into its symbolism, like Maximilian of Austria in Mexico or Tsar Nicolas II, summarily executed with his family after the reading of a death sentence issued by the "Ural Executive Committee". Their death, premeditated, and often public and widely informed, was made necessary towards a political change, but it is precisely by then embodying a political, or even in some cases, a religious cause, that they became martyrs promised to posterity - devoting more to cult than to loyalty – the matter here being to clarify their historical issues.

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• 10 fév 2012

  Call for papers - History

  Iconoclasm and Revolutions, 18th-21st centuries

  Appel à contribution pour le colloque « Iconoclasme et révolutions, XVIIIe-XXIe siècle », 12-13 décembre 2012.

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• 16 mar 2012

  17 jan 2012

  Paris

  Miscellaneous information - Information

  Civility types : between manuscript and print, 16th-19th century

  Conférence-débat consacrés à la lettre de civilité, un caractère typographique à l'histoire singulière, qui illustre les relations complexes entre culture de l’imprimé et culture du manuscrit. Inventée au milieu du XVIe siècle la lettre de civilité est une petite lettre gothique très souple, qui tire son nom de l’usage très fréquent qu’on en a fait jusqu’au XIXe siècle pour l’impression de manuels de savoir-vivre destinés aux enfants. Elle connait une diffusion rapide à la fin du XVIe siècle, disparaît entièrement au XVIIe siècle, puis réapparait au XVIIIe. La conférence débat, et l'exposition qui l'accompagne, exploreront les raisons de cette histoire discontinue et les rapports entretenus par cette invention avec les autres formes graphiques de la communication écrite à l'époque moderne.

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• 21 sep 2011	05 oct 2011	19 oct 2011
  02 nov 2011	23 nov 2011	...

  Cergy

  Seminar - History

  Falsehoods and fiction in history and geography (2011-2012)

  Tandis que la fiction relève d’un genre bien connu – une création originale – le faux peut revêtir plusieurs sens : un mensonge, une contrefaçon ou un pastiche par exemple. Des « faux » sont devenus célèbres par leurs conséquences : de la fausse donation de Constantin par laquelle l’empereur romain Constantin Ier (IVe s. après JC) aurait donné au pape la primauté sur les Églises d’Orient et la puissance sur les Églises d’Occident à la fausse dépêche d’Ems qui conduit la France à déclarer la guerre à la Prusse en 1870, l’histoire compte de nombreuses falsifications, intentionnelles ou non, dévoilées ou non. Depuis une vingtaine d’années, l’histoire des représentations s’intéresse à tous ces faux repérés car, s’ils ne disent pas le vrai ils peuvent révéler une autre vérité. Le séminaire, à destination des étudiants de master professeur de lycées et collèges en histoire et géographie, est ouvert à toutes les personnes, en particulier les enseignants intéressés par ces sujets.

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