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Édimbourg
Appel à contribution - Moyen Âge
The Seventh Century: Continuity or Discontinuity?
The 2013 Edinburgh University Seventh Century Colloquium
We are pleased to announce a call for papers for the 2013 Edinburgh University Seventh Century Colloquium, 28-29 May 2013. The colloquium is a two-day interdisciplinary conference for postgraduate students and early career researchers. The colloquium brings together scholars from different disciplines studying the seventh century in order to promote discussion and the cross-fertilisation of ideas. We will explore how wider perspectives can be used to formulate new approaches to source material, drawing out fresh perspectives on both the familiar and unfamiliar. Our general theme will be an examination of whether the seventh century can be studied as a unit across regions or whether the period represents a break in the longue durée. What was the level of discontinuity between the "long sixth" and "long eighth" centuries? -
Avignon
Les sources du funéraire en France à l’époque contemporaine
Perspectives et enjeux pour l’histoire de la mort
Chacun le sait désormais, la mort a une histoire, y compris à l’époque contemporaine. Elle a été redécouverte il y a une quarantaine d’années en France par des pionniers, qui ont inscrit l’étude des attitudes devant la mort dans une perspective longue. L’université d’Avignon et des Pays de Vaucluse et l’université du Havre, le Centre Norbert Elias et le CIRTAI vous invitent à poursuivre ce voyage dans le temps en revenant aux sources de l’histoire de la mort. Parmi elles, les sources du funéraire, qui englobent l’ensemble des discours et des pratiques, des funérailles à l’inhumation. Or, à l’époque contemporaine, ces sources présentent un paradoxe : elles sont à la fois riches et fragiles, alors que les pratiques funéraires connaissent des mutations profondes. Deux journées d’étude seront organisées à l’université d’Avignon les 10 et 11 septembre 2013 et réuniront des chercheurs et des conservateurs, dans un esprit de dialogue avec les acteurs du funéraire, pour faire un premier état des lieux. -
Brno
The Face of the Dead and the Early Christian World
The theme chosen for this meeting is the study of funerary images in the transition between late antiquity and the Middle Ages. The central question will a reflection on the function of the funerary images in a broad sense, but also their impact on the early christian world. The choice of the chronological time also shows the second intention of the colloquium: this is an attempt to explain why the ancient funerary tradition of the image will eventually disappear, replaced by other figures of the representative functions. Through various media - from the mosaic and painting, through sculpture and ending with gilded glasses - there will be presented one of the nodal representation of the self: the human face on the border between life and death. -
Lyon
Séminaire - Épistémologie et méthodes
Les Mensuelles de l'ARGU (2012-2013)
Programme 2012-2013 des rencontres mensuelles de l'ARGU. L’ARGU ou Atelier-recherche sur le genre et ses usages est un atelier interdisciplinaire avec comme objectif de rassembler des personnes (masterant.e.s, doctorant.e.s, chercheur.e.s non-titulaires), faisant intervenir et / ou cherchant à faire intervenir le « genre » comme un axe de leur(s) recherche(s), lors de séminaires mensuels.
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Paris
Appel à contribution - Sociologie
Le religieux participe de l'évolution. En effet, les religions se sont adaptées relativement rapidement à cette modernité technologique ou dans certains cas ont été pionnières en la matière. Aujourd’hui, le phénomène religieux – religions instituées ou religieux plus diffus – est pleinement présent sur la toile, internet pouvant même devenir lui-même objet de croyance ou de culte. L’objet de ce colloque international est d’explorer les rapports entre internet et religions en les replaçant dans des contextes culturels précis, notamment en repérant les représentations de l’espace et du temps et les usages de l’écrit et de l’image dans chacun de ces contextes. Il ne s’agit pas de faire ici un état des lieux de la présence et des usages du religieux sur internet, mais de privilégier l’analyse en profondeur des relations entre l’un et l’autre. Cette analyse implique aussi une réflexion méthodologique sur la manière dont le chercheur s’empare de ce nouveau terrain qu’est internet. -
Victoria
Appel à contribution - Histoire
Un colloque sur les « déplacements de populations de livres »
De nombreuses organisations religieuses ont choisi de confier à des institutions publiques la conservation, la gestion et l’inventaire de leurs bibliothèques et de leurs collections de documents, d’objets ou œuvres d’art. Le colloque propose a pour but d’explorer les enjeux et les implications de ce changement de mains, non seulement pour ces collections mais aussi pour l’héritage culturel et religieux qu’elles représentent. Alors que leur rôle n’est plus de fondation ni d’autorité, comment ces collections deviennent-elles elles-mêmes documents d’archives ? Comment témoignent-elles de l'histoire de leurs premiers propriétaires et lecteurs ? Comment disent-elles une vie religieuse ? En formulant par ce colloque les nouveaux contextes des « populations déplacées » de livres nous élaborerons ensemble les outils méthodiques, théoriques et pratiques pour comprendre et choisir notre construction comme citoyens et héritiers. -
Paris | Paris
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Les Formes élémentaires de la vie religieuse de Durkheim. 1912-2012
Perspectives pour l’anthropologie
Dans Les Formes élémentaires de la vie religieuse, paru en 1912, Durkheim a formulé et articulé ses principales thèses concernant la religion, la société ou la théorie de la connaissance. Un siècle plus tard, ce colloque propose de s’interroger sur les perspectives théoriques que cet ouvrage ouvre pour l’anthropologie et, plus largement, pour les sciences sociales. Organisé par le Laboratoire d’anthropologie sociale avec le soutien du musée du quai Branly et du Labex TransferS, ce colloque se déroulera à l'ENS-Ulm (6 juin), au musée du quai Branly (7 juin) et au Collège de France (8 juin). -
Seyssinet-Pariset
Marshall G. S. Hodgson : islam et l'histoire globale
Ce colloque permettra de revenir sur l'œuvre de G. S. Marshall Hodgson (1922-1968), un des plus grands historiens américains de l'Islam et par ailleurs un géographe de génie et un des premiers grands penseurs de l'histoire globale. Lors des quatre séances d'une demi-journée chacune, il sera question de l'apport de Hodgson comme islamologue ; de sa manière d'avoir « inventé » ou pratiqué l'histoire globale au sein du « Comittee on Social Thought » de l'Université de Chicago ; du caractère créatif en historiographie, notamment dans les années 1950 et 1960 ; et pour finir, l'état de l'histoire globale de nos jours. -
Bourse, prix et emploi - Religions
Offre de trois contrats doctoraux et quatre contrats postdoctoraux (Labex Resmed)
Le Laboratoire d’excellence RESMED « Religions et sociétés dans le monde méditerranéen » du PRES Sorbonne Université lance un appel à candidatures pour trois contrats doctoraux de trois ans et quatre contrats postdoctoraux d’un an à partir de septembre 2012. -
Paris
De la Torah aux Hadith : les juifs et l’orientalisme
Avant de devenir un terme polémique avec la parution en 1978 du livre d’Edward Saïd (Orientalism), l’orientalisme a longtemps été une discipline scientifique au sein de laquelle les Juifs ont tenu un rôle de pionniers. Depuis le début du XIXe siècle jusqu’à aujourd’hui, ils se sont distingués par le regard à la fois novateur et dépourvu de préjugés qu’ils portaient sur les différents aspects de cultures avec lesquelles ils surent entrer en dialogue intime. Dans cet Orient qu’ils découvrent, parcourent, dont ils exhument les textes et les coutumes, les Juifs jouent au jeu des ressemblances et des différences. Le colloque s’attachera à décrire les traits de cet Orient singulier qui fut celui des savants, explorateurs et historiens juifs, aussi éloigné de l’image fantasmée de l’Orient rêvé ou diabolisé du XIXe siècle que de la conception d’un Orient dominé politiquement, comme dans les représentations produites par le XXe siècle. -
Le Mans
Les cisterciens dans le Maine et dans l'Ouest au Moyen Âge
La commémoration du millénaire de la fondation de Cîteaux en 1998 a donné lieu à de nombreuses manifestations scientifiques consacrées aux moines blancs, notamment dans l’ouest de la France. Le Maine est toutefois demeuré un champ d’étude en friche. Huit abbayes cisterciennes naquirent pourtant au Moyen Âge dans des localités aujourd’hui situées en Sarthe ou en Mayenne : Perseigne (1145), Tironneau (1149), Bellebranche et Clairmont (1152), Champagne (1188), Fontaine-Daniel (1204), Bonlieu (1219), et L’Épau (1229). Des liens importants unissaient plusieurs d’entre elles à l’Anjou et à la Normandie.La journée d’études du Mans aspire à combler cette lacune. Afin de discuter d’une éventuelle spécificité régionale, les participants présenteront des travaux neufs portant sur les cisterciens dans le Maine ou dans les espaces voisins en suivant les méthodologies les plus variées. -
Troyan
Appel à contribution - Époque contemporaine
Autour de Guillaume Gillet et de l'architecture sacrée de la reconstruction
À l’occasion du centième anniversaire de la naissance de Guillaume Gillet qui sera célébré par une exposition de l’ensemble de son œuvre, la ville de Royan organise des journées d’étude les 18, 19 et 20 juin 2012, qui ont pour thème : « Guillaume Gillet, architecture et techniques à la Reconstruction ». -
Stavelot
À travers le cas de l'abbaye bénédictine de Stavelot-Malmedy, ce colloque international a pour but de faire le point sur une période méconnue et délaissée de l'histoire monastique bénédictine : le XIIIe siècle. Loin des clichés, des historiens, des historiens de l'art et des archéologues vont se pencher pendant deux jours sur cette période contrastée mais néanmoins riche d'innovations de l'histoire de l'abbaye de Stavelot-Malmedy. -
Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
Circuits faibles : aux frontières de la communication
Revue Ateliers d'anthropologie
Ce dossier, coordonné par Emmanuel Grimaud (CNRS LESC) et Stéphane Rennesson (CNRS IIAC-LAU), a pour but d’aborder la notion de communication à partir de cas empiriques qui constituent des objets frontières ou des « cas limites » du point de vue de la communication interhumaine (communications animales, communication avec des végétaux, communications avec des invisibles, etc.). On s’intéressera à ces efforts produits pour établir ce que l’on propose d’appeler ici des circuits faibles, c’est-à-dire des systèmes ou des dispositifs de communication dont les connexions sont incertaines ou qui demandent un gros travail pour en éprouver la fiabilité. On se demandera ici dans quelle mesure cette notion permet de reconsidérer la façon dont sont envisagés ordinairement, dans le champ des sciences humaines, les réseaux entre humains mais aussi les relations qu’ils établissent avec la matière, avec les animaux, les plantes ou encore les êtres invisibles. -
Caen
Des pots dans la tombe (IXe-XVIIIe siècle)
Regards croisés sur une pratique funéraire en Europe de l’Ouest
Depuis de nombreuses années, les archéologues sont confrontés au phénomène de dépôt de pots à encens et/ou à eau bénite dans les tombes du IXe au XVIIIe siècle. Ce colloque sera l’occasion d’obtenir une vision globale de cette pratique, d’en évaluer l’importance quantitative telle que les sources permettent actuellement de l’appréhender à l’échelle de l’Europe de l’Ouest. Il s’agira également de savoir si ce phénomène est lié aux évolutions de la perception et de la compréhension de la mort, illustrés par les sources liturgiques, artistiques, la géographie des cimetières et les représentations de l’au-delà. -
Namur
Comment le Livre s’est fait livre. La fabrication des manuscrits bibliques (IVe-XVe siècle)
Bilan, résultats, perspectives de recherche
Tout au long du Moyen Âge, la Bible a été l’un des textes les plus reproduits dans le monde chrétien. Texte sacré par définition, elle a été utilisée dans des contextes variés et avec diverses finalités. C’est pourquoi elle constitue l’une des expressions les plus achevées du professionnalisme artisanal dans le domaine du livre médiéval. Ce colloque est à la fois une première occasion de faire le point sur les connaissances déjà acquises sur la fabrication de la Bible de l’Antiquité tardive au XVe siècle, et d’ouvrir de nouvelles perspectives de recherche. Il se place dans une perspective globale et comparative, en s’efforçant de mettre en évidence la manière dont les problèmes posés par la réalisation matérielle du texte sacré ont été résolus aux différentes époques et dans les différents pays. -
Besançon
Appel à contribution - Moyen Âge
Saint Gothard : la mémoire de l’évêque et le contrôle du col alpin
Appel à communications pour un colloque qui se tiendra à Besançon les vendredi 12 et samedi 13 octobre 2012 : « Saint Gothard : la mémoire de l’évêque et le contrôle du col alpin » co-organisé par les universités de Neuchâtel (Jean-Daniel Morerod), de Franche-comté (Nicole Brocard et Anne Wagner) de Bourgogne (Alain Rauwel). Les propositions sont à soumettre avant le 1er juin 2012. -
Reims
À la recherche du Caraïbe perdu
Les populations amérindiennes des Petites Antilles de l'époque précolombienne à la période coloniale
Depuis 2008, à l’université de Reims Champagne-Ardenne, l’équipe du séminaire d’histoire de l’Amérique coloniale, en partenariat avec le musée du quai Branly et Universiteit Leiden (Pays-Bas), mène un programme labélisé pour quatre ans par l’Agence nationale de la recherche (ANR), sous la direction du Pr. Bernard Grunberg, et consacré à l’édition d’un corpus de sources rares ou inédites sur les Petites Antilles (1493-1660). -
Paris | Guyancourt | Paris
De l'espace privé à l'espace public (XIXe-XXIe siècle)
L’importance que l’émotion a prise dans l’espace public à l’aube du XXIe siècle, son reflux dans des pans entiers du champ artistique, son identification avec l’indignation, sont autant de symptômes des mutations culturelles que connaît la société française depuis une vingtaine d’années, symptôme auquel un historien du culturel ne saurait demeurer aveugle.Les travaux récents et abondants des historiens notamment médiévistes en matière d’histoire des émotions témoignent du dynamisme de l’historiographie en la matière et du renouvellement ou de l’affinement des questionnements méthodologiques : ce colloque invite les spécialistes des sciènes sociales de l’époque contemporaine à se les réapproprier. -
Paris
Bourse, prix et emploi - Religions
Post-doctorat en exégèse pour la rentrée 2012-2013
Par l’offre de ce poste, le Theologicum souhaite bénéficier de l’apport d’un ou d’une post-doctorant(e) ayant acquis une compétence spécifique en exégèse biblique. Le ou la post-doctorant(e) devra participer à l’enseignement de l’exégèse de l’Ancien testament ainsi qu’aux projets de recherche engagés tant par le département d’études bibliques du Theologicum que par le Service de la recherche de l’Institut Catholique de Paris.
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