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  • Paris

    Séminaire - Sociologie

    Critique de l'exception

    Ni guerre, ni paix II (2012-2013)

    Ce séminaire de recherche pluridisciplinaire interroge les transformations contemporaines de l'ordre politique. Au cours de cette année, l'accent sera mis sur la notion d'exception en ce qu'elle est devenue, au cours de la décénnie passée, une clé de description et de critique des expressions de la souveraineté.

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  • Coimbra

    Colloque - Études du politique

    Religião: diálogo, política, preconceito

    Os fundamentalismos e intolerância escondem um desejo de superioridade cultural e política, que, de alguma forma, passa pela ignorância a respeito do outro. A modernidade surge com dois propósitos básicos: colocar a religião no campo do privado, e satisfazer as necessidades humanas por meio da associação livre dos seres humanos. O retrato que temos do mundo atual dá-nos conta de que a modernidade, de alguma forma, não conseguiu realizar o seu sonho. Hoje, vemos cada vez mais misturadas ações política disfarçadas de religiosas e vice-versa. Assim, é pertinente que a academia se debruce sobre o tema da religiosidade enquanto dimensão da cultura e sobre as suas consequências sociais e políticas, que se expressam em relações de poder de toda ordem.

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  • Paris

    Journée d'étude - Asie

    The Idea of South Asia

    South Asia, another name for the Indian Subcontinent, is a recent concept (only about six decades old), forged outside the region in the wake of the establishment of area studies by American universities. While it may be preferred to Indian subcontinent for its political neutrality, it is nonetheless a contested concept, both externally and internally. Whether in South Asia itself or in international institutions or research centres outside the region, there is no general consensus about the countries the concept encompasses: it primarily refers to India, Pakistan, Bangladesh, Sri Lanka, Nepal, Bhutan, the Maldives, as per the definition of the SAARC, which has however included Afghanistan lately (2005) among its members. Some would also include Burma (Myanmar) as it was a province of British India till 1937. Internally, the concept is contested on the political level but in a fairly paradoxical way: on the one hand, as a concept closely associated with India, it is in some contexts rejected by its neighbours; on the other hand, neighbouring countries (especially Nepal and Sri Lanka) have been instrumental in making the concept exist through the creation of journals, associations, and websites that mobilise the term.

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  • Lisbonne

    Journée d'étude - Histoire

    Relações laborais em Portugal e no mundo lusófono 1800-2000

    Relações Laborais em Portugal e no Mundo Lusófono 1800-2000: continuidades e rupturas é um projecto que visa quantificar, analisar e compreender as relações laborais em Portugal e no mundo lusófono no período contemporâneo, assinalando as formas pelas quais a mão-de-obra e as tipologias de trabalho se foram modificando e adaptando à evolução social, económica e política deste conjunto de países. Esta investigação, interdisciplinar e transnacional, é uma parceria do IISH com o CHAM, o CRIA e o IHC. Entre os objectivos gerais do projecto está a criação de uma base de dados relativa à evolução das relações laborais e da mão-de-obra em Portugal e no mundo lusófono.

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  • Saint-Denis

    Appel à contribution - Époque contemporaine

    Entre continuités et ruptures générationnelles : les recherches sur la guerre d'indépendance algérienne cinquante ans après

    La guerre d’indépendance algérienne, en tant qu’événement fondateur majeur de l’après-seconde guerre mondiale, peut constituer, en termes de « générations », un espace-temps bien défini et homogène. Dès lors, il est légitime de mieux comprendre et d’interroger la nouveauté des paradigmes d’une génération de chercheurs inscrits dans un champ de recherche en construction. Peut-on déceler des ruptures ou des continuités dans les objets, les sujets, les méthodes, les approches macro et micro-historiques ? Quelle place les sources ont-elles dans ces travaux ? Existe-t-il des changements entre les travaux qui se veulent plus larges et exhaustifs et ceux qui se fondent sur des aspects plus localisés ? Quels sont les déplacements de paradigmes explicatifs que l’on peut observer ? Cette nouvelle génération évite-t-elle encore les présupposés idéologiques liés à une mémoire militante ? Au-delà des résultats et conclusions des travaux, le colloque devra aussi mettre en exergue les méthodes, les matériaux, les perspectives d’enquêtes engagés. Une attention particulière sera accordée aux propositions des doctorants et jeunes chercheurs.

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  • Paris

    Journée d'étude - Études du politique

    L’anthropologie et le politique

    Pratiques et enjeux de pouvoir à l’ère de la globalisation

    L'actualité sociale et politique de l’année 2012 est marquée par des échéances électorales importantes dans de nombreux pays, parmi lesquels les Etats-Unis, l’Inde, le Mexique, le Mali, l’Angola, le Sénégal, plusieurs pays arabes tandis que la Chine va aussi changer de dirigeant. C’est l’occasion de faire le point sur la question de la conquête politique, des relations de pouvoir dans les sociétés contemporaines et sur l’état de la recherche en anthropologie politique avec Marc Abélès et plusieurs anthropologues spécialistes de ces questions.

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  • Paris

    Séminaire - Ethnologie, anthropologie

    Perspectives comparatives sur les droits des peuples autochtones (2011-2012)

    Perspectives comparatives sur les droits des peuples autochtones, séminaire coordonné par Irène Bellier (IIAC/LAIOS-SOGIP) et Martin Préaud (LAIOS-SOGIP). www.sogip.ehess.fr

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