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  • Lisbon

    Seminar - Ethnology, anthropology

    Seminários CRIA 2013/2014

    Este seminário destina-se aos investigadores integrados do CRIA  e tem como objectivo principal a partilha e a discussão dos resultados  parciais  das investigações. Presume-se, por isso, a participação de todos. Em particular, apela-se vivamente  aos  investigadores  doutorandos e de  pós-doutoramento FCT/CRIA que assistam e participem nestes seminários. Os seminários podem ser apresentados em português, espanhol, inglês ou  francês. Contempla-se também a presença de convidados nacionais e internacionais. 

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  • Paris

    Seminar - Ethnology, anthropology

    Bodies, cities, powers. Cinematographic writing and social sciences

    Comment les corps habitent-ils, investissent-ils les villes ? De quelles expériences politiques sont-ils les porteurs et les témoins ? Que ce soient l’occupation de la place Tahrir en 2011, les passages clandestins de migrants en escale à Athènes ou les nuits des travailleurs itinérants des chantiers de Bangalore, les documentaires projetés dans le cadre de ces rencontres se saisissent de ces questions en dialogue avec les sciences sociales.

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  • Lausanne | Sion

    Seminar - Sociology

    Thinking (with and through) tourism

    Le séminaire « Penser (avec et par) le tourisme » repose sur un double objectif : penser le tourisme, objet changeant dans la société, mais aussi penser les enjeux sociétaux contemporains, avec et par ce phénomène. Ce cycle de conférence constitue une plateforme de promotion de la recherche dans les Tourist Studies à l’échelle de la Suisse et au niveau international. C’est un lieu d’échanges et de discussions approfondies où l’accent est mis sur une orientation pleinement interdisciplinaire : les approches sociologique, économique, historique, ethnographique et géographique seront tour à tour mobilisées pour alimenter la réflexion cette année.

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  • Paris

    Study days - History

    Socio-political uses of the category of genocide

    La catégorie de génocide est une notion juridique et scientifique qui fait l’objet de nombreux débats et polémiques dans le monde contemporain. Forgé par le juriste Raphaël Lemkin en 1944, ce terme est aujourd’hui devenu très fréquent, au point que son usage est au cœur de discussions et de conflits, aussi bien dans l’espace public (tel événement du passé peut-il être qualifié de génocide ?), que dans l’espace savant de l’écriture de l’histoire. Utilisé à l’origine pour désigner le crime perpétré par les nazis à l’égard des juifs et des tsiganes, il est devenu central dans la dénomination d’événements historiques auparavant appelés « massacres », et dans l’acquisition d’une stature internationale pour ces événements. Un certain nombre de termes dérivés sont même apparus, comme ethnocide, ou génocide culturel, manifestant de nombreuses projections émotionnelles et morales collectives. Face à la multiplication des discours convoquant cette catégorie, on peut distinguer la question de la qualification génocidaire au niveau scientifique et juridique, de celle de ses usages dans l’espace social. 

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  • Paris

    Seminar - Law

    Law and social sciences

    "Déesse" seminar

    Avec le soutien du Bureau scientifique de Sciences Po, le programme Droit et sciences sociales (Déesse) vise à favoriser les discussions, au-delà des frontières disciplinaires, entre ceux et celles qui se reconnaissent dans ce domaine de recherche en plein renouvellement. Étudiant.e.s, enseignant.e.s et chercheur.se.s de Sciences Po et d'autres institutions sont bienvenu.e.s au séminaire, dont les séances s'articuleront soit autour de la présentation d'une enquête, soit autour de la lecture collective de décisions de justice distribuées au préalable, lecture introduite par l'un des participants.

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  • Lausanne

    Conference, symposium - Religion

    Processes of legitimization between policies and religion

    Historico-cultural approaches and analyses of case in the European and extra-European worlds

    Ce colloque se propose de revenir sur la question de l’articulation entre politique et religieux. En prenant appui sur les réflexions d’Emilio Gentile, la première session sera consacrée aux « religions du politique », ou formes de « légitimation » des régimes totalitaires qui cherchent à imposer leurs normes idéologiques et leur « horizon de sens » à chacun de leurs sujets. La seconde session se portera sur la politique des religions, en tant qu’expression de l’instrumentalisation des processus et des organisations politiques de la part d’institutions religieuses, ou en tant que recours à un usage stratégique de l’argument religieux à des fins politiques. La troisième session s’intéressera enfin aux tentatives de dépassement des cadres étatiques nationaux et des Églises, par le recours à des perspectives utopiques et / ou cosmopolitiques cherchant à fonder un ordre du monde alternatif ou, a contrario, une définition du capitalisme compris comme machinerie totalitaire assujettissante.

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  • Paris

    Study days - Ethnology, anthropology

    Practicing anthropology today

    New constraints, new possibilities

    Dans le cadre des journées d’étude organisées par l’Afea, nous vous proposons, pour cette deuxième édition, des témoignages, des débats et une réflexion collective autour des conditions d’exercice renouvelées de l’ethno-anthropologie aujourd’hui : nouveaux lieux, nouveaux contextes, nouveaux objets, nouvelles contraintes, mais aussi nouveaux possibles, avec pour toile de fond les bouleversements que subit actuellement le monde de la recherche.

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  • Issy-les-Moulineaux

    Call for papers - Ethnology, anthropology

    Digital anthropologies

    Digital Anthropologies

    Les sciences sociales, le cinéma documentaire et les créations artistiques contemporaines sont à la fois influencés par les tensions géo politiques, les crises économiques, les situations d’urgence, les flux migratoires auxquels un grand nombre de communautés sont de plus en plus confrontées ainsi que par la question des destins individuels perçus dans ces différents cadres ou simplement abordés pour ce qu’ils sont au sens où ils portent à leur manière le sens de notre « époque ». L'objectif stratégique de cette nouvelle édition est de favoriser la prise en compte d’écritures singulières qui s’efforcent d’associer, avec la plus grande fluidité possible, l’état d’une réflexion sur un enjeu et la mise forme de son émergence dans le cours des choses. Écritures donc qui intègrent tant l'interactivité, la multiplicité des points de vue  que la création collective ou encore une approche des témoignages de toute nature, par une élaboration fine de leur appréhension sensorielle.

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  • Paris

    Seminar - Ethnology, anthropology

    Power issues in contemporary worlds: governing, mobilising and subjectivising

    LAIOS seminar 2013-2014

    Le séminaire de cette année s’inscrit dans l’interface entre les recherches des membres du LAIOS et le milieu scientifique international. Toujours porté par le renouvellement d’une anthropologie politique en prise avec les transformations des mondes contemporains, ce séminaire invite des intervenants extérieurs au Centre sur des thématiques d’actualité telles que : performances et politique, mobilisations et revendications contemporaines, peuples autochtones et élites politiques, biopolitique, enjeux politico-économiques des rapports à la terre, et processus de subjectivation. Ces présentations, introduites et encadrées par une ou un chercheur du LAIOS, fourniront ainsi l’occasion d’approfondir des problématisations et d’échanger sur les intérêts actuels qui définissent l’agenda des chercheurs du Centre.

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  • Paris

    Study days - Representation

    Notions of civil society

    Uses and translations

    La notion de société civile est devenue, depuis vingt ans, un terme clé des textes programmatiques et analytiques des grandes agences internationales de développement. Comment cette notion de société civile a-t-elle été comprise, instrumentalisée, traduite ? Comment en retour a-t-elle façonné les formes d'organisation dans les sociétés destinatrices de ces programmes ? Quelles sont les effets de son irruption dans des contextes qui ne l'ont pas générée ? Autant de questions, au carrefour de la philosophie politique, des linguistiques, des sciences de la traduction, de l'anthropologie et de la sociologie, qui devraient permettre d'éclairer les sens et les pratiques affiliés à ce « mot-écran » et contribuer ainsi à une histoire épistémologique et à une critique de la mondialisation.

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  • Geneva

    Lecture series - Sociology

    Protecting the self and others

    Research lunchtimes

    Comment (se) protège-t-on ? De quoi, de qui ? Pour quelles raisons ? A l’heure où la question de la sécurité des personnes et des biens fait la une des médias et se trouve au coeur des préoccupations politiques et citoyennes, ce cycle de conférences se propose de voir, sous divers angles de recherche, comment le principe de sécurité est à la source de catégorisations, stigmatisations, exclusions, actions personnelles et collectives, subjectivations et résistances.

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  • Saint-Denis

    Seminar - Ethnology, anthropology

    Ethnology, anthropology and politics

    New perspectives of analysis

    Le séminaire a pour ambition de questionner la notion de politique et de proposer une démarche analytique spécifiquement ethnologique et anthropologique de la politique. Le séminaire doit son impulsion au constat de l'impasse dans laquelle se trouvent les études de la politique qui se revendiquent de l'ethnologie et de l'ethnologie-anthropologie mais qui s'inscrivent en réalité dans les objectifs d'autres disciplines (principalement, de la science politique, de l'histoire, de la sociologie et du journalisme). Avec l'objectif de restituer la subjectivité à l'oeuvre dans les situations politiques, les séances mensuelles se développent sur la base de deux propositions fondamentales : la politique est d'abord de l'ordre de la pensée et non de l'ordre des « réalités objectives » ; la politique comme pensée se présente sur deux modes : en intériorité et en extériorité.

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  • Paris

    Seminar - Law

    Corruption

    La lancinante question de la corruption a pris une dimension nouvelle depuis le début des années 1990. Certains y ont vu l'idée de la généralisation de l'idée démocratique, d'autres une conséquence inéluctable de la mondialisation économique, phénomènes qui se renforcent mutuellement. La corruption est devenue un leitmotiv de l'action aussi bien d'institutions internationales comme la banque mondiale, que d'ONG comme Transparency international. Dans les vieilles démocraties aussi, la corruption se pose comme un thème politique majeur qui alimente le populisme. Ainsi la corruption est souvent dénoncée, plus rarement décrite et encore moins souvent pensée. C'est ce déficit que le séminaire de philosophie du droit voudrait combler en s'efforçant de réunir aussi bien des universitaires que des praticiens, des juristes que des anthropologues, des philosophes ou des historiens, dans le but d'appréhender ce phénomène social total dans toutes ses dimensions.

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  • Pau

    Study days - History

    The notion of "heritage"

    Les doctorants du laboratoire ITEM ont organisé durant l'année universitaire 2012/2013 un cycle de six séminaires consacré au thème de l'héritage. Il s'agissait d'aborder de manière transversale et interdisciplinaire les questions de transmission, succession, influence, patrimoine, transfert et tradition à partir de leurs travaux de recherche respectifs. Cette année, les doctorants se proposent de discuter une nouvelle fois sur la thématique de l'héritage à travers une journée d'étude intégrée à la formation du master « Cultures, arts et sociétés ».

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  • Marseille

    Lecture series - Economy

    GREQAM and Norbert Elias Centre public conferences

    Public conferences organised by the regional pole of the EHESS (Marseille)

    À l’écoute des sciences sociales est un cycle de conférence publiques organisé par l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS),  l'IDEP (Institut d'économie publique), le GREQAM (Groupement de recherche en économie quantitative d'Aix-Marseille) et le Centre Norbert Elias (Sociologie, histoire, anthropologie des dynamiques culturelles) - en partenariat avec la Bibliothèque départementale des Bouches-du-Rhône, ABD-Gaston Defferre. Il innove cette année en proposant un regard croisé d’une même question par deux disciplines scientifiques et s’inscrit désormais dans un projet plus large intitulé « Les sciences sociales dans l’espace public » au côté de deux autres cycles : « Sciences Échos » et « Grandes figures des sciences sociales ». Le cycle Sciences Échos est réalisé en collaboration avec la Faculté d’Économie et de Gestion. C’est un cycle de conférences débats faisant - au minimum - intervenir un économiste connu nationalement ou internationalement et un économiste (mais aussi, le cas échéant, des chercheurs d’autres sciences sociales) du pôle d’économie d’Aix-Marseille. Trois séances sont prévues au cours de l’année universitaire. Ce cycle vise un public d’étudiants, d’élèves des classes préparatoires et vise également une ouverture au grand public.

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  • Saint-Gilles

    Conference, symposium - Africa

    Congolese arts and the Congolese diaspora in Belgium: images and post-colonial relationships

    Ce colloque interrogera la postcolonialité de la Belgique à partir du champ artistique de la diaspora congolaise en faisant appel aux chercheurs, aux artistes et aux institutionnels. Il s’agira de réfléchir à la façon dont les rapports historiques entre belges et congolais se répercutent dans le champ de la création, de la promotion et la diffusion des artistes. Nous examinerons également la façon dont ce champ artistique s’est constitué et recomposé dans le temps ainsi que les processus d’hybridation à l’œuvre, à travers l’inscription des artistes dans différentes sphères artistiques. Nous chercherons aussi à savoir dans quelle mesure et de quelles façons ces expressions artistiques participent à la (dé)construction de la narration nationale et s’inscrivent ou non dans la continuité des imaginaires et des représentations de la Belgique au sein de la diaspora.

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  • Lille

    Lecture series - Political studies

    Participation and deliberation through the prism of history

    ADA half-day study cycle (arguing, deciding, acting)

    Ce cycle de journées d'étude, organisées et animées par Marion Carrel, Paula Cossart, Samuel Hayat et Julien Talpin, sur trois mois (une matinée chacune) porte sur l’historicisation de la démocratie participative. 

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  • Perugia

    Call for papers - Ethnology, anthropology

    Activism and possibilities of justice: anthropological perspectives

    Workshop of the EASA-Network “Anthropology and Social Movements”

    The unprecedented spread of mass mobilizations throughout the world let many observers no doubts: something “new” and still “without a name” is happening, argue distinguished left-wing scholars like Alain Badiou and Slavoj Žižek. The unexpected “Arab Spring” changed regional and global Middle Eastern politics, considered as “static” and out of the way for activism beyond the Islamist movement; the world spreading “Occupy” movements have set a new agenda highlighting the crisis of neoliberal austerity politics. With this development, themes and visions related to justice and solidarity evolved rapidly, has been re-interpreted by a diverse set of forces and has moved back at the fore front of global visibility. In this workshop, we aim to explore these possibilities of justice. What contributions anthropologists do make to this effervescent scenario? 

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  • Grenoble

    Scholarship, prize and job offer - Sociology

    Employment offer for development sociologist

    Dans le cadre de ses activités, SKM France recrute un(e) sociologue du développement pour un poste de chef de projet. Filiale du groupe SKM, SKM France est un bureau d’étude réalisant des études d’impact social et environnemental dans le secteur des industries extractives, en Afrique, en Asie et au Moyen-Orient. 

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  • Lille

    Conference, symposium - Religion

    Church, religion and democracy

    On le sait : les rapports à l’Église catholique sont beaucoup plus lâches que par le passé. Il est désormais courant de s’adresser à elle, de faire appel à ses ressources, sans pour autant lui « appartenir ». Les régulations institutionnelles ont de moins en moins de prise sur les usages, les interprétations, l’obéissance aux normes officielles. Il en va de même pour d’autres religions, au moins dans les espaces sociaux démocratiques où l’individu est originellement proclamé libre en droit. Au fur et à mesure que s’institutionnalisent durablement les démocraties, le rapport à une religion est pensé comme relevant du choix privé des individus. Les religions, le catholicisme notamment, résistent à cette « privatisation ».

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