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• 24 oct 2013

  25 oct 2013

  Madrid

  Coloquio - Pensamiento

  Voces y vías múltiples

  Citas, préstamos y fenómenos de trasposición en la cultura, la lengua y las artes

  El término « intertextualidad » apareció por primera vez en un artículo de Julia Kristeva, publicado en 1967, en el que podía leerse la tan celebrada tesis según la cual « todo texto se construye como un mosaico de citas ». Este trabajo produjo una verdadera avalancha de publicaciones, pues las posibilidades analítico-críticas que surgían al constatar que todo texto debía ser interpretado a la luz de otros textos resultaban de gran envergadura. Desde entonces, el concepto de intertextualidad ha extendido su campo de aplicación puramente literario y ha sido progresivamente reemplazado por el más amplio de « transposición », que abarca diversos procedimientos de interdiscursividad e intermedialidad. A día de hoy, tales fenómenos despiertan el interés creciente de numerosos investigadores. 

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• 08 mai 2013

  09 mai 2013

  10 mai 2013

  Madrid

  Coloquio - Historia

  Les États impériaux ibériques (1808-1930). Une globalisation originale ?

  Dans le cas de la péninsule Ibérique, le développement de l’histoire impériale se heurte à une difficulté : en effet, la perte des colonies américaines dans les premières décennies du XIXe siècle a souvent été interprétée comme la fin sans retour de l’impérialisme espagnol et portugais. Pourtant, l’historiographie la plus récente tend à réexaminer la nature des relations et des interactions entre les deux empires et leurs outremers, en insistant sur l’importance de la récupération coloniale au cours du XIXe siècle. Plus encore, l’Espagne et le Portugal sont de plus en plus souvent considérés comme des espaces politico-administratifs composites, métropole et territoires ultramarins, dont les parties furent fortement liées et interagirent constamment. 

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• 11 mar 2013

  Madrid

  Jornada de estudio - Historia

  Re-imagining democracy in the Mediterranean. Insurgency, regeneration and nation-building (1750-1860)

  In what sense was democracy re-imagined in this period? In the middle of the eighteenth century, "democracy" was a concept familiar chiefly to the educated, referring primarily to the Ancient world, Greece and Rome. By the middle of the nineteenth century, it had been "re-imagined" as an important category for understanding the modern world. We are interested in how people at the time used the term: negatively as well as positively, and to describe and interpret a variety of phenomena, social and cultural as well as institutional.

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