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  • Tours

    Conference, symposium - History

    Mourners and "global grief"

    Forms, practices and the experiences of collective grief through the ages

    La fin du XXe siècle semble avoir inventé le phénomène du « deuil planétaire » : les morts de John Fitzgerald Kennedy (1963), du général de Gaulle (1970), d’Elvis Presley (1977), de la princesse Diana (1997) ou de Michael Jackson (2009) eurent un retentissement mondial et générèrent des manifestationsde deuil aussi de la part des institutions officielles que des « anonymes ». À y regarder de plus près, pourtant, le phénomène n’est peut-être pas si nouveau : le deuil « planétaire » n’est qu’un des aspects des deuils « collectif », favorisé notamment par les innovations technologiques. Mais les pleureuses antiques ouvrent une longue série de pratiques, de rituels et de modalités qu’il est possible de réinterroger. Ce programme procède d’une vaste ouverture chronologique, mais veut également couvrir une aire géographique large, les pratiques extra-européennes ayant toute leur place.

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  • Tours | Bourges | Orléans

    Seminar - Representation

    The object of exhibition: architecture on show

    « L’objet de l’exposition » est un séminaire qui réunit les étudiants de l’option « médiation culturelle et pratiques de l’exposition » du master en histoire de l’art de l’université de Tours et de master art de l’école nationale supérieure d’art de Bourges. Il porte une réflexion sur l’exposition comprise en tant qu’objet d’étude à part entière. Chaque année, le séminaire se propose d’aborder ce vaste champ de recherche à travers le choix d’une thématique particulière, reprise lors d’une journée d’étude qui clôture le cycle. Pour une seconde année, c’est « l’architecture exposée » qui est étudiée, en partenariat avec le fonds régional d’art contemporain de la région Centre et le centre de création contemporaine de Tours.

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  • Tours

    Miscellaneous information - Early modern

    Initiation in XML-TEI coding of heritage texts - short training course

    Formation courte

    Utilisée dans les milieux de la recherche en sciences humaines (linguistique, histoire, lettres, etc.), dans l’édition numérique et dans certaines bibliothèques, la TEI propose des solutions d’encodage XML pour les débutants comme pour les experts. Le centre d’études supérieures de la Renaissance et l’équipe des bibliothèques virtuelles humanistes, en partenariat avec le SUFCO de Tours, organisent cette session annuelle spécifiquement dédiée aux professionnels composés tant de chercheurs que d’ingénieurs, ou encore de personnels issus de l’enseignement ou de bibliothèques patrimoniales.

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  • Tours | Azay-le-Rideau

    Call for papers - Early modern

    Ephemeral and perennial: plant ornamentation in Renaissance decors

    Ce colloque invite chercheurs et scientifiques de disciplines différentes (historiens de l'art, historiens, historiens de la médecine, musicologues, littéraires, restaurateurs,...) à s’intéresser à la question de la nature et de la place de l’ornementation végétale dans les décors des résidences nobiliaires et princières, ainsi que dans l’architecture et le décor religieux à la Renaissance, du milieu du XVe siècle jusqu’à la fin du règne de Louis XIII.

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  • Tours

    Call for papers - History

    From professional mourners to "planetary grief"

    Forms, practices and experiences of collective grief throughout the ages

    La fin du XXe siècle semble avoir inventé le phénomène du « deuil planétaire » : les morts de JFK (1963), du général de Gaulle (1970), d’Elvis Presley (1977), de la princesse Diana (1997) ou de Michael Jackson (2009) eurent un retentissement mondial et générèrent des manifestations de deuil autant de la part des institutions officielles que des « anonymes ». À y regarder de plus près, pourtant, le phénomène n’est peut-être pas si nouveau : ne peut-on en voir la première expression moderne dans les manifestations d’affliction qui accompagnèrent la disparition de la reine Victoria, en 1901, dans tout l’Empire britannique bien sûr, mais également au-delà (tels les drapeaux mis en berne à New York) ? Bien auparavant, les civilisations anciennes mettent en scène des deuils collectifs qui pour ne pas être « planétaires » n’en sont pas moins, au niveau des cités-États qui les subissent, perçus comme « collectifs ».

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  • Tours

    Call for papers - History

    Drunkeness from Antiquity to the present day

    Ce colloque sur l’ivresse devra s’inscrire dans un démarche pluridisciplinaire et internationale fondée sur l’histoire, l’anthropologie et l’ethnologie mais ouverte aux autres discours : de la médecine à la psychologie, de l’histoire de l’art à la philosophie, de la géographie à l’économie, des lettres classiques et modernes à la sociologie. Le champ d’étude de ce colloque sera européen voire mondial. Il s’agira de confronter les points de vue pour aboutir à un état des lieux de la recherche à partir de quatre questionnements : avec quoi s'enivrer et dans quelles quantités ? La bonne ivresse. Pourquoi s'enivrer et comment le justifier ? L'opposition à l'ivresse : acteurs, discours et pratiques. Typologie de l'ivresse de l'Antiquité à nos jours.

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  • Tours

    Study days - Modern

    The object of exhibition: architecture on show

    Cette journée d’étude, s’inscrit dans le cadre du séminaire commun « L’objet de l’exposition » qui réunit des étudiants de master du département d’Histoire de l’art de l’université François-Rabelais de Tours et de l’ENSA Bourges. Ce séminaire porte une réflexion sur l’exposition comprise en tant qu’objet d’étude à part entière. Celle-ci n’est pas seulement envisagée comme un matériau privilégié de l’histoire de l’art ou de la muséologie, mais comme une pratique qui est, par essence, aux croisements de différentes disciplines et qui génère donc des questionnements qui lui sont propres. Au regard de son histoire, qui l’a vue s’affirmer de plus en plus comme une pratique discursive jusqu’à donner à son créateur le statut d’auteur (le curateur), l’exposition est ainsi considérée comme un objet complexe et questionnée à travers toutes ses composantes, de sa production à sa réception. Dans ce but, le séminaire cherche à croiser les points de vue en sollicitant des chercheurs, des commissaires d’exposition, des responsables d’institutions culturelles ou des artistes. 

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  • Tours

    Call for papers - Modern

    L’objet de l’exposition : l’architecture exposée

    Cette journée d’étude, organisée par le laboratoire InTRu (EA 6301) et l’École nationale supérieure d’art de Bourges, s’inscrit dans le cadre du séminaire « L’objet de l’exposition », qui réunit des étudiants de master du département d’Histoire de l’art de l’université François-Rabelais de Tours et de master Art de l’ENSA Bourges. « L’objet de l’exposition » porte une réflexion sur l’exposition comprise en tant qu’objet d’étude à part entière. Chaque année, le séminaire se propose d’aborder ce vaste champ de recherche à travers le choix d’une thématique particulière, reprise lors d’une journée d’étude qui clôture le cycle.

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  • Tours

    Study days - Information

    Professionals day: digital professions

    L'équipe des Bibliothèques virtuelles humanistes et le Master professionnalisant « Patrimoine écrit et édition numérique » du Centre d'études supérieures de la Renaissance de Tours organisent le mardi 26 février 2013 une journée de rencontre avec des professionnels de la valorisation de données numériques et de collections patrimoniales.

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  • Tours

    Call for papers - Political studies

    Authority and freedom: anarchy and the problem of politics

    En conjuguant des approches historiques réfléchies et des approches théoriques référées à des situations historiques concrètes, les différentes contributions s'organiseront selon les trois axes principaux du colloque : a) revisiter la notion du politique à partir de la critique anarchiste de l'État ainsi que des expériences anarchistes ou des « sociétés sans État » ; b)  reprendre, à nouveaux frais, les deux questions centrales du rapport entre culture (mode de vie) et politique, d'une part, et entre culture et transformation sociale, d'autre part ; c) interroger les présupposés ontologiques de l'anarchisme et notamment sa croyance en une nature « bonne » de l'humain, et penser la relation entre l'anarchisme et le politique à partir d'une anthropologie post-freudienne.

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