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Toulouse
Water and vulnerabilities in the Americas
Revue ORDA n°4
Dans un contexte d’évolution des conditions climatiques, économiques et sociétales, la gestion de l’eau se trouve au cœur des questions de santé, de sécurité, de qualité de vie ou encore de développement. Face à une ressource en eau de plus en plus sollicitée et qui se dégrade qualitativement et quantitativement, face aussi à des interrogations sur l’évolution future des aléas en contexte de réchauffement climatique, se pose la question de la vulnérabilité et de la résilience des sociétés. La persistance voire l’augmentation des catastrophes liées à l’eau dans un monde de plus en plus apte techniquement à agir sur les aléas met en effet en lumière la forte vulnérabilité des sociétés face à ce type de risque. Si l’anthropisation des aléas est incontestable et constitue un facteur aggravant, la part de la vulnérabilité sociale dans l’occurrence des catastrophes est aujourd’hui reconnue comme un facteur déterminant.
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Toulouse
Conference, symposium - America
Dans le prolongement des travaux du séminaire « Pop-Poésie... ou Poésie » (FRAMESPA / CAS), le colloque « De largo aliento... / The Long reath... / Le souffle long... » (Toulouse, 14, 15 et 16 mars 2013) invite poètes, critiques, traducteurs et éditeurs à réfléchir sur la forme contemporaine du « poème long », dans la tradition américaine hispanophone, anglophone ou francophone. Car, même si cette poésie aime à jouer sur le mode mineur du fragment, il n’en reste pas moins que les poètes contemporains ont également posé d’autres mesures, plus amples, au long du dernier siècle.
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Toulouse
Traverser la ou les frontière(s), explorer, voyager, (é)migrer, partir à la recherche de territoires inconnus, qu'ils soient réels ou fictifs, proches ou lointains, aussi bien dans l'espace que dans le temps, afin de découvrir ou de parfaire sa connaissance de ce qui est autre et se transforme alors en objet de fascination ou au contraire en repoussoir... Comment voit-on l'Autre, comment l'Autre nous voit-il et comment se voit-on soi-même dans l'œil de l'Autre ? Comment et dans quelle mesure ces regards réciproques influent-ils sur la perception que l'on peut avoir d'une personne, d'une nation, d'un peuple ou au contraire de soi et de son propre monde ? Telles sont quelques-unes des pistes qui seront abordées lors de cette journée d'étude organisée par l'IRIEC (programme en cours : Normes, canons, tradition).
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Toulouse
Circulation and structuration in the Hispanic world (16th-18th centuries)
Comment une monarchie d’Ancien Régime, aux dimensions planétaires, s’est-elle maintenue pendant plus de trois siècles ? Un faisceau de réponses est à rechercher dans une forme de « cosmopolitisme impérial ». Les sujets de la monarchie hispanique prennent conscience de l’éventail des possibilités sociales offertes par l’empire : un militaire, un administrateur ou un commerçant peut construire sa carrière de Naples à Anvers, de Legazpi à Manille. La religion constitue l’autre ingrédient qui cimente les membres dispersés et éloignés de cette monarchie composite ou polycentrique. Loin de l’idée de donner une vision irénique ou tolérante de la domination espagnole sur plusieurs continents, la journée du 12 avril cherche à décrypter la complexité des mécanismes politiques, sociaux et culturels qui structurent, tant bien que mal, la monarchie hispanique.
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Toulouse
The challenges and experiences of Brazilian and French researchers
L’objectif principal de cette table ronde est de créer un espace de discussion et d’échange d’expériences entre brésilien.ne.s qui font des recherches en France et français.e.s qui font des recherches dans l’Amérique Latine, en ouvrant un débat interdisciplinaire qui s’interroge notamment sur la question des frontières. Des frontières géographiques, parce qu’il s'agit de pays et continents différents ; des frontières académiques, en proposant une réflexion sur les obstacles (in)visibles entre les sciences humaines, sociales et exactes (et ainsi entre les différentes disciplines au sein de chaque domaine) et des frontières humaines, en espérant que les expériences interpersonnelles partagées entre les chercheur.e.s les enrichiront individuellement et collectivement.
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- 2013
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