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• 08 oct 2013

  22 oct 2013

  Dijon

  Cycle de conférences - Époque moderne

  La cigale et la fourmi

  Image(s) de Jean de La Fontaine et Jean-Pierre Collinet

  Du 1^er octobre au 16 novembre 2013, le service commun de la documentation de l'université de Bourgogne propose l'exposition « La Cigale et la fourmi. Image(s) de Jean de La Fontaine et Jean-Pierre Collinet ». Au travers de livres anciens du legs de Jean-Pierre Collinet, ancien professeur et doyen de la faculté des lettres, et de panneaux explicatifs, l'une des fables parmi les plus connues de Jean de La Fontaine est montrée sous un jour nouveau. L'exposition donnera lieu à deux conférences.

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• 21 sep 2013

  Bussy-le-Grand

  Journée d'étude - Histoire

  Horizons nobiliaires bourguignons

  Exilé après le scandale de l'Histoire amoureuse des Gaules, Roger de Bussy-Rabutin (1618-1693) passe plus de la moitié de sa vie en Bourgogne. Dans quels réseaux évolue-t-il, de quelles solidarités bénéficie-t-il, comment ces relations sont-elles affectées par l'échec de sa carrière militaire ? Enfin, au-delà de son destin, quelles sont les perspectives ouvertes à un membre de la noblesse moyenne ou seconde ? La journée d'étude s'efforcera ainsi de replacer Bussy-Rabutin dans la société bourguignonne de son temps, afin d'appréhender les logiques de son parcours.

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• 20 jui 2013

  21 jui 2013

  Dijon

  Journée d'étude - Histoire

  Normes et gouvernement de l'Antiquité à nos jours

  L'intégrité : vertu, pratique, atteintes

  Emprunté au latin integritas, le terme « intégrité » est formé au début du xiv^e siècle à partir d'entagriteiz (1279) et signifie « la totalité, l'état d'être intact ; l'innocence, la probité ». Dès le xv^e siècle, il est employé pour décrire « l'état d'une chose qui est dans son entier » et, avant la fin du xv^e siècle, au sens moral, intègre définit « la pureté, la probité dans la conduite ». En latin et en langue vernaculaire, le terme d'intégrité est une notion de valeur esthétique, éthique, juridique, politique et médicale. L'intégrité est sous-tendue par l'idée de totalité de la personne, physique et morale, de l'Église, de l'État, de la société et de l'univers.

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• 31 mai 2013

  Dijon

  Appel à contribution - Histoire

  Manger au travail (XVIIIe-XXIe siècle)

  L’alimentation au travail, entendue au sens large comme l’ensemble des pratiques alimentaires liées à l’activité rétribuée, pratiques quotidiennes ou exceptionnelles, celles du temps de grève ou du temps de fête, constitue un observatoire privilégié des pratiques sociales, qu’il s’agisse des rapports de pouvoir hiérarchiques ou des logiques horizontales de sociabilité dans le monde du travail. Depuis trois siècles (XVIIIe-XXIe siècle), l’alimentation au travail a connu des profondes transformations qui témoignent des mutations des sociétés et de leur rapport au travail, à l’alimentation et au goût. Le mouvement semble, mais c’est une dimension qu’il importera d’aborder lors de nos travaux, concerner l’ensemble du continent européen et bien au-delà, même si l’on pourra distinguer différents rythmes de l’évolution des formes de l’alimentation au travail.

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