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Petites paysanneries : nommer, situer, contextualiser
Troisièmes journées petites paysanneries Nord / Sud
Les troisièmes journées « petites paysanneries : nommer, situer, contextualiser » sont consacrées à l'identification / définition des petites paysanneries au Nord et au Sud. À partir de terrains de recherche relevant de configurations socio-spatiales et environnementales diverses, nous mobilisons différents paradigmes, échelles d'observation (pays, monographies, filères), outils (qualitatifs ou quantitatifs), perspectives temporelles (synchronique et diachronique) et immatérielles (discours, représentations).
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Appel à contribution - Afrique
L’Africa / l’Ifrîqiya et la Méditerranée centrale de l’Antiquité au Moyen Âge : échanges et contacts
Si l’histoire de l’Africa et de l’Ifriqiya doit être replacée dans un contexte méditerranéen plus vaste, il est souvent utile de varier les échelles. Ainsi, en portant le regard au plus près, il s’agira de se pencher davantage sur la Méditerranée centrale afin d’y lire et réinterpréter des relations de voisinage souvent intenses entre les régions qui composent cette dernière (Grèce, Italie, Sicile, Sardaigne, Egypte, Maghreb central) et l’Africa / l’Ifriqiya. Les récentes années ont vu l’étude de ces échanges et contacts renouvelée et leurs chronologies révisées dans le sens d’une précocité et d’une densité majeures. Au-delà des constructions politiques distinctes, les relations entre ces différents espaces qui sont documentées par les sources écrites et archéologiques n’ont cessé d’évoluer de l’Antiquité au Moyen Âge.
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Tunis
Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
Si l’on s’en tient aux hypothèses de la fameuse « soupe primordiale » (Oparin, 1924, et Haldane, 1929), l’eau serait antérieure à l’oxygène dans ce milieu liquide où la vie est supposée être apparue. Telle que nous la connaissons aujourd’hui, elle est à l’origine des formes de vie (cellulaire, végétale, animale, etc.) qui peuplent notre planète. Les chimistes réduisent sa formule brute à un H2o laconique. La plupart des traditions symboliques en font une substance purificatrice et synonyme de fécondité : l’eau est une des conditions, fondamentales, de la vie. Dans le Coran, cette substance est souvent désignée comme « élément pur(ificateur) ». Quant au sel, il est présent dans beaucoup de religions, de rituels et de mythes. Son image est souvent mêlée à des traditions et à des textes sacrés. Il est constamment présent en peinture, en littérature, en philosophie ou en poésie. Qu’en est-il justement des associations de ces deux matières à travers l’histoire et les cultures ? Tel est le questionnement qui est au centre de notre colloque.
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Tunis
Villes, pouvoir et modes de gouvernement urbain en Tunisie et au Maghreb
Organisé par l’unité de recherche Ur-Econurba, ce colloque cherche à réunir les géographes et les chercheurs en sciences humaines et sociales autour du thème « Villes, pouvoir et modes de gouvernement urbain en Tunisie et au Maghreb ». Le thème choisi interpellera les intervenants surtout sur les sous-thèmes suivants : ’évolution récente des relations de pouvoir et d’influence dans la ville, entre logiques anciennes et nouveaux paradigmes ; pouvoir, conflictualités urbaines et protestations collectives ; le sens et la symbolique des lieux de pouvoir et de contestation dans la ville ; l’État « anémique », « déshabilité » ou « contourné », face à la recrudescence de l’informalité économique et résidentielle, de la violence et des risques urbains ; nouveaux enjeux urbains, jeu des acteurs et jeu d’influence territoriale ; les enjeux d’un développement urbain participatif partagé.
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Tunis
Colloque - Études du politique
Thawra(t)... Approche comparée des révoltes et révolutions (XIXe-XXIe siècle)
Thawra ? Inqilab ? Intifadha ? Révolte ? Révolution ? Soulèvement ? La terminologie encore flottante incite à tester des approches diverses d’autant que les faits, leurs origines et leurs conséquences sont loin d’être établis. Les précédentes journées d’étude intermédiaires ont contribué à sérier quelques aspects historiques qui relient, par des comparaisons plus larges cette histoire immédiate et encore en train de se faire à des phénomènes de moyenne et longue durée, à des espaces plus lointains, à d’autres mouvements historiques. La rencontre de janvier 2013 est destinée à élargir la dimension dialogique et le croisement des disciplines.
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