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Convocatoria de ponencias - África
L’Africa / l’Ifrîqiya et la Méditerranée centrale de l’Antiquité au Moyen Âge : échanges et contacts
Si l’histoire de l’Africa et de l’Ifriqiya doit être replacée dans un contexte méditerranéen plus vaste, il est souvent utile de varier les échelles. Ainsi, en portant le regard au plus près, il s’agira de se pencher davantage sur la Méditerranée centrale afin d’y lire et réinterpréter des relations de voisinage souvent intenses entre les régions qui composent cette dernière (Grèce, Italie, Sicile, Sardaigne, Egypte, Maghreb central) et l’Africa / l’Ifriqiya. Les récentes années ont vu l’étude de ces échanges et contacts renouvelée et leurs chronologies révisées dans le sens d’une précocité et d’une densité majeures. Au-delà des constructions politiques distinctes, les relations entre ces différents espaces qui sont documentées par les sources écrites et archéologiques n’ont cessé d’évoluer de l’Antiquité au Moyen Âge.
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Conditions des migrants tunisiens : droits, aspirations et développement
Parler de migrations revient logiquement à s’intéresser à la mobilité des personnes, ainsi qu’à leurs droits et aspirations. Ce constat peut paraître banal. Or, il ne l’est plus aujourd’hui lorsque l’on tient compte de la mise en place généralisée de politiques visant à canaliser certaines compétences vers des secteurs d’activités précis, par exemple au moyen des quotas d’entrée, ou à limiter le séjour des migrants, par le biais de politiques d’accueil temporaires et restrictives. Par conséquent, s’interroger sur la manière dont ces politiques sont compatibles avec les droits et aspirations des migrants est légitime
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