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  • Nantes

    Convocatoria de ponencias - Prehistoria y Antigüedad

    Dion de Pruse : l'homme, son œuvre et sa postérité

    Le colloque vise à réévaluer l'image de l'orateur et philosophe Dion de Pruse, en explorant les multiples facettes de son talent littéraire, de sa biographie, de la transmission et de la réception de son œuvre. C'est en effet l'image globale de l'auteur ancien dans sa complexité patente qui sera prise en compte, car elle nécessite encore une étude approfondie, sur la base des découvertes récentes dans tous les domaines des sciences de l'Antiquité. Le colloque dionéen de Nantes comprendra plusieurs axes de recherche, notamment les cinq suivants: 1) Les aspects biographiques et le rôle joué par Dion dans l'Empire romain. 2) La pensée. 3) Les aspects rhétoriques et littéraires. 4) Les aspects linguistiques et stylistiques. 5) La tradition et la fortune.

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  • La Baule-Escoublac

    Coloquio - Pensamiento

    Matière et nécessité au XVIIIe siècle

    Quatrièmes journées de La Baule

    Au XVIIIe siècle, la matière est par bien des aspects une idée neuve en Europe. Si le siècle précédent est celui de l’invention moderne de la nature, désormais comprise comme l’ensemble des phénomènes obéissant à des lois, il devient impossible de reculer devant la question ontologique sous-jacente, qui est celle de l’éventuelle synonymie entre naturalité et matérialité. D’où la présence quasi obsédante d’un matérialisme philosophico-scientifique qui, souvent interprété comme un motif polémique et anti-théologique, est peut-être d’abord à comprendre comme le produit d’une rationalité qui assume jusqu’au bout son projet d’objectivation de la nature. Ontologiquement conséquent, ce matérialisme ne pouvait à son tour que soulever la question de ses suites pratico-métaphysiques, ouvrant la voie à un fatalisme renouvelé, parce que ne découlant pas directement de fondements théologiques.

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  • Nantes

    Coloquio - Religiones

    Vers un espace polyphonique ? Sur l'implication publique des religions dans l'espace européen

    Rencontres Européennes de Nantes

    Deuxième colloque annuel des Rencontres Européennes de Nantes, consacrées cette année aux religions : « Vers un espace polyphonique ? Sur l’implication publique des religions dans l’espace européen ».

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  • Nantes

    Coloquio - Estudios de las ciencias

    Sciences modernes et Europe, XVIIIe et XIXe siècles

    Histoire d'un engendrement mutuel

    Les sciences, telles qu’elles sont aujourd’hui internationalement inventées, pratiquées, discutées dans le monde entier, sont pour l’essentiel les héritières et les continuatrices des sciences européennes. L’Europe en constitution a rendu possible le développement de ces sciences et de la philosophie naturelle ; réciproquement, la constitution de ces immenses domaines de savoir a constitué une des trames les solides qui font exister l’Europe.  Nous souhaitons montrer comment, aux XVIIIe et XIXe siècles, les sciences et la philosophie naturelle continuent de s’organiser à l’échelle de l’Europe. Les réseaux, les collaborations et les controverses dessinent et créent cet ensemble géopolitique. À travers les déchirures de l’histoire européenne, les savants croisent et entrecroisent les fils d’une trame commune.

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  • Vallet

    Ciclo de conferencias - Pensamiento

    Comment les philosophes nous permettent-ils de mieux comprendre les grandes problématiques du monde contemporain ?

    Les Rendez-vous philo de la librairie L'Odyssée 2012-2013

    Cette année c’est à un parcours rare et exceptionnel dans l'histoire de la philosophie que nous vous proposons. Rare dans sa forme et exceptionnel du fait de la qualité des intervenants. Toutefois, si c’est bien à la constitution d’une solide culture philosophique que nous vous invitons, celle-ci ne vaudra que si elle est le moyen, pour nous tous, de nous aider à mieux habiter le monde qui est le nôtre aujourd’hui. Si les problématiques économiques, sociales, politiques et culturelles contemporaines sont complexes, elles ne sont pas pour autant incompréhensibles et insurmontables. Il faut nous essayer à les penser clairement et distinctement afin d'agir de façon plus lucide et responsable, individuellement et collectivement. Et c’est à cet exercice que nous nous appliquerons ensemble. Les grands philosophes et nos intervenants nous y aideront.

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