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Paris
État, travail et société (France et Angleterre, XVIIIe-XIXe siècles)
Atelier d’histoire socio-économique, université Paris 8 (IDHES, EHESS et ENS)
On examinera les modalités d'organisation et de régulation des relations de travail en France, Angleterre et dans le monde atlantique, à partir de divers dossiers : apprentissage, travail des enfants, corporations de métier, travail libre ou contraint, et enfin propriété technique et industrielle. On rendra compte aussi des travaux récents, français et britanniques, dans le domaine de l'histoire politique, économique et sociale. Sont prévus en outre, au second semestre, des exposés de chercheurs étrangers: Bert de Munck (apprentissage) et Peter Kirby (travail des enfants).
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Paris
Seminário - Epistemologia e métodos
Les deux ethnologies d'outre-Rhin
Les deux ethnologies d'outre-Rhin est un séminaire organisé par Jean-Louis Georget ; Hélène Ivanoff, Centre Georg Simmel, EHESS ; Richard Kuba, Institut Frobenius, Université Goethe de Francfort. Il se déroule à l'EHESS tout au long de l'année 2013-2014.
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Marselha
Chamada de trabalhos - História
Marche et marcheurs aux XVIIIe et XIXe siècles
Cette journée d'études et, au delà, l'ouvrage collectif qui en sera issu se se propose de faire une histoire croisée du corps et de la marche : la marche comme activité mettant en jeu le corps, mais aussi les effets supposés de la marche sur le corps et sur l’esprit, le « physique et le moral ».
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Lyon
Chamada de trabalhos - História
La mémoire de Port-Royal a été, au moins jusqu’à la Révolution française, animée d’une ferveur militante. Véritable emblème du jansénisme au XVIIIe siècle, la célébration du monastère martyr a puissamment contribué à une cristallisation identitaire et au maintien d’une vivace tradition anti-janséniste, alors même que les forces du parti déclinaient. Au-delà de la césure révolutionnaire, l’actualité de Port-Royal semble résulter d’autres processus d’identification et de rejet. Tout au long du XIXe siècle, malgré l’éloignement temporel et les effets de la sécularisation, la référence à Port-Royal ne disparaît pas, bien au contraire, mais tout indique qu’elle change alors de nature autant que d’horizon. C’est à une meilleure connaissance des avatars post-révolutionnaires de Port-royal que ce colloque aimerait justement contribuer.
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Berna
The office as an interior (1880-1960)
Au cours de la « deuxième révolution industrielle » augmente considérablement l’activité dans le tertiaire et se développent les services administratifs dans le secteur industriel et public. L’employé devient ainsi la figure sociale de la modernité urbaine, qui témoigne aussi du rôle croissant de la femme dans ce secteur professionnel. Le colloque The office as an interior (1880-1960) aborde l’essor du travail administratif entre 1880 et 1960 à travers l’analyse de l’émergence d´un espace nouveau, le bureau, qui par ses arrangements contribue à la diffusion de nouvelles formes de sociabilité et réalise des nouveaux modes d’organisation du travail.
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Saint-Denis
Ateliers Campus Condorcet : Histoire des politiques mortuaires en France, en Italie et en Espagne, à l'époque moderne et contemporaine
L’histoire de la mort qui, depuis une quarantaine d’années, a suscité de nombreux travaux de qualité, s’est surtout attachée à en étudier les aspects démographiques et à retracer les attitudes collectives devant « l’instant fatal ». Cependant, l’histoire du sort réservé au corps mort reste encore mal connue. Jusqu’au XVIIIe siècle, l’Église gère le corps mort qu’elle ensevelit – enveloppé d’un simple linceul la plupart du temps, en terre consacrée, à l’intérieur des églises et des chapelles – rurales ou urbaines, comme dans les cimetières adjacents. L’une de ses préoccupations est alors de sacraliser les espaces destinés aux défunts que les vivants envahissent régulièrement, pour y mener leurs animaux, y vendre leurs marchandises, s’y divertir les jours de fête, au sortir de la messe.
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Ghent
Le christianisme ancien et les cultes à mystères païens dans l’oeuvre de Franz Cumont (1868-1947) et dans l’histoire de la recherche
Ce colloque, qui aura lieu du 13 au 15 septembre à Gand, est centré sur la manière dont l'historien des religions belge Franz Cumont et ses contemporains ont conçu la relation entre le christianisme ancien et les cultes à mystères païens. Il s’agira d’une étude large du thème historiographique, incluant aussi ses prédécesseurs et les recherches récentes. Le colloque s’adresse aux spécialistes d’historiographie des religions antiques des XIXe et XXe siècles. Il sera l’occasion de discuter amplement des idées avancées par les diverses traditions historiographiques, méthodologiquement et géographiquement déterminées.
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Paris
Frédéric Ozanam (1813-1853), facettes d'un itinéraire
Le bicentenaire de la naissance de Frédéric Ozanam, né en 1813 à Milan, est l'occasion de revenir sur l'itinéraire d'un homme qui fut à la fois un catholique social et un universitaire en Sorbonne. À l'initiative de la Société de Saint-Vincent-de-Paul et du Centre d'histoire du XIXe siècle, cette journée d'études se propose de présenter des regards renouvelés sur la figure d'Ozanam, à travers quatre facettes de sa trajectoire : « Université », « Catholicité », « Intimité », « Éternité ». L'édition en six volumes de sa correspondance, dont un volume d'inédits paru en 2013, ses papiers peu connus conservés au département des manuscrits de la Bibliothèque nationale de France, comme ses publications imprimées forment un matériau particulièrement riche qui sera interrogé. Cette manifestation scientifique, ouverte à un large public, constituera le point de départ d'un projet éditorial.
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Reims
Centenaire du collège d'athlètes de Reims
Le collège d’athlète de Reims institution pionnière de formation des éducateurs physique a été inauguré en octobre 1913 par Raymond Poincaré, président de la République. Cet établissement détruit pendant la première guerre mondiale conserve encore aujourd’hui une exemplarité remarquable et l’œuvre de son créateur Georges Hébert, dont Reims a été l’un des foyers de diffusion, est inscrite dans le patrimoine culturel de l’enseignement de l’éducation physique, non seulement en France mais également à travers le monde (Espagne, Portugal, argentine, Tchécoslovaquie…).
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Adis Abeba
Political and Social Restructuring Underway
The separation of the two Sudans in July 2011 created as many opportunities as it aroused difficulties and threats, therefore opening new research fields in Social Sciences. The themes of analysis regarding political and social reshuffling are many, and for a majority of them, yet to study. The CEDEJ-Khartoum and the CFEE-Addis Ababa are willing to give an academic content to the debate, which official talks often miss to address; and to convey discussions between Sudanese and South Sudanese scholars, as well as international specialists of the region.
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Chamada de trabalhos - Sociologia
La biologisation du social : un état des pratiques
Le recours à des cadres de pensées biologiques tend à devenir un enjeu de plus en plus important dans de nombreux secteurs du monde social. Si les aspects théoriques et idéologiques de ce phénomène sont assez bien connus, ses applications dans des situations sociales concrètes sont moins bien mises en évidence, du moins pour la période contemporaine.
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Paris
Seminário - Época Contemporânea
Surdité et langue des signes (2012-2013)
Analyseurs politiques, philosophiques et sociolinguistiques
Dans le prolongement du programme initié l’année dernière et centré sur l’étude des conditions politiques, historiques et philosophiques d’émergence et d’installation du projet pédagogique de l’abbé de l’Épée (1712-1789), le séminaire de cette année s’attachera à étudier les déplacements produits au XIXe siècle sur le traitement de la surdité. Jusqu’au XVIIIe siècle, l’enjeu pédagogique était que le sourd rejoigne un univers symbolique centré sur la dimension signifiante du corps physique. Au XIXe siècle, l’entrée des médecins dans les institutions de sourds met en jeu une appréhension différente de la surdité. L’univers auquel le sourd doit dorénavant avoir accès n’est plus centré sur la dimension signifiante mais sur la dimension sonore du corps physique. Le croisement qui se produit entre médecine et éducation dans les institutions de sourds au XIXe siècle rend solidaires les effets de la médecine de l’oreille et le processus de subjectivation des sourds. Ce séminaire s’attachera à étudier ce croisement ainsi qu’à analyser les modes de résistance et d’organisation collective des sourds. -
Rennes
Chamada de trabalhos - Sociologia
Expériences / pratiques / représentations de l’immersion en sciences sociales et journalisme
Ce colloque intenational est l’occasion de questionner de manière critique le principe de « l’immersion ». Si le mot recouvre des réalités multiples et que les finalités peuvent être diverses, il apparaît que beaucoup d’expériences d’immersion se justifient souvent autour de l’impénétrabilité d’un espace social ou d’une activité, le dépassement des limites habituelles des observateurs extérieurs et la fécondité des connaissances acquises par ce moyen. Ce colloque a vocation à faire se côtoyer et échanger universitaires et journalistes, en combinant les formes d’un colloque académique classique avec des moments d’ouverture vers un plus large public (conférence, film inspirés de reportages ou enquêtes en immersion à partir desquels un débat pourrait se nouer) faisant si possible dialoguer différentes approches de l’immersion. -
Nantes
Chamada de trabalhos - Sociologia
Corps difficiles et maîtrise émotionnelle du « sale boulot »
Un certain nombre de « figures » se voient refuser, de manière croissante, l’accès à l’espace public et à la visibilité depuis la seconde moitié du XXe siècle : les pauvres, les prostituées, les vieillards, les mourants, certains types de handicaps, les cadavres… et la liste n’en est sans doute pas exhaustive. Ce phénomène signale-t-il, et/ou précipite-t-il, une hausse spécifique de la sensibilité à l’égard de ces réalités sociales ? Aurait-t-on affaire à des transformations dans leur traitement social et leur acceptation collective ? Qu’est-ce que ces corps « difficiles » font aux professionnels qui y sont confrontés ? Comment s’efforcent-ils de les rendre « tolérables » ?
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