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  • Montréal

    Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

    La transnationalisation du religieux par la musique

    La transnationalisation du religieux se traduit par une délocalisation et une relocalisation des croyances, rituels et pratiques religieuses qui se réalise au-delà du cadre national étatique, dans des espaces réels ou symboliques, et le plus souvent au moyen de nouveaux imaginaires et récits identitaires. Si l’analyse de cette transnationalisation religieuse a permis de mettre en lumière divers processus par lesquels le religieux transcende les frontières, il est frappant de constater que la musique est rarement appréhendée pour le rôle qu’elle y joue. Or, ce dernier est essentiel dans la transnationalisation des religions à vocation universelle comme l’islam ou le christianisme. La musique contribue aussi activement à la migration des religions de terroir, des mouvements néo-traditionalistes et des cultes associés à une localité d’origine, tels que le vodou haïtien, la santeria cubaine ou le candomble brésilien. Ces phénomènes musicaux, loin d’être nouveaux, ont d’abord donné le jour à des proto-mondialisations religieuses.

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  • Aix-en-Provence

    Appel à contribution - Sociologie

    Littératures migrantes et traduction

    La notion de littérature migrante est difficilement cernable. Toutefois, si on la considère du point de vue de la traduction, elle devient plus aisément identifiable. Sous cet angle en effet, on peut caractériser les textes qui relèvent de cette catégorie à partir des problèmes récurrents qu’ils posent au traducteur. Dans cette perspective, le colloque international Littératures migrantes et traduction propose de lancer une vaste réflexion sur les littératures migrantes. Tout en partant des difficultés que rencontre tout traducteur qui travaille sur ce type de productions, on élargira progressivement le questionnement. Seront également abordées les différentes traditions critiques qui analysent les littératures migrantes et, par là, les difficultés pour transférer les terminologies qui leur sont propres d’une langue à l’autre.

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  • Marseille

    Colloque - Époque contemporaine

    Marseille : des récits à l’histoire

    Hommage à Émile Témime

    Aujourd'hui, la simple prononciation du nom de Marseille évoque une multitude d'images et de représentations qui s'entrechoquent. Il existe mille descriptions de cette ville, mille récits. Comment, à partir de cette abondance de récits, décrire l'histoire des réalités de Marseille ? À partir des années 1980, un des artisans les plus pertinent en a été l'historien Émile Témime. En travaillant directement sur ce qui apparaissait jusque là comme « à la marge » de la ville, en partant de ceux qui semblaient juste traverser la Canebière pour filer vers un destin inconnu, Émile Témime a reconstruit pierre par pierre l'histoire de Marseille, ville de migrations.

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  • Angers

    Colloque - Histoire

    Identités, migrations et mobilités transnationales en Europe aux XXe et XXIe siècles

    Ce colloque international se propose d’explorer l’impact politique et sociétal des transferts de population ou des échanges humains, en éclairant simultanément la construction de liens historiques et culturels dans l’espace européen à la lumière de l’histoire récente et contemporaine. Les interventions se fonderont sur les développements conceptuels les plus récents de la sociologie migratoire et des sciences politiques. À la faveur d’analyses théoriques ou empiriques, on ouvrira l’éventail habituel de réflexion en privilégiant nettement la perspective transnationale.

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  • Appel à contribution - Histoire

    Food and the French Empire

    Numéro spécial de French Cultural Studies

    Ce numéro spécial consacré à l’alimentation pendant et après la période coloniale examine la production, la consommation et la circulation de denrées spécifiques, de cuisines et de recettes aussi bien dans l’empire colonial français, qu’au sein des diaspora postcoloniales et dans les métropoles, à travers des approches multidisciplinaires. Ce numéro explore comment les échanges alimentaires contribuent à définir, incarner et véhiculer les notions de nation et d’empire. L’alimentation, qu’elle soit considérée comme matériau d’étude concret, symbole, ou bien comme prisme par lequel explorer les questions sociales, politiques, culturelles ou économiques, permet une approche renouvelée de l’histoire coloniale et de ses suites, dans ses incarnations quotidiennes.

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  • Galaţi

    Appel à contribution - Langage

    L’écriture féminine et l’exil dans l’espace culturel francophone

    En réunissant toute une série d’axes thématiques d’intérêt majeur dans la sphère des disciplines socio-humaines et des diverses méthodes critiques contemporaines, l’édition de 2013 du colloque international annuel organisé par le département de littérature, linguistique et journalisme de la faculté des lettres de Galati (Université « Dunarea de Jos », Roumanie) se propose un débat pluri- et interdisciplinaire sur la (re)configuration de profils identitaires féminins dans les milieux diasporiques francophones, l’accent mis sur les modalités selon lesquelles l’expérience de l’exil, de l’expatriation, de la « déterritorialisation » parvient à imprégner et à modeler l’univers de l’écriture. Le colloque se situe dans le prolongement de quelques manifestations sur des thèmes similaires organisées en 2009-2011 par le même collectif, en élargissant et en approfondissant – à travers les perspectives pluri- et interdisciplinaire – les réflexions occasionnées par l’édition de 2010, dédiée aux représentations de la féminité dans l’espace culturel francophone. Les intervenants sont encouragés à aborder la problématique visée dans les perspectives conjuguées des études de genre, des études diasporiques, des études culturelles et littéraires etc., tout en s’intéressant à la dynamique des représentations textuelles-identitaires repérables dans l’écriture féminine par rapport aux divers « référents » historiques, psycho-sociaux et géoculturels spécifiques aux espaces francophones.

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  • Bordeaux

    Appel à contribution - Représentations

    L’Autre et ses représentations dans la culture arabo-musulmane

    Notre colloque vise à poser cette question des représentations de l’« Autre » dans la culture arabe pour chercher à en distinguer les étapes-clés et les modalités selon les médiums d’expression. Les propositions pourront porter aussi bien sur le monde arabo-musulman classique que sur le contemporain. Elles trouveront leur champ d’application dans la littérature arabe, aussi bien francophone qu’arabophone, dans les écrits historiques aussi bien que philosophiques, dans les arts visuels (cinéma, vidéo, etc.) aussi bien dans les arts plastiques ou spectaculaires.

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  • Luxembourg

    Appel à contribution - Représentations

    Cultures en transition : une « culture italo-luxembourgeoise » ?

    Processus et produit d’un échange interculturel entre italiens et luxembourgeois

    La section des lettres italiennes et le projet PARTIZIP2, de l’université du Luxembourg, organiseront, le 8 novembre 2013, une journée d’études consacrée aux interactions culturelles entre italiens et luxembourgeois, de la fin du XIXe siècle à nos jours. Le but de cette journée d’études sera d’abord d’étudier les influences réciproques et les changements qu’ils ont induits sur le plan des représentations et des perceptions du monde, des modes de vie et des pratiques culturelles. Il sera également de décrire et d’analyser la relation des individus à l’intérieur de configurations culturelles collectives ainsi que les différentes articulations possibles entre identité, espace et institutions. Il sera enfin d’interroger la pertinence la notion de « culture italo-luxembourgeoise » et de développer de nouveaux concepts permettant de mieux appréhender les dynamismes interculturels italo-luxembourgeois.

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  • Guyancourt

    Colloque - Représentations

    Mondialisation et peuples « minorisés »

    Ce colloque international a pour but la mise en exergue des interrogations et analyses contemporaines portant sur le lien entre mondialisation et expériences minoritaires. Les peuples minorisés offrent aujourd'hui des perspectives nouvelles et hybrides sur les enjeux de la mondialisation, et l'étude de ces perspectives se révèle cruciale dans un processus, plus que nécessaire, de remise en question des valeurs et pratiques globales contemporaines que prône la mondialisation dans les domaines de l’économie, de la politique, de l’éducation, de la culture, de la littérature. Ce colloque sera donc le lieu d'une réflexion, d’un échange transculturel et transdisciplinaire, entre praxis ethnique dans les divers domaines cités ci-dessus et praxis de mondialisation – ceci dans le but de développer de nouvelles connections transculturelles qui participeront au processus de réflexion globale sur les caractéristiques et effets de la mondialisation, et sur les possibles alternatives à certains aspects du phénomène.

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  • Poitiers

    Appel à contribution - Europe

    Minorités en Europe : langue, espace, ancrage

    Cette journée d’étude sur les « Minorités en Europe » s’inscrit dans les travaux des axes culturel et politique du laboratoire MIMMOC de l’université de Poitiers dont l’objectif est d’explorer les questions de « Mémoire, identités et marginalités au sein du monde occidental contemporain » (EA 3812). Elle est organisée en collaboration avec le Centre européen d’études slaves afin d’élargir la thématique concernée à l’ensemble de l’espace européen et notamment à l’Europe de l’Est.

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  • Aix-en-Provence

    Appel à contribution - Amériques

    Femmes dans les Amériques

    L’Institut des Amériques (IdA), en partenariat avec le Centre aixois d'études romanes (CAER, AMU) et avec le soutien de Sciences-Po Aix, du Laboratoire d’études et de recherche sur le monde anglophone (LERMA, AMU), du Laboratoire interdisciplinaire de droit des médias et des mutations sociales (LID2MS, AMU) et du Centre d´études mexicaines et centraméricaines (CEMCA), propose, pour la onzième édition de son congrès annuel, la thématique « Femmes dans les Amériques ». Si les travaux sur le genre et les femmes ont largement marqué les sciences humaines ces dernières décennies, il s’agira ici, cinquante ans après la publication de l’ouvrage fondateur de Betty Friedan, Feminine Mystique, de proposer une approche croisant les domaines disciplinaires et les aires culturelles à l’échelle du continent, dans une perspective épistémologique résolument comparatiste entre le Nord et le Sud des Amériques et / ou transaméricaniste.

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  • Bruxelles (Ixelles)

    Appel à contribution - Europe

    Rencontres, cohabitations et confrontations des mondes slave et germanique

    Revue Slavica Bruxellensia

    La rédaction de « Slavica Bruxellensia » vous invite à contribuer à la constitution du dixième numéro qui sera consacré au thème : « Rencontres, cohabitations et confrontations des mondes slave et germanique » au travers des siècles et des genres littéraires et artistiques. En effet, depuis le XIIIe siècle, suite à la rapide croissance démographique dans la partie occidentale de l’Europe, l’arrivée des colons germaniques en Europe centrale et orientale contribue à un dialogue fructueux, quoique complexe et non exempt de tensions multiples, entre les mondes slave et germanique. De nombreux travaux proposant un regard neuf furent effectués surtout dès les années 1990 (à la fois par les historiens et les chercheurs en littérature) sur les aspects littéraires et historiques de la fin de cette cohabitation, qui a culminé après la seconde guerre mondiale et l’expulsion des populations germanophones des parties orientales de l’Europe. Les questions résultant de ces bouleversements géopolitiques, largement tabouisées par les régimes autoritaires, resurgissent avec force à partir des années 1990 dans les travaux scientifiques et les œuvres artistiques.

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  • Paris

    Séminaire - Sociologie

    Mémoires et patrimoines des migrations (2012-2013)

    Depuis les années 1980, en France, les initiatives visant à « recueillir » les mémoires des migrations se multiplient, menées tant par les milieux associatifs, qu'institutionnels et scientifiques. Pourtant, dans les familles, on constate que l'expérience de la migration ne serait généralement pas transmise de manière explicite aux enfants. Nous sommes parties de ce paradoxe pour nous interroger sur les mécanismes qui visent à transformer les mémoires singulières des migrations en une forme de patrimoine. L'année 2011-2012 a notamment permis de questionner les processus de « patrimonialisation » des mémoires de l'immigration, les acteurs, les lieux et les temporalités à l'oeuvre à travers quatre thèmes: « formes de mises en public des mémoires de l’immigration », « militance », « usages politiques de la mémoire et enjeux territoriaux », « musées de l’immigration, expérience internationale ». 

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  • 2013

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