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Paris
Commentating in the Renaissance
Reading and commentating the "De Officiis" from Ciceron to the Renaissance
Le De Officiis de Cicéron a été l'une des oeuvres antiques les plus lues et les plus commentées à la Renaissance. Il est vrai que le texte transmet la pensée morale et politique de l'orateur et que les commentateurs de la Renaissance trouvaient dans le traité une matière abondante, recoupant nombre de leurs préoccupations. Les deux journées d'étude proposées par l'IRHT auront lieu le 6 décembre 2013 et le 6 juin 2014.
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Porto
Conference, symposium - Early modern
The Commentary Tradition on Thomas Aquinas's Summa Theologiae (15th-18th Century)
La Somme théologique est un des classiques de l’histoire de la théologie et de la philosophie. Au-delà de son énorme influence au Moyen Âge, la Somme a aussi marqué la théologie et la philosophie au début de l’époque moderne. Cela s’explique aussi par le fait que la Somme a remplacé les Sentences de Pierre Lombard comme le texte par lequel la théologie était enseignée dans les universités catholiques à partir de la fin du XVe et jusqu’au XVIIIe siècle. Ce remplacement s’est produit premièrement dans les studia dominicaines allemands dans la seconde moitié du XVe siècle et, au niveau universitaire, à Salamanque avec Francisco de Vitoria dans les années 1530. Dans quelques décennies, la Somme était adoptée comme le livre d’enseignement de la théologie dans toute l’Europe de la Contre-Réforme.
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Barcelona
Conference, symposium - Early modern
The reception of the Reform in the Iberian peninsula
Reform and religious dissidences in the 16th century
La question de la réception de la Réforme dans la péninsule ibérique s’est prêtée à des controverses historiographiques stimulantes, tenant aussi bien aux profils théologiques des courants qui s’en inspirèrent qu’à la nature des sources étudiées, pour la plupart inquisitoriales. Héritière de Marcel Bataillon, l’historiographie contemporaine cherche aujourd’hui à élargir le champ des questionnements, comme en témoigne la floraison de travaux récents. Ce congrès entend interroger et analyser les ouvrages de théologie lus dans la péninsule au regard des processus d'appropriation, de réélaboration et de réécriture de contenus hétérodoxes et propose de les étudier au prisme de l'éclectisme qui présidait au choix de certains auteurs de la Réforme européenne et à la défense de certaines thèses au détriment d'autres.
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Philippe Vilain or romanticism without ideals
À la suite du colloque international « Les intermittences du sujet : écritures de soi et discontinu (1913-2013) », qui a exposé l’œuvre de Philippe Vilain, l'université de Haute-Alsace propose de consacrer un ouvrage à cette œuvre et lance un appel à contribution pour une publication sur « Philippe Vilain ou le romantisme sans idéal ».
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Paris
Between sky and earth, knowledge and cosmography in the Renaissance
Né dans le sillage humaniste, le projet cosmographique a connu son apogée et son déclin en Europe entre le XVIe siècle et la première moitié du XVIIe siècle. Pendant sa courte existence, ce projet a cherché à décrire la totalité et la diversité du monde à partir des cercles de la sphère céleste. Pour ce faire, les cosmographes ont mobilisé différents savoirs, traditions et pratiques. Cette journée d’étude propose d’interroger cette hétérogénéité dans son contexte historique de production à partir de quatre axes thématiques : acteurs et lieux de production ; articulation de savoirs ; enjeux politiques de la représentation du monde ; rayonnements de la cosmographie.
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Toulouse
Intellectual history and networks of thought
Les périodes médiévale et classique se prêtent volontiers à l’analyse de la circulation des idées et des modèles au sein de réseaux. À travers l’étude des réseaux intellectuels, il s’agira d’une part de mettre en lumière les facteurs qui sont à l’origine de la formation d’une pensée et des réseaux permettant sa diffusion. Quels sont les facteurs qui assurent sa stabilité et ceux qui, au contraire, mettent en danger la cohésion de l’entité considérée ? D’autre part, si les réseaux de pensée semblent constituer des espaces privilégiés d’élaboration du savoir, ils supposent un flux de connaissances préalables. Ainsi, nous devrons envisager les caractéristiques liées à la formation de leurs unités constitutives (enseignement et éducation, fondations des lieux de savoirs, constitution des espaces de pensée). Afin de proposer un regard croisé sur ces questions, la journée rassemblera des chercheurs confirmés, spécialistes des périodes proposées comme cadre d’étude, ainsi que de jeunes chercheurs.
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Geneva
Call for papers - Early modern
History of the Reformation Institute, Geneva University
Le cours propose deux thèmes, étudiés chacun durant une semaine. Les sujets retenus pour 2013 sont, d’une part, «La Réforme, la famille et l’ordre social», par Philip Benedict et Mark Greengrass, et, d’autre part, «Le Mal, la tentation et la damnation. Imaginaire, normes et pratiques du combat contre Satan à l'époque confessionnelle», par Irena Backus et Daniela Solfaroli Camillocci.
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