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Saint-Quentin-en-Yvelines
Le droit n’aurait-il jamais de fin ? L’adage ubi societas ibi jus plaide, à l’évidence, pour une réponse négative. Cependant, de multiples questions se posent. Est-ce qu’une norme peut vraiment cesser d’exister ? À partir de quand une norme cesse-t-elle d’exister ? Le droit connaît-il un terme (au sens du droit des obligations) ? Peut-il disparaître ? En sus de ces questionnements, il s’agit de s’interroger sur le point de basculement envisagé comme le moment à partir duquel on passe du droit au non-droit et non l’inverse, et par conséquent de rechercher s’il existe un encadrement juridique de la fin du droit par le droit ? Quid de la fin du droit qui n’est pas encadrée par le droit ?
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Nanterre
De la recherche en philosophie et sociologie : pratiques croisées
Laboratoire Sophiapol
Ce séminaire de méthode en sociologie et philosophie entend créer un espace d’échange entre les doctorant-e-s de ces deux disciplines. Chaque séance s’organisera autour de deux communications – d’un-e doctorant-e en philosophie et d’un-e doctorant-e en sociologie – articulées ensemble autour d’une thématique, d’un objet d’étude, d’une théorie ou encore d’un auteur commun.
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Paris
Étudier les cultures du numérique
Approches théoriques et empiriques
Les usages actuels des TIC influencent non seulement les transformations des pratiques communicationnelles et productives, mais également l’émergence de nouvelles définitions de soi, de sociabilité, de phénomènes politiques inédits. Comment les méthodes et les sujets de recherche traditionnels des sciences humaines et sociales se reconfigurent-ils pour prendre en compte les formes du vivre ensemble à l'heure du Web et de ses technologies sœurs ?
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Lyon
Journée d'étude - Études du politique
La démocratie à l'épreuve du conflit
Penser la place du conflit dans la démocratie constitue certainement l’un des enjeux majeurs de la pensée politique contemporaine. Au sein du paradigme libéral, les potentialités conflictuelles ont été pour l’essentiel perçues comme un danger menaçant la stabilité et l’ordre démocratiques, que l'exercice d'une rationalité discursive, par son consensualisme, doit permettre de dépasser. Pour critiquer une telle perspective, la journée d’étude, au contraire, tentera de revaloriser le conflit en posant la question suivante : jusqu’où peut-on – et dans quelles limites ou proportions – faire du conflit le principe de la vie politique pour permettre l’exercice d’une démocratie authentique ?
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Bordeaux
Journée d'étude - Études du politique
Historicising Deliberative Democracy
7th ECPR General Conference
The last thirty years have seen the burgeoning of political and academic speeches on the merits of participative or deliberative democracy. In parallel, in occidental democracies, various systems sharing the ambition to strengthen or increase citizen participation through collective discussion on public issues are being institutionalized. These devices are often viewed today as a novel cure to the present crisis of representative governance. This panel, at the crossroads of sociology, history and political science, aims at historicizing such deliberation necessity and at redrawing the genesis of the phenomenon as speech and political practice.
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Nanterre
Colloque - Études du politique
Cornelius Castoriadis et Claude Lefort : l’expérience démocratique
Ce colloque, organisé par le laboratoire Sophiapol, cherche à faire ressortir les différences d’approche entre une pensée de la démocratie comme auto-institution explicite de la société et une conception de l’agir démocratique soucieuse de mettre avant tout l’accent sur le fait du conflit et de la division sociale, l’objet de l’agir démocratique consistant davantage pour Lefort à contester le pouvoir, en revendiquant contre lui des droits, qu’à chercher à en démocratiser l’exercice effectif comme le soutient Castoriadis.
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Genève
Colloque - Époque contemporaine
Religion et État : logiques de la sécularisation et de la citoyenneté en islam
L’objectif de ce colloque est de fournir des clés de compréhension des transformations des sociétés arabo-musulmanes qui correspondent à maints égards à des formes alternatives et endogènes de sécularisation et de citoyenneté. Autrement dit, de nombreux observateurs sont actuellement confrontés à une réalité empirique – notamment les bouleversements sociopolitiques survenus en 2011 dans le monde arabe – face à laquelle ils constatent un déficit d’énoncés théoriques et de concepts opératoires. La finalité de ce colloque est de regrouper sous une thématique commune, celle des logiques de la sécularisation et de la citoyenneté, un certain nombre d’hypothèses et de travaux exploratoires.
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Paris
Foucault / Wittgenstein : subjectivité et politique
Ce colloque a pour but, à travers la discussion et la confrontation des perspectives wittgensteinienne et foucaldienne, de mieux délimiter l’efficace persistante d’une pensée non psychologique et non « métaphysique » de la subjectivité, si décisive dans les débats contemporains autour de la reconnaissance et de la subjectivité constituée, ainsi que d’en mettre en lumière les conséquences sur les plans éthique et politique.
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Paris
Appel à contribution - Sociologie
Penser l'écologie politique : sciences sociales et interdisciplinarité
Ce colloque part du constat d'une difficulté : de quoi parle-t-on lorsqu’on parle d’ « écologie politique » ? Parle-t-on de développement durable ? d'après-développement, de bien vivre, d'écosocialisme, de décroissance, d'écosophie etc. ? Les enjeux n'ont jamais été plus actuels (Rio+20) et pourtant l'objet interroge toujours. Quels sont les enjeux ? Pourquoi les sciences sociales ont-elles tant de difficulté à en saisir le statut ? Comment penser la nécessaire transition de nos « modes de vie » vers des sociétés « soutenables » ?
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Paris
Séminaire - Ethnologie, anthropologie
Collège d'études mondiales / FMSH
Ce séminaire, dont l'objectif est de conceptualiser l'expérience de l'exil, prolonge et complète les réflexions menées dans le cadre des rencontres du programme scientifique FMSH « Non-lieux de l'exil ».
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Paris
La solitude : fléau moderne ou choix personnel ?
Violences d'une solitude subie, bienfaits d'une solitude choisie
La Fondation pour le lien social – Croix-Rouge française organise le 10 avril 2013 à la Cité internationale universitaire de Paris un colloque intitulé : « La solitude : fléau moderne ou choix personnel ? Violences d'une solitude subie, bienfaits d'une solitude choisie ». De nombreux spécialistes enrichiront la réflexion pluridisciplinaire menée lors de cette journée : Jean-Paul Delevoye, Claude Martin, Frédéric Worms, Cécile Van de Velde, Marie Choquet, Boris Cyrulnik, Marie de Solemne, Roland-Ramzi Geadah, Alice Casagrande, Marie Derain, Marie-Jeanne Guedj-Bourdiau, Jean-Baptiste de Foucauld, Claudine Attias-Donfut et Jean-François Mattei.
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Montréal
Appel à contribution - Études du politique
Communication de masse et propagande
Atelier lors du Congrès annuel de la SQSP « Les masses contre les élites ? », Montréal
La question du pouvoir présumé des masses contre les élites et les autorités renvoie à celle du contrôle des masses par celles-ci, notamment par les médias de masse. Or, depuis la guerre froide, on a abandonné quelque peu le concept de propagande en communication politique, au profit d'une approche libérale de la démocratie, qui se repose sur une opinion publique animée par des acteurs privés et régulée par des sauvegardes procédurales. Cette approche risque toutefois de gommer les dimensions idéologique, manipulatoire, etc., des communications contemporaines, souvent présentées sous des vocables neutres. Mais est-ce la seule approche possible? C'est ce qu'il s'agit d'explorer dans cet atelier, en renouant avec les travaux de Jacques Ellul, sans s'y restreindre non plus – pensons également aux travaux de Chomsky – pour réactualiser, à titre exploratoire, le concept de propagande. -
Paris
Ni guerre, ni paix II (2012-2013)
Ce séminaire de recherche pluridisciplinaire interroge les transformations contemporaines de l'ordre politique. Au cours de cette année, l'accent sera mis sur la notion d'exception en ce qu'elle est devenue, au cours de la décénnie passée, une clé de description et de critique des expressions de la souveraineté.
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