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  • Paris

    Jornadas - Representações

    Les mythes artistiques

    Résurgences et réinventions dans la création artistique au XIXe siècle

    Récits relatant des faits légendaires, sans cesse convoqués et enrichis, les mythes artistiques au XIXe siècle nourrissent en profondeur les écrits sur l'art comme la création. La figure de l'artiste deus artifex, créateur prométhéen, ou enfant de Saturne, trouve ses racines dans les plus anciennes traditions anthropologiques. Sublimée chez Vasari par la forme canonique de la biographie, elle se déploie au XIXesiècle, construisant l'image de l'artiste visionnaire, du génie solitaire ou du virtuose. Dans le cadre de cette journée d'étude, nous nous interrogerons sur les transpositions et les mutations de ces légendes artistiques, d'Orphée à Pygmalion, d'Ossian à Faust. Nous tenterons d'en mesurer les enjeux artistiques à travers un double mouvement : l'influence des mythes sur la pratique ; la légitimation de la pratique par le mythe.

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  • Paris

    Colóquio - História

    Ismaÿl Urbain, les saint-simoniens et le monde arabo-musulman

    Petit-fils d’une esclave africaine de Guyane, saint-simonien, converti à l’islam, Ismaÿl Urbain (1812-1884) fait partie de ces personnages « improbables » qui ont joué un rôle important en dépit de l’obscurité de leurs origines et de l’ostracisme dont le frappaient les  préjugés sociaux  de leur temps. Mémorialiste de l’entreprise saint-simonienne de coopération en Égypte en  1833-1837, inspirateur, propagandiste et artisan de la politique pro-arabe de Napoléon III en Algérie, il a laissé une œuvre écrite important encore mal connue qui a été l’objet ces vingt dernières années de travaux universitaires, recherches et publications dont le colloque du bicenternaire permettra de faire le point et de montrer l’intérêt  pour l’histoire de l’Algérie de la période coloniale.

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  • Amiens

    Jornadas - Época Contemporânea

    Diaristes en temps de guerre

    Le journal personnel, source et objet de recherche

    Cette journée d'étude réunit des chercheurs  issus de toutes les disciplines des humanités et qui font leur miel des « autobiographies au-jour-le-jour » rédigés en temps de guerre à l'époque contemporaine. Dans une perspective transdiciplinaire, les réflexions s'organiseront  autour des trois axes suivants : l'écriture diariste en temps de guerre : une pratique culturelle, un vecteur de mémoire ; le journal personnel au crible d'une critique transdisciplinaire ; le journal, porte d'entrée dans le quotidien et l'univers mental des sociétés en guerre.

     

     

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  • Cerisy-la-Salle

    Colóquio - Linguagem

    Écriture de soi, écriture des limites

    L’écriture de soi (notamment l'autobiographie, les journaux intimes et l'autofiction) met toujours en scène une tension entre deux positions psychiques : attester d’une identité (voilà qui je suis), témoigner d’une altération (voilà qui je suis empêché d’être). L’enjeu semble la délimitation de soi, au sens d’un espace intérieur, d’un lieu singulier d’interlocution interne. Entre la sculpture et la marche, la fouille et la déambulation, le récit et son impossibilité.

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  • Paris

    Colóquio - Linguagem

    Littérature et théologie. Autour de Valère Novarina

    Qu'il métamorphose Louis de Funès en rabbin ou collecte des centaines de définitions de Dieu, qu'il cite les Pères de l'Église ou traduise le livre d'Amos, Valère Novarina ne cesse d’ouvrir son œuvre au discours des mystiques et des théologiens. Cet usage de la théologie ne se limite pas à des emplois parodiques : le détournement, fût-il comique, est une manière d'explorer positivement un corpus qui forme une marge vivifiante de la littérature, un buisson ardent où collaborent l’invention poétique et l’audace spéculative. Chez Novarina, la théologie participe de plein droit au questionnement sur le théâtre et la littérature. N’y a- t-il pas dans la théologie les éléments adéquats pour dire l’expérience littéraire ? L’œuvre de Novarina est-elle en quelque manière une théologie ?

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  • Grenoble

    Colóquio - Europa

    Henri de Régnier : tel qu'en lui-même enfin ?

    Ce colloque international, et premier colloque consacré à Henri de Régnier (1864-1936), est lié à la récente redécouverte d’une œuvre vaste et importante – à la charnière de deux siècles – à laquelle il voudrait apporter une contribution décisive. Il se tiendra à Grenoble pendant deux jours et demi et réunira une vingtaine de chercheurs. Il précède le cent cinquantenaire de la naissance de Régnier (2014) et voudrait donner un élan qui se poursuivra par d’autres manifestations. Il s’agit à la fois de mesurer l’importance d’une œuvre, d’explorer les relations qu’elle entretient avec la littérature et les arts de son temps comme ceux des siècles qui l’ont précédé (en particulier le classicisme), et d’ouvrir le dialogue qu’elle peut nouer avec notre présent. Par son objet et les manifestations qui lui seront associées (performance, lectures, concert, exposition, mise au point d'une anthologie...), ce colloque s'insère à la fois dans l'axe scientifique transversal de l'université : « Création et médiation », et dans les activités de la Maison de la Création.

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