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• 06 déc 2013

  Paris

  Jornadas - Educação

  Regards croisés et pluridisciplinaires sur l'éducation des filles : réalités et fictions

  Cette journée d’études, soutenue par l’Institut du genre, proposera des réflexions et approches inter- et pluridisciplinaires, en prenant comme point de départ la notion d’éducation des filles au sens large et les représentations dominantes ou marginales qui la caractérisent.
 Si ce champ, tout comme celui de l’école à l’écran, ou de fictions prenant l’école pour cadre, ne sont pas des thématiques nouvelles pour la recherche en France, l’articulation de ces mêmes sujets avec les questions de genre et de sexualités n’a pas toujours été envisagée. Cette journée a donc l’ambition de combiner l’étude genrée des représentations (émergence, variation et pérennité des identités de sexe et des sexualités), et des hiérarchies culturelles et professionnelles (canon, légitimité, réception et postérité) : les créatrices sont en effet nombreuses à s’être intéressées à cette éducation dont elles ont été longtemps tenues éloignées et à laquelle elles ont néanmoins progressivement énormément contribué.
 La journée abordera tout d’abord la dimension historique d’un tel champ à travers un rappel de ses caractéristiques et figures majeures, avant d’en envisager les représentations culturelles.

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• 30 nov 2013

  Paris

  Chamada de trabalhos - Representações

  Sources de l'identité, identité de la source

  Aires germanique, néerlandophone et nordique

  Pour sa cinquième année d’existence, le séminaire poursuivra la réflexion engagée sur la notion d’identité (2009-2010 : identité et altérité ; 2010-2011 : identité(s) en crise ; 2011-2012 : espaces et identités en mouvement ; 2012-2013 : identité(s) entre singulier et collectif). Cette année, le séminaire se fixe pour objectif d'enrichir cette approche thématique par un questionnement méthodologique sur la notion de source.

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• 15 oct 2013

  Lyon

  Chamada de trabalhos - Época Moderna

  Christian Fürchtegott Gellert au cœur des Lumières allemandes

  L’œuvre de Christian Fürchtegott Gellert (1715-1769) se trouve à plusieurs titres au carrefour des Lumières allemandes. Professeur de philosophie morale à Leipzig, il toucha un public hétérogène grâce à ses cours, à ses ouvrages didactiques et à son abondante correspondance. Au carrefour de la poétique et de l’esthétique, son œuvre artistique couvre tous les genres littéraires et s’ouvre même à la production musicale. On pourra analyser son rapport au piétisme, sa crainte de voir le monde chrétien disparaître à cause des mutations économiques, son approche de l’univers politique et ses liens avec la popularphilosophie. On prêtera une attention particulière à Gellert en tant que maître de l’art épistolaire. On pourra envisager ce faisant la réception de ses œuvre en France.

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• 20 jui 2013

  21 jui 2013

  Paris

  Colóquio - Pensamento

  Maurice Blanchot et l'Allemagne

  L'enjeu de ce colloque est d'examiner les liens ténus entre Maurice Blanchot et les lettres d'expresssion germanophone. En effet outre qu'il connaissait parfaitement bien l'allemand, Blanchot a consacré plusieurs de ses articles les plus importants à la littérature et à la philosophie germanophone : Hölderlin, Rilke, Kafka, Musil, Celan, Nietzsche, Heidegger, etc. Lors de ce colloque, on s'attachera à étudier les différentes interprétations de Blanchot, qu'elles soient littéraires, philosophiques ou mystiques, mais également la manière dont son œuvre, portent des traces, des réminiscences de la littérature et de la philosophie allemande.

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• 30 jui 2013

  Chamada de trabalhos - Época Contemporânea

  Le théâtre de langue allemande au XXIe siècle : situation et perspectives

  Numéro de la revue Germanica (Lille-III)

  La revue Germanica (Lille-III) met en route un numéro sur « Le théâtre de langue allemande au XXI^e siècle : situation et perspectives ». Il s’agit de faire un bilan de ce que les théoriciens, tels Gerda Poschmann, Hans-Thies Lehmann, ont nommé le théâtre postdramatique : quelle a été l’étendue de son influence, dans les pratiques scéniques, dans le jeu des acteurs, mais aussi dans l’écriture des dramaturges ? Cette influence se fait à l’évidence inégalement sentir selon les pays ; il s’agira ici d’en faire le constat pour la sphère germanophone.

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• 31 jan 2013

  Bruxelles (Ixelles)

  Chamada de trabalhos - Europa

  Rencontres, cohabitations et confrontations des mondes slave et germanique

  Revue Slavica Bruxellensia

  La rédaction de « Slavica Bruxellensia » vous invite à contribuer à la constitution du dixième numéro qui sera consacré au thème : « Rencontres, cohabitations et confrontations des mondes slave et germanique » au travers des siècles et des genres littéraires et artistiques. En effet, depuis le XIIIe siècle, suite à la rapide croissance démographique dans la partie occidentale de l’Europe, l’arrivée des colons germaniques en Europe centrale et orientale contribue à un dialogue fructueux, quoique complexe et non exempt de tensions multiples, entre les mondes slave et germanique. De nombreux travaux proposant un regard neuf furent effectués surtout dès les années 1990 (à la fois par les historiens et les chercheurs en littérature) sur les aspects littéraires et historiques de la fin de cette cohabitation, qui a culminé après la seconde guerre mondiale et l’expulsion des populations germanophones des parties orientales de l’Europe. Les questions résultant de ces bouleversements géopolitiques, largement tabouisées par les régimes autoritaires, resurgissent avec force à partir des années 1990 dans les travaux scientifiques et les œuvres artistiques.

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• 19 oct 2012	14 déc 2012	25 jan 2013
  08 mar 2013	05 avr 2013	...

  Paris

  Seminário - História

  Berlin et les juifs. Mythes et réalités (2012-2013)

  Cette série de séminaires a pour but d’interroger le lien entre « judéité » et « urbanité » à l’exemple bien particulier de Berlin.  En effet, les signes d’une connexion intime entre l’histoire de la ville et celle de « ses » Juifs ne manquent pas : on pense bien sûr au rôle phare qu’a joué Berlin dans la Haskala, les « Lumières juives », incarnées par le philosophe Moïse Mendelssohn, et dans le processus d’émancipation des Juifs en général, ainsi que dans le développement de la science du judaïsme et de la presse juive. On pourrait multiplier les exemples jusqu’à l’année 1933. Or même après la « tragédie » de la Shoah, il semble que « l’histoire d’amour » (D. Bourel) se soit reproduite. Pourquoi ? Peut-on parler d’une relation particulière, d’une essence propre de l’attachement des Juifs à Berlin ou de leur attrait pour cette ville ? C’est à cette question que le séminaire tâchera de répondre.

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