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Montreal
Call for papers - Ethnology, anthropology
The Transnationalization of Religion through Music
The transnationalization of religion refers to the relocalization of beliefs, rituals and religious practices beyond state lines, in real or symbolic spaces, with the help of new imaginaries and narrative identities. Although the analysis of religious transnationalization has revealed the various ways religion transcends borders, the role of music in this process is rarely addressed. Yet this role is essential in the transnationalization of universal religions like Islam and Christianity. Music also contributes to the migration of local religions, neotraditionalist movements, and cults associated with a particular area, such as Haitian Voodoo, Cuban Santería, or Brazilian Candomble. Such musical phenomena, far from being new, gave birth to early religious globalizations. -
Aix-en-Provence
Migrant literature and translation
La notion de littérature migrante est difficilement cernable. Toutefois, si on la considère du point de vue de la traduction, elle devient plus aisément identifiable. Sous cet angle en effet, on peut caractériser les textes qui relèvent de cette catégorie à partir des problèmes récurrents qu’ils posent au traducteur. Dans cette perspective, le colloque international Littératures migrantes et traduction propose de lancer une vaste réflexion sur les littératures migrantes. Tout en partant des difficultés que rencontre tout traducteur qui travaille sur ce type de productions, on élargira progressivement le questionnement. Seront également abordées les différentes traditions critiques qui analysent les littératures migrantes et, par là, les difficultés pour transférer les terminologies qui leur sont propres d’une langue à l’autre.
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Marseille
Conference, symposium - Modern
Marseilles, from narratives to history
Tribute to Émile Témime
Aujourd'hui, la simple prononciation du nom de Marseille évoque une multitude d'images et de représentations qui s'entrechoquent. Il existe mille descriptions de cette ville, mille récits. Comment, à partir de cette abondance de récits, décrire l'histoire des réalités de Marseille ? À partir des années 1980, un des artisans les plus pertinent en a été l'historien Émile Témime. En travaillant directement sur ce qui apparaissait jusque là comme « à la marge » de la ville, en partant de ceux qui semblaient juste traverser la Canebière pour filer vers un destin inconnu, Émile Témime a reconstruit pierre par pierre l'histoire de Marseille, ville de migrations.
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Angers
Conference, symposium - History
Identities, migrations and transnational mobility in Europe in the 20th and 21st centuries
Ce colloque international se propose d’explorer l’impact politique et sociétal des transferts de population ou des échanges humains, en éclairant simultanément la construction de liens historiques et culturels dans l’espace européen à la lumière de l’histoire récente et contemporaine. Les interventions se fonderont sur les développements conceptuels les plus récents de la sociologie migratoire et des sciences politiques. À la faveur d’analyses théoriques ou empiriques, on ouvrira l’éventail habituel de réflexion en privilégiant nettement la perspective transnationale.
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Numéro spécial de French Cultural Studies
This special issue, titled “Food and the French Empire,” encompasses the production, consumption and circulation of specific foodstuffs, cuisines, and recipes across the French colonial empire, from early colonization to post-immigration through multidisciplinary approaches, and with an emphasis on various geographical locales.
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Galaţi
Feminine writing and exile in the French-speaking cultural space
En réunissant toute une série d’axes thématiques d’intérêt majeur dans la sphère des disciplines socio-humaines et des diverses méthodes critiques contemporaines, l’édition de 2013 du colloque international annuel organisé par le département de littérature, linguistique et journalisme de la faculté des lettres de Galati (Université « Dunarea de Jos », Roumanie) se propose un débat pluri- et interdisciplinaire sur la (re)configuration de profils identitaires féminins dans les milieux diasporiques francophones, l’accent mis sur les modalités selon lesquelles l’expérience de l’exil, de l’expatriation, de la « déterritorialisation » parvient à imprégner et à modeler l’univers de l’écriture. Le colloque se situe dans le prolongement de quelques manifestations sur des thèmes similaires organisées en 2009-2011 par le même collectif, en élargissant et en approfondissant – à travers les perspectives pluri- et interdisciplinaire – les réflexions occasionnées par l’édition de 2010, dédiée aux représentations de la féminité dans l’espace culturel francophone. Les intervenants sont encouragés à aborder la problématique visée dans les perspectives conjuguées des études de genre, des études diasporiques, des études culturelles et littéraires etc., tout en s’intéressant à la dynamique des représentations textuelles-identitaires repérables dans l’écriture féminine par rapport aux divers « référents » historiques, psycho-sociaux et géoculturels spécifiques aux espaces francophones.
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Bordeaux
Call for papers - Representation
The Other and its representations in the Arab-Muslim culture
Notre colloque vise à poser cette question des représentations de l’« Autre » dans la culture arabe pour chercher à en distinguer les étapes-clés et les modalités selon les médiums d’expression. Les propositions pourront porter aussi bien sur le monde arabo-musulman classique que sur le contemporain. Elles trouveront leur champ d’application dans la littérature arabe, aussi bien francophone qu’arabophone, dans les écrits historiques aussi bien que philosophiques, dans les arts visuels (cinéma, vidéo, etc.) aussi bien dans les arts plastiques ou spectaculaires.
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Luxembourg City
Call for papers - Representation
Cultures in transition: the Italo-Luxembourg culture?
Processes and products of an intercultural exchange between Italy and Luxembourg
La section des lettres italiennes et le projet PARTIZIP2, de l’université du Luxembourg, organiseront, le 8 novembre 2013, une journée d’études consacrée aux interactions culturelles entre italiens et luxembourgeois, de la fin du XIXe siècle à nos jours. Le but de cette journée d’études sera d’abord d’étudier les influences réciproques et les changements qu’ils ont induits sur le plan des représentations et des perceptions du monde, des modes de vie et des pratiques culturelles. Il sera également de décrire et d’analyser la relation des individus à l’intérieur de configurations culturelles collectives ainsi que les différentes articulations possibles entre identité, espace et institutions. Il sera enfin d’interroger la pertinence la notion de « culture italo-luxembourgeoise » et de développer de nouveaux concepts permettant de mieux appréhender les dynamismes interculturels italo-luxembourgeois.
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Guyancourt
Conference, symposium - Representation
Global people and "minorised" peoples
Ce colloque international a pour but la mise en exergue des interrogations et analyses contemporaines portant sur le lien entre mondialisation et expériences minoritaires. Les peuples minorisés offrent aujourd'hui des perspectives nouvelles et hybrides sur les enjeux de la mondialisation, et l'étude de ces perspectives se révèle cruciale dans un processus, plus que nécessaire, de remise en question des valeurs et pratiques globales contemporaines que prône la mondialisation dans les domaines de l’économie, de la politique, de l’éducation, de la culture, de la littérature. Ce colloque sera donc le lieu d'une réflexion, d’un échange transculturel et transdisciplinaire, entre praxis ethnique dans les divers domaines cités ci-dessus et praxis de mondialisation – ceci dans le but de développer de nouvelles connections transculturelles qui participeront au processus de réflexion globale sur les caractéristiques et effets de la mondialisation, et sur les possibles alternatives à certains aspects du phénomène.
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Poitiers
Minorités en Europe : langue, espace, ancrage
Cette journée d’étude sur les « Minorités en Europe » s’inscrit dans les travaux des axes culturel et politique du laboratoire MIMMOC de l’université de Poitiers dont l’objectif est d’explorer les questions de « Mémoire, identités et marginalités au sein du monde occidental contemporain » (EA 3812). Elle est organisée en collaboration avec le Centre européen d’études slaves afin d’élargir la thématique concernée à l’ensemble de l’espace européen et notamment à l’Europe de l’Est.
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Aix-en-Provence
L’Institut des Amériques (IdA), en partenariat avec le Centre aixois d'études romanes (CAER, AMU) et avec le soutien de Sciences-Po Aix, du Laboratoire d’études et de recherche sur le monde anglophone (LERMA, AMU), du Laboratoire interdisciplinaire de droit des médias et des mutations sociales (LID2MS, AMU) et du Centre d´études mexicaines et centraméricaines (CEMCA), propose, pour la onzième édition de son congrès annuel, la thématique « Femmes dans les Amériques ». Si les travaux sur le genre et les femmes ont largement marqué les sciences humaines ces dernières décennies, il s’agira ici, cinquante ans après la publication de l’ouvrage fondateur de Betty Friedan, Feminine Mystique, de proposer une approche croisant les domaines disciplinaires et les aires culturelles à l’échelle du continent, dans une perspective épistémologique résolument comparatiste entre le Nord et le Sud des Amériques et / ou transaméricaniste.
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Ixelles-Elsene
Encounters, cohabitation and the confrontation of Slavic and Germanic worlds
Slavica Bruxellensia journal
La rédaction de « Slavica Bruxellensia » vous invite à contribuer à la constitution du dixième numéro qui sera consacré au thème : « Rencontres, cohabitations et confrontations des mondes slave et germanique » au travers des siècles et des genres littéraires et artistiques. En effet, depuis le XIIIe siècle, suite à la rapide croissance démographique dans la partie occidentale de l’Europe, l’arrivée des colons germaniques en Europe centrale et orientale contribue à un dialogue fructueux, quoique complexe et non exempt de tensions multiples, entre les mondes slave et germanique. De nombreux travaux proposant un regard neuf furent effectués surtout dès les années 1990 (à la fois par les historiens et les chercheurs en littérature) sur les aspects littéraires et historiques de la fin de cette cohabitation, qui a culminé après la seconde guerre mondiale et l’expulsion des populations germanophones des parties orientales de l’Europe. Les questions résultant de ces bouleversements géopolitiques, largement tabouisées par les régimes autoritaires, resurgissent avec force à partir des années 1990 dans les travaux scientifiques et les œuvres artistiques. -
Paris
Memoires and the heritage of migration (2012-2013)
Depuis les années 1980, en France, les initiatives visant à « recueillir » les mémoires des migrations se multiplient, menées tant par les milieux associatifs, qu'institutionnels et scientifiques. Pourtant, dans les familles, on constate que l'expérience de la migration ne serait généralement pas transmise de manière explicite aux enfants. Nous sommes parties de ce paradoxe pour nous interroger sur les mécanismes qui visent à transformer les mémoires singulières des migrations en une forme de patrimoine. L'année 2011-2012 a notamment permis de questionner les processus de « patrimonialisation » des mémoires de l'immigration, les acteurs, les lieux et les temporalités à l'oeuvre à travers quatre thèmes: « formes de mises en public des mémoires de l’immigration », « militance », « usages politiques de la mémoire et enjeux territoriaux », « musées de l’immigration, expérience internationale ».
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Migration, immigration, minorities
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