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• 14 nov 2013

  Paris

  Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie

  Pratiquer l’anthropologie aujourd’hui

  Nouvelles contraintes, nouveaux possibles ?

  Dans le cadre des journées d’étude organisées par l’Afea, nous vous proposons, pour cette deuxième édition, des témoignages, des débats et une réflexion collective autour des conditions d’exercice renouvelées de l’ethno-anthropologie aujourd’hui : nouveaux lieux, nouveaux contextes, nouveaux objets, nouvelles contraintes, mais aussi nouveaux possibles, avec pour toile de fond les bouleversements que subit actuellement le monde de la recherche.

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• 27 jui 2013

  Oran

  Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

  Atelier méthodologique sous-régional sur les sciences sociales en Afrique

  Terrains et théories de l’enquête qualitative

  Une des faiblesses majeures de la recherche sociale contemporaine en Afrique est le peu de considération accordée aux questions épistémologiques et méthodologiques à un moment où se manifeste une complexité croissante des dynamiques sociales sur le continent et où le contexte mondial appelle à un plus grand investissement dans le perfectionnement des procédures et outils d’enquête et d’analyses pour une évaluation plus pertinente et plus holistique des réalités.

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• 28 fév 2013

  Porto

  Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte

  La problématique de la méthodologie ethnographique et anthropologique

  Revue Antropológicas

  La revue Antropológicas accepte des propositions d'articles à publier dans le prochain numéro qui aura pour thème la problématique de la méthodologie ethnographique et anthropologique. Les manuscrits doivent être soumis sur la page http://revistas.rcaap.pt/antropologicas/login  jusqu'au 28 février 2013. Depuis l’affirmation académique de son domaine de connaissance, la pratique ethnographique et l'écriture anthropologique ont mérité plusieurs débats, aussi bien pour l'originalité de la méthodologie que pour la rigueur scientifique exigée aux professionnels. Parmi les sciences sociales, l'anthropologie a été celle où le débat théorique sur sa propre raison d'être a exigé une plus grande capacité critique, en remettant en question ses bases méthodologiques.

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