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• 14 nov 2014

  15 nov 2014

  Palermo

  Colóquio - Pensamento

  Espaces en action, actions dans l'espace

  De quelle manière peut-on définir l'espace ? De quelle manière peut-on définir l'action ? Plutôt que de les envisager séparément, nous voudrions, lors de ce colloque, considérer l'espace et l'action de manière conjointe à partir des limites et des apports que l'un parait offrir à l'autre. L'idée est d'associer les réflexions qui dérivent du spatial turn avec celles des spécialistes qui travaillent plus spécifiquement sur la définition d'agency. Les participants sont toutefois invités à laisser librement interagir ces différentes dimensions avec les perspectives et les instruments qu'ils pensent être les plus adéquats à leur propos. En plus de l'anthropologie (de l'espace, du quotidien, du langage, etc.), nous comptons recevoir des propositions qui s’appuient sur les modèles d'analyse provenant de la linguistique, de la géographie, des études culturelles, de la sémiotique textuelle et de la sémiotique culturelle. Sont encouragées aussi bien des études à caractère théorique que des études de cas.

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• 23 oct 2014

  24 oct 2014

  Roma

  Colóquio - História

  Entre maison, famille et entreprise

  Obligations familiales et travail non rémunéré pour le marché de la fin du Moyen Âge à l'époque contemporaine

  Ce colloque constitue une occasion de bilan des débats et d’approfondissement des nouvelles pistes thématiques ouvertes lors des rencontres précédentes du programme « Travail en famille, travail non rémunéré. Formes et acteurs du travail domestique productif en Europe (XV^e-XXI^e siècle) ». Le colloque portera, en premier lieu, sur les obligations légales, familiales et plus largement sociales liées aux activités marchandes effectuées par les membres de la famille dans la sphère domestique. En deuxième lieu, il a pour but de donner des aperçus qualitatifs et quantitatifs sur les retombées matérielles et immatérielles des multiples formes du travail en famille non rémunéré pour le marché. La dimension domestique ou extra-domestique des activités exercées par les différents membres de la famille sera analysée en fonction de leur caractère marchand et des différentes formes de leur (éventuelle) rémunération. La frontière entre prestations dues et travail impliquant une rétribution est cependant loin d’être nette et définie, ce que les débats autour du concept même de travail et de salaire, pour les époques anciennes comme pour celles contemporaines, montrent efficacement.

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• 08 mai 2014

  09 mai 2014

  Fisciano

  Colóquio - História

  Democratic Highbrow. Bloomsbury between élite and mass culture

  Democratic Highbrow. Bloomsbury tra élite e cultura di massa

  Bloomsbury group represented a new way of living and working which marked a definitive break with the Victorian tradition and paved the way to modernity in the English culture. Between the wars the group was perceived by the British public alternatively as a stronghold of culture and civilization against barbarism and as the despicable epitome of modernist intellectual elitism. Nowadays Bloomsbury is a major presence in the cultural industry but, at the same time, it continues to raise questions and stimulate critical reflections: was it a coterie or a democratic avant-garde, an intellectual authority or an eccentric circle that “lived in squares and loved in triangles?” These are the issues that the conference seeks to address in a multidisciplinary perspective encompassing sociology of cultural processes and history of art, economics and history of ideas, literature and cultural history.

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• 01 mar 2014

  Florence

  Chamada de trabalhos - Pensamento

  Sixième congrès méditerranéen d’esthétique

  Faits et valeurs en esthétique : approches et enjeux actuels

  Dans un texte célèbre intitulé Fait/valeur : la fin d’un dogme (2002), Hilary Putnam argumente de manière convaincante contre cette dichotomie classique des plus néfastes pour la réflexion philosophique. L'analyse de Putnam porte essentiellement sur la théorie et la pratique de la connaissance, mais on peut légitimement l’étendre à d’autres champs, à commencer par celui de l’esthétique, lequel se confronte tôt ou tard à cette question, que l’on défende ou rejette la dichotomie. La maintenir ou la refuser suppose des raisons, mais qui restent le plus souvent implicites, a fortiori en esthétique.

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