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Poitiers | Paris
Quand la nuit fait l’événement
Journée d’études sur les nuits historiques
Depuis l’Antiquité des événements célèbres (ou qui ont pu avoir un impact non négligeable sur les consciences, à différentes échelles : régionales, nationales, internationales) se sont singularisés particulièrement, ou en partie, par leur nocturnité. Pour les plus célèbres on peut bien entendu penser à la Saint-Barthélemy (août 1572), la nuit de la Boston Tea Party (décembre 1773), la nuit du 4 août 1789, la nuit des longs couteaux (29 au 30 juin 1934), la nuit de cristal (du 9 au 10 novembre 1938)… L’objectif des deux journées d’étude organisées à Poitiers le 11 décembre 2014 et à Paris en 2016 n’est pas d’apporter une description factuelle de ces épisodes célèbres, mais plutôt de réfléchir sur les processus (matériels, « environnementaux » ou psychiques) qui permettent d’affirmer que la nuit infléchit bien les événements. Par exemple, recherche-t-on particulièrement la nuit pour user d’un avantage tactique décisif lors d’un affrontement ou d’une bataille, ou bien seulement pour accentuer la dramaturgie de l’épisode ? Le rapport souvent perceptible entre la mémoire de l’événement et la nocturnité de son déroulement n’est pas non plus à négliger.
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Poitiers
La représentation de la France des années 1920 à la fin des années 1950
Albert Dubout fut un artiste internationale à la production prolifique, de l'entre-deux-guerres aux années 1950, dans les domaines aussi variés que la caricature, le dessin de presse, l'illustration, l'affiche, le cinéma ou le dessin animé. Envisagée dans une optique pluridisciplinaire, cette journée réunit historiens de la caricature et du dessin de presse, spécialistes d'histoire politique, littéraire, d'histoire des représentations et des médias. Il s'agit notamment d'étudier la vision qu'Albert Dubout a su donner de la France de son temps et l'influence qui a pu être la sienne sur les dessinateurs du XXe siècle.Trois axes principaux ont ainsi été dégagés : la caricature comme support de la réalité, la France et son image fanstamée, l'œuvre de Dubout comme forme d'expression populaire.
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Poitiers
Nouvelles migrations, nouveaux concepts, nouvelles méthodes
Vers une réflexion critique sur l’enthousiasme pour la nouveauté dans le champ des migrations
Les doctorant-e-s du laboratoire Migrinter vous invitent à participer au séminaire « Nouvelles migrations, nouveaux concepts, nouvelles méthodes. Vers une réflexion critique sur l'enthousiasme pour la nouveauté dans le champ des migrations ». Ce séminaire sera l’occasion de nous arrêter sur les objets, les concepts et les méthodologies dits « nouveaux » avec lesquels nous composons notre travail de recherche. Nous aurons l’occasion de partager nos réflexions avec des doctorant-e-s et des jeunes docteur-e-s qui mènent actuellement des recherches « novatrices » et portent un regard critique sur ce caractère inédit. La première journée sera consacrée au choix des outils théoriques. La seconde journée portera sur les méthodes d'enquête.
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Poitiers
Célébrations éclatantes, caractère majestueux et gravité associée aux événements qui soulignent leur importance particulière, lié d’abord aux circonstances, la solennité est présente aux différents temps de la guerre, partagée par les différents acteurs, depuis l’État jusqu’au combattant (revues des troupes, visite d’une personnalité sur le front, offensive, comportement à la guerre, reddition, négociations, célébration de la victoire…). Cette solennité liée à la guerre est aussi présente en période de paix, notamment dans la commémoration des guerres. La solennité rassemble, fédère face à l’ennemi. La solennité donne du sens, elle est l’occasion de souligner l’importance des enjeux car elle marque les esprits et la mémoire des conflits. La solennité est un facteur important dans la guerre, qu’elle soit spontanée, liée aux circonstances ou sciemment orchestrée.
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Poitiers | Limoges
La conservation et la vénération des reliques ont connu leur manifestation la plus évidente dans le domaine religieux, mais les pouvoirs civils ont également eu à cœur de légitimer leur pouvoir en l’enracinant dans un passé dont ils conservaient les traces. En outre, le monde profane a aussi pu créer ses propres reliques, impliquant des processus de transfert de sacralité, du religieux vers le politique. Les intentions religieuses et politiques s’entremêlaient alors. Parfois le même objet pouvait être investi d’un sens à la fois politique et religieux. Le point de départ de l’étude proposée sera l’objet relique proprement dit, en examinant le mécanisme qui lui donna ce statut ainsi que les modalités de la vénération et de la transmission, pour saisir l’importance politico-religieuse qu’eurent les reliques pour la communauté humaine qui les détenaient.
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Poitiers
Fachtagung - Geistesgeschichte
Simondon, penseur du politique ?
Cette journée d'étude, qui se déroulera à l'université de Poitiers, le vendredi 14 mars (9h-18h) sera consacrée à interroger la dimension politique de la philosophie de Gilbert Simondon (1924-1989), surtout connu pour sa pensée de la technique, de la nature et de l'individuation. Faut-il considérer Simondon comme un philosophie apolitique ? Ou, à l'inverse, peut-on dire que Simondon repense le politique selon de nouvelles catégories, et parler d'une théorie simondonienne du politique, articulant la réflexion sur le collectif humain à une réflexion sur l’être, le naturel, le vivant, la technicité
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Poitiers
Être reconnu réfugié et après ?
Les questionnements autour de l’asile ne sont pas nouveaux mais c’est surtout à partir de « la crise » des années 1990, notamment en Europe, que la thématique atteint une large visibilité dont témoigne la mise en place de politiques restrictives, de plus en plus subordonnées aux politiques de maîtrise des flux migratoires. Malgré cette attention croissante, les réfugié-e-s « reconnu-e-s » restent le parent pauvre des études sur l’asile. Ce séminaire est l’occasion de situer la problématique des réfugié-e-s « reconnu-e-s » à l’intérieur des travaux sur l’asile et de mener un état des lieux des recherches sur la question dans une perspective européenne et interdisciplinaire. Les questionnements porteront entre autres sur le contenu et les principes qui sous-tendent les droits et dispositifs institutionnels à destination des personnes reconnues réfugiés mais aussi sur la manière dont ils sont appréhendés par les populations concernées.
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Poitiers
La représentation de la France des années 1920 aux années 1950
Le colloque intitulé « Autour d'Albert Dubout : la représentation de la France des années 1920 aux années 1950 » aura lieu à Poitiers les 8 et 9 octobre 2014. Il a été envisagé dans une opitique pluridisciplinaire visant à réunir historiens de la caricature et du dessin de presse, spécialistes d'histoire politique, littéraire, d'histoire des représentations et des médias. Son objectif est de faire le point sur l'activité d'un artiste international dont la production fut prolifique, de l'entre-deux-guerres aux années 1950, dans des domaines aussi variés que la caricature, le dessin de presse, l'illustration, l'affiche, le cinéma ou le dessin animé. Il s'agira notamment d'apprécier la vision qu'Albert Dubout a su donner de la France de son temps et l'influence qui a pu être la sienne sur les dessinateurs du XXe siècle. Trois axes principaux ont ainsi été dégagés : la caricature comme support de la réalité, la France et son image fantasmée, l'oeuvre de Dubout comme forme d'expression populaire.
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Poitiers
Pratiques, représentations et réactions sociales
Colloque scientifique organisé par l’Association des chercheurs des organismes de la formation et de l’intervention sociales et l’Institut régional du travail social de Poitou-Charentes, en partenariat avec le réseau thématique « Normes, déviances et réactions sociales » de l’Association française de sociologie. Dans la pratique, ce colloque s’adresse aux chercheurs, enseignants-chercheurs, doctorants en sciences sociales, praticiens et formateurs de l’intervention sociale qui s’intéressent aux pratiques des jeunesses de rue, aux représentations dont elles sont l’objet et aux réactions sociales qu’elles suscitent.
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