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París
Coloquio - Estudios de las ciencias
Réalité et perspectives des jeunes chercheurs : nouvelles frontières d’investigation
VIIIe colloque international Echfrancia
Le VIIIe Colloque Echfrancia se donne pour mission d'offrir un espace de réflexion sur deux grandes réalités auxquelles doivent faire face les jeunes chercheurs en sciences humaines et sociales : les nouvelles frontieres de recherche que se dessinent en sciences sociales et l'apport et l'utilité de ces pratiques dans le parcours socioprofessionnel des doctorants latino-américains et français.
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Río de Janeiro
Convocatoria de ponencias - Geografía
Circulation des idées et histoire des savoirs géographiques : hiérarchies, interactions et réseaux
Le Réseau brésilien pour l’histoire de la géographie et géographie historique et le programme d'études supérieures en géographie de l’université fédérale de Rio de Janeiro (UFRJ), en collaboration avec la Commission de l’union géographique internationale (UGI) sur l'histoire de la géographie, organise un colloque international autour de la thématique « circulation des idées et histoire des savoirs géographiques : hiérarchies, interactions et réseaux », qui se tiendra à Rio de Janeiro, au Brésil, du 16 au 20 décembre 2014.
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París
Convocatoria de ponencias - Américas
Saberes, ciencias, técnicas y construcción del Estado en Iberoamérica, 1790-1870
En las dos últimas décadas, la historia de la ciencia se ha renovado al incluir espacios no europeos, especialmente las Américas ibéricas, y al estudiar las relaciones entre saber y poder. En la actualidad poseemos investigaciones cada vez más numerosas sobre las ciencias imperiales, sobre la contribución de las colonias a los avances del conocimiento —en particular de la historia natural—, sobre las Luces y sobre las relaciones entre ciencias, revoluciones e independencias. Con este coloquio nos proponemos explorar la hipótesis inversa y poner de relieve las modalidades a través de las cuales sobrevivió, se transmitió y se transformó el legado de las Luces imperiales y coloniales, así como los procesos mediante los cuales las sociedades iberoamericanas —incluyendo a Brasil y a las colonias españolas del Caribe—, se prepararon a finales del siglo XIX para sacar todas las consecuencias del nuevo paradigma científico con una sorprendente celeridad.
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París
Seminario - Etnología, antropología
Anthropologie de la vie et des représentations du vivant
Depuis ses origines, l’anthropologie n’a cessé d’aborder la question de la vie à partir de diverses perspectives, en étudiant la vie sociale des groupes humains, les ethnoclassifications ou encore les rites qu’Hocart proposait d’envisager comme les applications d’une « science de la vie ». Plus récemment, se sont développées des approches relevant de l’anthropologie cognitive, de la phénoménologie, de la sémiologie ou de l’anthropologie des techniques tandis que les travaux consacrés à la biopolitique ou aux biotechnologies se sont multipliés. L’objectif du séminaire est d’articuler les résultats obtenus dans ces différentes traditions méthodologiques afin de réfléchir à la manière dont la vie pourrait devenir un véritable objet d’investigation pour l’anthropologie.
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Louvain-la-Neuve
Convocatoria de ponencias - Sociología
Miradas sobre, pensamientos de América Latina
Desarrollo y democracia en la globalización, reflexiones a partir de las ciencias sociales críticas
En América Latina existen procesos de transformación y emancipación basados en la construcción de significados nuevos y propios que rompen con los paradigmas instituidos. La intención de este coloquio es hacer visible y audible en un mismo nivel de legitimidad, esos lugares, prácticas y significados 'otros'. Tomando como referencia las ciencias sociales críticas, este coloquio busca problematizar la situación latinoamericana en el contexto de la globalización. Para esto, propone organizar la reflexión alrededor de dos ejes principales: el desarrollo por un lado y la democracia por el otro. En cada uno se hace el análisis de los conceptos utilizados para dar cuenta de la realidad latinoamericana, pero también se quiere ver en que medida las prácticas alternativas en materia de desarrollo y democracia son portadoras de saberes específicos.
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