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  • Paris

    Conference, symposium - History

    L'union de l'Heptanèse à la Grèce (1864) : résonances culturelles d'une manœuvre diplomatique

    Première expansion territoriale du royaume de Grèce, la concession du protectorat britannique des Sept-Îles en 1864 est liée à l’accession de la famille danoise des Glücksbourg au trône, suite au départ de la dynastie bavaroise. Intégrée sous conditions au canon national grec, la culture ionienne trouve pleinement son sens dans le cadre plus vaste du patrimoine européen. À l’occasion des 150 ans de l’union de l’Heptanèse à la Grèce, ce colloque international se propose de promouvoir un dialogue interdisciplinaire pour réinscrire cet événement dans l’histoire culturelle de l’Europe du Sud-Est et de la Méditerranée orientale.

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  • Paris

    Conference, symposium - Representation

    Turkish TV Series ("diziler"): production, representations and reception in the Mediterranean

    Le développement et le succès des séries télévisées turques constitue un phénomène en Méditerranée depuis la fin des années 1990. D'abord essentiellement représentées par des formats de type soap réalisés en studio, les séries turques ont commencé à être tournées dans la rue ou dans d'immenses décors en plein air fabriqués sur mesure. Initialement circonscrit à une audience nationale, le phénomène a maintenant conquis un public au niveau régional.

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  • Paris

    Conference, symposium - History

    Religion and alimentary prohibitions: arche-zoology and literary sources

    International conference as part of LABEX RESMED Religions in the Mediterranean

    La confrontation des sources littéraires et des données archéologiques s'avère importante pour essayer de comprendre tout à la fois la mise en place des interdits alimentaires particuliers à une religion, les limites de la mise en pratique des interdits alimentaires et leur évolution dans le temps. Les interdits alimentaires et les restrictions sur la commensalité permettent à différents groupes religieux d’établir une frontière entre « eux » et « nous ». Il existe donc un corpus de textes normatifs appartenant aux droits religieux et civils interdisant la consommation d’aliments particuliers. Cet aspect a été souvent étudié pour le judaïsme ou l’islam, moins souvent pour les polythéismes, le zoroastrisme ou le christianisme. Nous espérons présenter la littérature normative et faire réfléchir sur les limites de sa mise en application, tout en s'appuyant sur l’archéozoologie qui peut fournir des données sur le décalage entre norme et pratique.

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  • Athens

    Call for papers - History

    From cacophony to music: sound perception in ancient societies

    The challenge facing the second international round table organised within this programme is to deconstruct the idea of a temporal and geographic universality of aural perception that is the same for all cultures. On the contrary, every society can be defined and distinguished from others through a particular relationship with sound. Thus, aural perception is above all a cultural construct. This premise has, however, never been applied to the ancient world. Therefore, a comparative study involving the four great civilisations of the ancient Mediterranean over a period running from the 3rd millennium BC until the 4th century AD could lead to the establishing of a geography and chronology of the way sound was thought about through an analysis of the manner in which it was named, described and experienced by the Ancients.

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