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Paris
Mécénats et patronages féminins en péninsule Ibérique au Moyen Âge (Xe-XVe siècle)
Dans la société médiévale hispanique, il a été donné aux femmes de haute naissance la possibilité d’intervenir dans les affaires du pouvoir aux côtés des hommes, en occupant notamment les domaines du sacré et de la culture. Par leur implication personnelle, qui a pu se confondre parfois avec un cadre institutionnel – comme cela peut se vérifier dans le cas des infantes, des reines ou des abbesses –, elles ont contribué à l’affermissement et à l’exaltation de la dynastie ou de l’ordre religieux qu’elles représentaient. Du simple devoir de conservation de la mémoire d’une famille ou d’une institution à l’engagement idéologique, profane ou sacré, les femmes ont été des mécènes et des promotrices de la culture.
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Mont-Saint-Aignan
Kolloquium - Geistesgeschichte
Nicolas de Cues, les fabristes et l'histoire
Cinq-centième anniversaire de la publication des œuvres de Nicolas de Cues par Jacques Lefèvre d'Étaples et les fabristes
Nous fêtons cette année le cinq-cent cinquantième anniversaire de la mort de Nicolas de Cues et le cinquième centenaire de l’édition dite parisienne, réalisée par Jacques Lefèvre d’Étaples, des œuvres complètes du Cusain. Cette grande édition, imprimée en 1514, est celle qui a été historiquement reçue dans toute l’Europe, avant l’édition entreprise par l’université de Heidelberg depuis les années 1930 et aujourd’hui en phase d’être achevée. L’activité fabriste a donc été capitale dans la diffusion des idées cusaines. Le prochain cinq centenaire de la Parisina est l’occasion d'étudier ses répercussions en Europe. L’influence cusaine a ainsi pu parvenir par le biais de Charles de Bovelles jusqu’aux Pays-Bas et en Angleterre, indépendamment et au delà du néo-platonisme médicéen et de l’hermétisme mystique renaissant (Pic, Bruno, Weigel, Biedermann, Kircher, Roussel, Fludd, Boehme…) qui diffusa aussi largement ses figures et idées.
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Lausanne
Milano allo specchio: da Costantino al Barbarossa l’autopercezione di una capitale
L’intention de ce colloque est de regarder Milan à travers ce prisme autoréférentiel. Le but est de repérer les points cruciaux de ce processus historique en se servant d’approches transdisciplinaires qui permettent de fournir une vision à 360 degrés. Les contributions d’historiens, d’historiens de l’art, d’archéologues, d’historiens de la langue et de philologues consentiront donc de dessiner une image novatrice de la ville. Les axes porteurs de telle réflexion s’articuleront autour de trois thématiques : Milan capitale, la figure d’Ambroise et les emblèmes royaux lombards. Il s’agit de concepts qui reviennent régulièrement au fil des siècles afin de justifier les ambitions politiques, territoriales, ecclésiastiques, ainsi que culturelles de la ville. Pendant nos journées d’étude, on essaiera de comprendre par quels instruments – en prenant en considération tous les médias artistiques et les différentes sources – la continuité de la ville se construit. Il s’agira également de décrire les mécanismes qui font de la tradition un agrégateur identitaire fondamental.
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Barcelona
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
Senses and sensuality in the Middle Ages
2nd ARDIT International Congress of Medievalists
With a distinctly interdisciplinary intention, the 2nd ARDIT International Congress of Medievalists “Senses and sensuality in the Middle Ages” aims to give voice to innovative researches on multiple and corresponding fields, such as History, Philosophy, History of Art or Philology, among others. In this new researchers’ encounter we seek to open the door to the multiples insights and reflections about senses and sensuality in the Middle Ages, offering a wide range of aspects linked to the multiple narratives which this issue inspires: the ways of knowledge, sensory and spiritual pleasure, or artistic and literary forms which have captured the sensorial universe in the Middle Ages.
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Paris
Les récits historiques entre Orient et Occident
XIIe-XVe siècle
Espace privilégié d’échanges et de circulation, la Méditerranée médiévale est le théâtre de rencontres entre chrétiens d’Orient et d’Occident. Celles-ci constituent un vecteur prioritaire de transmission des savoirs et des connaissances et contribuent à façonner de nouvelles représentations tant sur le plan ecclésiologique que sur le plan territorial ou historique. Les conditions de production de textes historiques, leur circulation, leurs usages et l’autorité qui leur est conférée, permettent alors d’examiner comment Latins et Orientaux tiennent compte de l’altérité interne ou externe à la chrétienté : comment intégrer l’Autre à l’histoire de la chrétienté dans son ensemble ? Comment, entre Occident et Orient, l’histoire s’écrit-elle ? Que révèle-t-elle de la circulation des textes, des idées et des représentations entre les deux rives de la Méditerranée ? Comment, par qui et à quelles fins l’histoire ainsi construite est-elle utilisée ? La quête des origines, le plus souvent destinée à fonder une autorité, peut ainsi être mise au service tantôt d’une réflexion critique sur la situation présente, tantôt d’une stratégie de légitimation d’une entreprise présente ou à venir.
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L’expérience du temps. Enquête sur l’accélération et le ralentissement de l’histoire
Revue Traverse n°3/2016
Le présent numéro de la revue Traverse vise à mettre en lumière la diversité historique de l’expérience temporelle, et à replacer dans la longue durée les différents modèles de perception temporelle. Les contributions devront permettre de détecter les moments où les contemporains ont eu la notion d’une accélération ou d’un ralentisement du temps historique ; elles devront aussi montrer en quoi les modèles servant à décrire et percevoir le fait temporel ont connu une continuité ou des ruptures. Elles poseront en outre la question des raisons et des conditions qui ont rendu possible la coexistence de différents modèles temporels à une même époque, en particulier les conceptions linéaires et cycliques de la temporalité.
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Hildesheim
Ursprünge. Herkunftsnarrative zu Objekten, Materialien und Techniken in Früh- und Hochmittelalter
Gemessen an der langen Geschichte ihrer Objekte ist die Kunstgeschichtsschreibung eine ziemlich junge und auch spezifische Form der Erzählung und der Deutung. Was lernen wir aber, wenn wir nach älteren, mittelalterlichen Narrativen zum Ursprung von hervorgehobenen Objekten, bewunderten Materialien und besonderen Techniken suchen?
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Paris
Histoire et archéologie de l'islam et de la Méditerranée médiévale
Séminaire de l'équipe Islam médiéval de l'UMR 8167 Orient et Méditerranée - textes, archéologie, histoire
Ce séminaire s'organise selon 4 thématiques : institutions, théories et représentations politiques entre Orient et Occident du monde islamique ; histoire et archéologie de l’Occident islamique : sciences sociales et histoire de l’Occident islamique médiéval ; représentations et pratiques du pouvoir dans le Proche-Orient islamique médiéval (VIIe-XVe siècle) ; actualités de la recherche en archéologie et en histoire des mondes musulmans.
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Paris
Le livre d’auteur et la reconstitution des bibliothèques anciennes
Histoire des bibliothèques anciennes 2014-2015
La section de codicologie, histoire des bibliothèques et héraldique de l’IRHT organise un séminaire-atelier consacré aux recherches en cours sur les bibliothèques du haut Moyen Âge à la fin du XVIIIe siècle. Au programme de cette année, figure la réflexion sur le livre d'auteur envisagé du point de vue paléographique et codicologique, en tant que témoin de l'autographie, mais aussi du point de vue textuel, à travers sa contribution à la connaissance des bibliothèques utilisées par les auteurs, réelles ou reconstituées, et des milieux dont ils sont issus.
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Lastours
Sonstige Angaben - Mittelalter
Églises médiévales en Europe, à la croisée des regards
Sixième université d'été de Lastours
Université d'été organisée par l’Amicale laïque de Carcassonne sous la présidence de Caroline de Barrau, maître de conférences à l’Université de Perpignan-Viadomitia/CHRiSM.
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Lyon
Lire le Moyen Âge par les bulles
Après la science (avec Marion Montaigne), la ville (avec Benoît Peeters), la violence (avec Kris), Nature / Environnement (avec Etienne Davodeau) et Masques / Identités (le 20 mai 2014 avec Lewis Trondheim), le laboratoire junior Sciences dessinées vous invite à une journée d’études consacrée aux relations « Moyen Âge et bande dessinée » le jeudi 12 juin 2014 à l’ENS de Lyon.
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Paris
L’essor de la langue française au Moyen Âge
Au parler que m’aprist ma mere
L'Institut national d'histoire de l'art et la galerie Les enluminures organisent à Paris un colloque le samedi 17 mai 2014 sur le thème de L'essor de la langue française au Moyen Âge. « Au parler que m'aprist ma mere ». L'entrée est libre sur réservation dans la limite des places disponibles.
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Boulogne-sur-Mer
Le programme pluridisciplinaire de cette rencontre vise à étudier les réalités et les représentations de la guerre sur mer, de la défense côtière et des expéditions maritimes dans la « matière » arthurienne, du Moyen Âge à nos jours. Une première session portera sur les réalités de la guerre maritime dans la période (parfois qualifiée d’Âges obscurs) pendant laquelle la vie du roi Arthur est censée s’être déroulée, et pendant laquelle la légende s’est peu à peu formée. Une seconde session portera sur les représentations de la guerre maritime dans un grand nombre de textes littéraires arthuriens du Moyen Âge, mais aussi dans l’iconographie médiévale. Une troisième session s’intéressera à ce thème tel qu’il est décliné dans les réécritures et relectures contemporaines du mythe arthurien, tout particulièrement dans les productions de la culture dite populaire (bande dessinée, littérature populaire, littérature de jeunesse).
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Brüssel | Namur
Le sceau dans les Pays-Bas méridionaux, Xe-XVIe siècle
Entre contrainte sociale et affirmation de soi
L’année 2014 est celle du 150e anniversaire de la collection de moulages de sceaux des Archives générales du Royaume (AGR, Bruxelles). C’est en effet en 1864 que l’archiviste Alexandre Pinchart donna le coup d’envoi des campagnes de moulage menées à travers toute la Belgique jusque dans les années 1980, qui ont progressivement donné naissance à l’imposant corpus de 38000 sceaux moulés que possèdent aujourd’hui les AGR. Cette année 2014 verra aussi l’achèvement d’un programme de numérisation intégrale de tous les « négatifs » de la collection, couronné par leur mise en ligne sur le site internet des AGR. Pour célébrer ce double aboutissement, les AGR, en partenariat avec le centre de recherche « Pratiques médiévales de l’écrit » de l’université de Namur, organisent un colloque dédié à l’étude des sources sigillaires médiévales des Pays-Bas méridionaux.
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Paris
Vices et vertus dans la Romanité médiévale (XIIIe-XVe siècle)
Ces journées d'étude se proposent de compléter et d'approfondir la connaissance du discours médiéval sur les vices et les vertus, qui constitue alors, dans ses multiples facettes – religieuse, politique, philosophique, littéraire – l'un des principaux aspects du discours moral : quelles sont la conception et la définition de chaque vice et de chaque vertu ? Un parti pluridisciplinaire comme le choix d'une aire à la fois vaste et cohérente (la romanité) permettront de croiser approches et éclairages afin d'offrir de ce thème crucial un traitement plus riche.
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Orléans | Meung-sur-Loire
Jean de Meun et la culture médiévale
Littérature, art, sciences et société aux derniers siècles du Moyen Âge
Qui était Jean de Meun, l’auteur de la seconde partie du Roman de la Rose, le plus grand succès de la littérature médiévale ? Un clerc originaire de Meung-sur-Loire, sans doute un maître ès-arts. Il traduisit du latin en français le De re militari de Végèce, la Consolatio Philosophiae de Boèce, les lettres d’Héloïse et Abélard, ainsi que la Topographia Hibernica de Giraud de Barri et le De amicitia spirituali d’Aelred de Rievaulx, ces deux dernières traductions étant malheureusement perdues. Ce n’est pas au seul Roman de la Rose mais à l’ensemble de son œuvre (y compris les pièces dont l’attribution n’est pas assurée, comme le Testament), dans toute sa diversité thématique, que l’on voudrait consacrer ce colloque, en réunissant autour de cette œuvre, de ses enjeux et de son impact sur la longue durée, jusqu’à la Renaissance, historiens de la culture et de la littérature.
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Lissabon
Images and Liturgy in Portugal in the Middle Age
The seminar Images and Liturgy in Portugal in the Middle Age, organized by the CEAACP Multidisciplinary Group Study in Arts (University of Coimbra), in partnership with the Association of Portuguese Archaeologists / Carmo Archaeological Museum, is part of the set of project initiatives of Carla Varela Fernandes’ Postdoc (Sculptures of the thirteenth and fourteenth centuries in collections of Portuguese museums. An imperative approach to a broader knowledge of the scientific reality). It aims the presentation and discussion of recent studies and reflections on works of Romanic and Gothic art existing in Portugal. It is intended to address the medieval images as part of the liturgical rituals and the buildings they were designed for. On the other hand, we’ll try to provide advances in the knowledge on the means as an iconographic innovation or aesthetic generated at a given location "moves" and appears in other geographies, serving similar purposes.
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Paris
Sonstige Angaben - Mittelalter
Héraldique : armoiries et sceaux
Stage de formation continue de l'École des chartes
Ce stage présentera des notions sur l’héraldique à travers l’étude de ses deux principales sources que sont les armoriaux et les sceaux. Il se déroule sous la responsabilité de Charlotte Denoël de la BnF. Les objectifs de la formation se déclinent comme suit : 1) acquérir des notions sur le langage héraldique, 2) savoir utiliser les instruments de recherche sur l’héraldique et repérer les armoriaux et les sceaux dans les grandes collections publiques, 3) comprendre l’apport des armoiries pour l’histoire et l’histoire de l’art.
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Issoire
La terre à l'époque romane. Exploitations, usages et représentations
24e Colloque international d’art roman.
Pour sa 24ème édition, le colloque international d’art roman d’Issoire sera consacré aux exploitations, usages et représentions de la terre à la période romane. Il se tiendra les 17, 18 et 19 octobre 2014 à la halle aux grains. Co-organisé par « terres romanes d’Auvergne », « archiclassique » et le pôle patrimoine de la ville d’Issoire, avec le soutien de la municipalité d’Issoire et de l’alliance universitaire d’Auvergne, ce colloque sera placé sous le patronage de la société française d’archéologie et de l’académie des sciences, belles-lettres et arts de Clermont-Ferrand.
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Paris
Penseur, poète et théologien parisien du début du XIIIe siècle
Homme de savoir et de pouvoir, Philippe le Chancelier (mort en 1236) se distingue par une production de qualité dans des domaines aussi divers que la théologie, la prédication, ou encore la poésie lyrique. Sa fonction de Chancelier de Notre-Dame de 1217 à 1236 le place au cœur stratégique de la vie canoniale parisienne. La recherche moderne s’accorde à souligner les aspects multidimensionnels de cette personnalité complexe. Cependant, sa production est, encore aujourd’hui, irrégulièrement étudiée et peu de travaux se sont attachés à comprendre les liens entre ses différents aspects. C’est ce que nous proposons de faire par le biais de ce colloque. Il s’agit d’abord de faire le point sur l’état des connaissances dans chacun des domaines auxquels le chancelier parisien s’est exercé, mais aussi de faire dialoguer ces corpus de manière à faire apparaître des zones de cohérence ou des registres intertextuels encore peu explorés.
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