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París
Anatolie : de l'époque archaïque à Byzance
La journée d’étude « Anatolie : de l’époque archaïque à Byzance » est l’occasion de réunir des doctorants de l’École doctorale 1 : « Mondes anciens et médiévaux ». La journée se tiendra le samedi 8 novembre à la Maison de la Recherche de l’université Paris-Sorbonne.
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Besanzón
Coloquio - Prehistoria y Antigüedad
La sculpture gréco-romaine en Asie Mineure
Synthèse et recherches récentes
La sculpture gréco-romaine est peu présente dans le paysage universitaire français. Des rencontres récentes ont fait le point sur l’architecture de l’Asie Mineure, mais la sculpture de cette partie du monde grec n’a guère été envisagée ces dernières années. La présence à Besançon, à l’Institut des sciences et techniques de l’Antiquité, de chercheurs spécialistes de cette partie du Bassin méditerranéen, les résultats récents des analyses des marbres de la région d’Aphrodisias de Carie, ou les contributions de collègues enseignants-chercheurs sur plusieurs sites majeurs de Turquie, constituent quelques-unes des raisons qui ont contribué à la tenue de ce colloque à l’université de Franche-Comté.
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París
Sources et documents sur le règne de Husraw Ier
Le VIe siècle, et spécialement le règne de Husraw Ier Anoshirwan (531-579) qui fut le plus brillant de la dynastie perse sassanide, fut une période-charnière de l’histoire de l’Iran dans l’Antiquité, période d’expansion militaire, de restructuration de l’appareil de l’État et d’assimilation de nombreux aspects culturels des pays conquis ou voisins. Cette période fut aussi l’une des plus fécondes en documents – pour beaucoup peu étudiés et exploités, voire inédits. Grâce à une approche transdisciplinaire, la complémentarité des sources primaires constituées de matériaux archéologiques et des sources secondaires littéraires vient renouveler nos connaissances sur ce demi-siècle de mutations.
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París
Jornada de estudio - Prehistoria y Antigüedad
Paraître et modes vestimentaires des Celtes de l'Âge du Fer
Les folkloristes et les ethnologues ont démontré que le signe vestimentaire était fortement codifié. La façon de porter le costume, mais aussi de le regarder et de l’interpréter, est le reflet de normes sociales. Pour les sociétés de l’Âge du Fer européen, en raison de la parcimonie des sources écrites, les données funéraires sont généralement celles qui se prêtent le mieux à l’analyse du costume. Dans le cadre de cette réflexion sur les usages vestimentaires (vêtement, parure, attributs et manière de porter) nous nous efforcerons de dévoiler certains traits significatifs en tenant compte des critères de genre, d’âge et de statut. Nous essaierons de définir la spécificité de certains de ces groupes sociaux et régionaux et leur évolution. Pour cela nous envisagerons les différentes sources disponibles (archéologiques, iconographiques et textuelles) et essaierons de les éclairer à la lumière des acquis de l’anthropologie.
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Manouba
Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología
Omniprésents dans nos cuisines, le miel et le sucre, qui ont eu une histoire parallèle dès l’Antiquité la plus lointaine, en Égypte par exemple, marquent aussi nos manières de dire les choses et les hommes. Les lexicologues nous apprennent que le goût du « sucre » et ses tonalités traversent les codes et les idiomes. Ingrédients essentiels des breuvages et des mets préférés des dieux et des prophètes, miel et sucre marquent les lettres et les arts. Le colloque se propose de décliner les saveurs et les idées associées au sucre et au miel !
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París
Religion et interdits alimentaires : archéozoologie et sources littéraires
Colloque international dans le cadre du LABEX RESMED Religions en Méditerranée
La confrontation des sources littéraires et des données archéologiques s'avère importante pour essayer de comprendre tout à la fois la mise en place des interdits alimentaires particuliers à une religion, les limites de la mise en pratique des interdits alimentaires et leur évolution dans le temps. Les interdits alimentaires et les restrictions sur la commensalité permettent à différents groupes religieux d’établir une frontière entre « eux » et « nous ». Il existe donc un corpus de textes normatifs appartenant aux droits religieux et civils interdisant la consommation d’aliments particuliers. Cet aspect a été souvent étudié pour le judaïsme ou l’islam, moins souvent pour les polythéismes, le zoroastrisme ou le christianisme. Nous espérons présenter la littérature normative et faire réfléchir sur les limites de sa mise en application, tout en s'appuyant sur l’archéozoologie qui peut fournir des données sur le décalage entre norme et pratique.
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Estrasburgo
Seminario - Epistemología y métodos
Séminaire doctoral
Ce séminaire se veut un parcours à travers de divers concepts foucaldiens envisagés en tant qu’outils de recherche. Les séances, chacune consacrée à un thème précis, seront composées d'une conférence tenue par un spécialiste et d'une discussion ouverte où tout le monde aura la possibilité de soulever et – nous espérons – résoudre ses doutes concernant la pensée de Michel Foucault et son utilisation dans la recherche.
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Atenas
Convocatoria de ponencias - Historia
De la cacophonie à la musique : la perception du son dans les sociétés antiques
L’enjeu de la deuxième table ronde internationale organisée dans le cadre du programme « Paysages sonores et espaces urbains de la Méditerranée antique » (EFA, EFR, IFAO) est de déconstruire l’idée d’une universalité, temporelle et géographique, d’une perception auditive qui serait la même dans toutes les cultures. Au contraire, chaque société se définit et se distingue des autres par un certain rapport au son : la perception auditive est ainsi avant tout une construction culturelle. Ce postulat n’a cependant jamais été souligné pour les mondes antiques. Une étude comparative entre les quatre grandes civilisations de la Méditerranée ancienne, sur une période allant du IIIe millénaire av. J.-C. au IVe siècle ap. J.-C., pourrait ainsi conduire à dresser une géographie et une chronologie dans la façon de penser le son, en analysant la manière dont celui-ci était nommé, décrit et ressenti par les Anciens.
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