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• 06 nov 2015

  París

  Jornada de estudio - Américas

  Vida y supervivencia al interior y al exterior de la Venezuela contemporánea

  La jornada reunirá investigadores de varias universidades en Europa y en Venezuela

  Los ganadores del Precio Luis Castro Leiva presentaran sus trabajos al final de la jornada.

   

  Dado el numero de participantes limitado, por favor les rogamos se registre en:jegeiven2015@gmail.com

   

  El comité organizador :

  Cantaura La Cruz, Doctorante (GRSL- EPHE)

  Iris Marjolet, Doctorante (CRAG- Paris 8)

  Paul Forigua Cruz, Doctorant (EDESTA- Paris 8)

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• 30 mai 2015

  Vanves

  Convocatoria de ponencias - Américas

  Vida y sobrevivencia en la Venezuela contemporanea

  La quinta jornada de estudios del GEIVEN (Grupo Interdisciplinario de Estudios sobre Venezuela), tratará sobre las estrategias de sobrevivencia a las que diferentes actores venezolanos recurren para hacer frente a los imprevistos de la vida cotidiana, estrategias que toman diferentes formas: la migración y el desplazamiento a nivel regional, nacional o internacional, el uso de medios de comunicación alternativos, la organización de grupos y asociaciones, etc. El objetivo de la jornada de estudio será ensanchar el campo teórico hacia diferentes disciplinas, como la historia, la geografía, la antropología, la sociología, el derecho, el arte, la ciencia del lenguaje, las ciencias políticas, entre otros, para fomentar los intercambios interdisciplinarios y entender las múltiples dimensiones de estas estrategias de supervivencia en el caso particular de Venezuela.

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• 22 jan 2015

  23 jan 2015

  Madrid

  Jornada de estudio - Edad Media

  Dos religiones bajo el mismo techo

  La historia de las familias pluriconfesionales en la edad media en la peninsula ibérica

  Estas jornadas de estudio abordan cuestiones relativas a familias pluriconfesionales. No obstante, los trabajos consagrados a grupos religiosos en las sociedades multiconfesionales que enfrentan estas « comunidades », presentadas como bloques monolíticos, la historia tiene el deber de actualizar la vivencia singular de cada individuo. El estudio de las minorías no se puede reducir a lo colectivo, a lo general. Si el historiador representa a menudo una época, un lugar mediante cuadros sinópticos, tendremos aquí la ocasión de interrogarnos sobre las distintas estrategias discursivas. El grupo religioso de pertenencia de los individuos puede constituir un todo, pero no olvidemos que las familias y los individuos forman las partes.

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