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Aix-en-Provence
Discovering the foundations of genre cinema: myths, archetypes, patterns and gestures
Sous quelles modalités métaphoriques (strates ? Plis ? Palimpsestes ? Phasmes ?) le film de genre révèle-t-il l’apparition d’un semblable sous le différent ? Cette interrogation avait suscité notre première journée d’études (14 novembre 2014 : Dépasser le postmodernisme : la bâtardise comme horizon générique permanent). Loin d’être clôturée, elle appelait une seconde série de questionnements, portant sur la nature des images mêmes auxquelles le cinéma de genre se réfère ; si elle s’identifie au contexte mythique, elle implique l’évidence qu’une matrice pure d’où tout découlerait est impossible. Les mythes, comme les symboles desquels ils participent et dont ils sont une incarnation individuée (et, en cela, le cinéma exprime idéalement ce trait définitoire, lui qui méconnaît les types et n’expose, filmiquement, que des individus), partagent un réseau plus souterrain, dans lequel, sitôt qu’on s’est dégagé de la valeur socioculturelle (le mythe comme reflet d’une civilisation à un moment donné) qu’on veut leur accoler, recherche qui a son intérêt, mais nous semble insuffisante, en ce qu’elle consiste trop souvent à traduire par une équivalence ce qui se lit dans un bouillonnement, on croise plusieurs pistes – archétypes, schèmes, gestes.
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Marseille
Quelle géographie pour la Shoah : penser l’inscription des génocides dans les territoires
Pourquoi ? Comment ?
Dans le contexte de la représentation des génocides, leur inscription dans le paysage de la planète monde pose-t-il problème ? D’une part, le sujet, en lui-même, pose plus que jamais la question des moyens de la représentation. Et d’autre part, le débat est d’autant plus vif que l’objectif est crucial : il s’agit, dans le cadre d’un génocide, de transmettre une réalité incroyable, impensable... celle de la destruction d’un groupe d’hommes par un autre. La question au centre de ces journées peut être simplement formulée en ces termes : l’inscription des génocides dans une géographie du monde tant au niveau des faits que de la mémoire est-elle susceptible de manipulations ? Quel avenir porte-t-elle ?
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Aix-en-Provence
Miscellaneous information - Law
The issue of value in contemporary artworks
When law and art meet
L’évolution artistique a rendu de plus en plus incertains les concepts mêmes d’œuvre et d’artiste, notions clés de toute approche esthétique et juridique. Parallèlement la valeur d'une œuvre d'art contemporain semble résulter d'un jeu complexe d'interactions entre différents acteurs.
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Marseille
The exhumed objet
The practice of burying corpses is rooted in the long history of mass violence, whether it has occurred within the context of military confrontation, genocides or political repression. The exhumation, on the other hand, seems to fit into a dynamic proper to a 20th century affected by extreme violence of an unprecedented scale, and marked by the flourishing figure of victimhood. The development of funerary archaeology, the progress of forensic medicine which allows the identification of the corpses’ DNA years after the death, associated with the increasing interest of our societies for the past and its memory as well as the thirst for justice and memorial rehabilitation of the victims, have contributed to the development of the quest for bodies buried hastily in extreme circumstances around the world.
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