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Johannesbourg
Projets de recherche sur l'Afrique australe (2016)
Dans le cadre de sa programmation scientifique, l’Institut français d’Afrique du Sud (UMIFRE 25, USR 3336) finance un certain nombre de projets de recherche en sciences humaines et sociales sur l’Afrique australe.
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Paris
La migration à Cabo Verde : terra longe ou nouvel eldorado ?
L’histoire de Cabo Verde s’est construite autour de la migration. Longtemps terre d’émigration, avec plus d’habitants hors de l’archipel, notamment aux États-Unis, en Europe ou au Sénégal, qu’au pays, Cabo Verde est aujourd’hui également terre d’accueil pour les migrants de la CEDEAO (Communauté économique des États de l'Afrique de l'Ouest). Il est à la fois une terra longe, terre lointaine célébrée par la morna cabo-verdienne, et à la fois l’eldorado que viennent chercher des travailleurs ouest-africains de plus en plus nombreux. Cette journée d’études propose d’interroger les multiples facettes que revêt la migration à Cabo Verde en s’intéressant à ceux qui arrivent, à ceux qui partent, mais également à ceux qui restent.
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Lyon
Bourse, prix et emploi - Afrique
Les laboratoires Triangle et Prodig recrutent un assistant administratif et scientifique en soutien aux enseignants-chercheurs pour l’administration, la gestion et la réalisation du programme de recherche « Économie de la peine et de la punition en Afrique » (Ecoppaf).
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Libreville
Appel à contribution - Afrique
Dans le cadre de son numéro 10, la revue Gabonica du laboratoire CERGEP de l’université Omar Bongo à Libreville, lance un appel à contributions sur la thématique des enjeux et défis des nouvelles dynamiques territoriales à l’épreuve des frontières en Afrique centrale.
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Addis-Abeba
Appel à contribution - Afrique
Faire le patrimoine en Éthiopie
Les Annales d'Éthiopie, le journal scientifique du Centre français des études éthiopiennes (Addis-Abeba), lance un appel à contributions pour son numéro 31 (année 2016) sur le thème : « Faire le patrimoine en Éthiopie ».
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Khartoum
Appel à contribution - Géographie
Migrations et exils dans la corne de l’Afrique
États des débats, états des savoirs
Cette conférence internationale vise à faire un état des lieux de la recherche en sciences sociales sur les migrations de la corne de l’Afrique à partir des travaux récents menés à la fois dans les régions d’origine, les régions de transit et celles de destination des migrants et des réfugiés. Avec la recrudescence des naufrages provoquant la mort de milliers de migrants éthiopiens, érythréens, somaliens et djiboutiens à proximité des rivages de l’Europe du Sud ces dernières années, particulièrement en 2015, les médias et les responsables politiques ont porté leur attention sur des zones jusque-là considérées comme marginales voire extérieures aux champs migratoires européens. Les formes de mobilités à l’œuvre dans la corne de l’Afrique sont multiples et anciennes. Ces drames auxquels l’Union européenne est confrontée, comme à Lampedusa en octobre 2013 ou aux larges des côtes libyennes en avril 2015, constituent la face la plus dramatique de dynamiques migratoires complexes.
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Strasbourg
Activités et pratiques spectatorielles, publics et cultures de cinéma Afrique et Moyen-Orient
Quelles approches ?
Le colloque « La circulation du film dans les pays du Moyen-Orient et d’Afrique du Nord : Trajectoires locales, nationales et transnationales » qui s’est déroulé en parallèle au Panorama des Cinémas du Maghreb et du Moyen-Orient à Saint-Denis, les 8 et 9 mai 2014, nous avait donné l’opportunité d’explorer à partir de diverses focales la circulation des films de et dans la région MENA. Nous aimerions maintenant interroger les rapports multiples que des spectateurs, des spectatrices et/ou des publics ont entretenu ou entretiennent avec des films en Afrique du Nord et au Moyen Orient, les activités et pratiques du cinéma qui sont privilégiées dans certains espaces et les cultures du cinéma sur lesquelles de telles pratiques s’appuient tout en les nourrissant.
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Lyon
Appel à contribution - Épistémologie et méthodes
Colloque d'études décoloniales
Déplacements épistémologiques du pouvoir, de l'être et des savoirs
La pensée décoloniale est méconnue en France et parfois associée aux études postcoloniales dont elle ne partage bien souvent ni les référents épistémologiques, ni les contextes, ni les enjeux. Elle réfléchit à partir de l’héritage des empires espagnol et portugais du XVIe au XXe siècle, considérant le lien indissociable, pour elle, entre colonialisme et modernité, tout en revendiquant des influences philosophiques et culturelles indiennes, caribéennes et africaines. Il existe à ce jour encore trop peu de traductions françaises de cette pensée, très riche pourtant de son innovation conceptuelle, de la fécondité et de la pluriversalité de son projet intellectuel.
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Appel à contribution - Afrique
Mutations urbaines et questions patrimoniales dans le golfe de Guinée
La question que l’on peut d’ores et déjà se poser est de savoir si les pouvoirs publics des pays du golfe de Guinée, dans leur intention observée ces derniers temps, de rénover, de développer et de rendre plus attractives les villes de la côte atlantique, tiennent compte de l’histoire singulière de ces cités séculaires et la capitalisent comme élément de patrimonialisation. En d’autres termes, comment concilient-ils la volonté de conserver le passé avec la nécessité d’adaptation aux besoins présents ? Aujourd’hui, face aux défis qu’imposent la restructuration, la rénovation et le développement urbains qui semblent souvent se réaliser aux dépens ou au grand mépris de l’histoire, la survie de l’héritage issu du passé dans ces espaces atlantiques se pose comme une préoccupation majeure.
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Cotonou
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Rencontres Nord / Sud de l'automédication et de ses déterminants
Les 5, 6 et 7 mars 2015, l'université d'Abomey Calavi (UAC) accueille les rencontres Nord / Sud de l’automédication et de ses déterminants. Deux programmes de recherche interdisciplinaires sont à l'initiative de ces rencontres : Globalmed qui se déroule au Bénin et au Ghana et Automed qui porte sur la France. Entourés de larges appuis scientifiques en France et au Bénin. Ces rencontres ont trois objectifs : présenter l'avancée des différentes recherches portant sur l'auto-soin dans le monde ; identifier les nouveaux axes de recherche autour de l'auto-soin : usages, déterminants, transmission des savoirs, circuits de distribution des produits, etc. ; favoriser les échanges scientifiques Nord / Sud dans le domaine de la santé et de l'auto-soin, tout en favorisant l'interdisciplinarité de ces échanges.
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Paris
Performances culturelles du genre
Ce séminaire interdisciplinaire se propose d'explorer différents espaces, « lieux » et « lisières » de la culture pour penser le genre comme une pratique singulière et mouvante et la performance comme son espace de prédilection.
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Appel à contribution - Afrique
"Lesbian"/Female Same-Sex Sexualities in Africa
Special Issue of the Journal of Lesbian Studies
The multiple configurations of same-sex practices and relationships across the African continent, alongside the problematic notion of homosexual, “lesbian,” and “queer” identities in the African context, have been addressed by various scholarly publications in the past couple of decades. Yet same-sex interactions, relationships, and politics between African women have not garnered significant attention either in feminist/queer studies or in African studies, and remain largely unrepresented in academic writings. This special issue of the Journal of Lesbian Studies proposes to fill this scholarly gap by exploring this topic from a variety of cultural and disciplinary perspectives. Contributions by scholars on the African continent are particularly welcome.
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Saint-Denis | Pierrefitte-sur-Seine
Les populations noires en France
Nouvelles dimensions historiques et historiographiques
Depuis quelques années, des travaux étudient les formes de racialisation subies ou revendiquées par certains groupes dans la société française, en particulier par les populations noires. Ils invitent également à analyser les usages sociaux de la notion de race (entendue comme un fait social et non biologique) en France et ils interrogent de façon générale la place à accorder à la « question raciale » dans l’historiographie française. Quelle histoire sociale des populations noires ces travaux permettent-ils de construire ? Dans quelle mesure, la catégorie « populations noires » est-elle pertinente et que peut-elle apporter ? Sur le plan empirique, force est de constater que les groupes susceptibles de s’inscrire dans cette catégorie sont plus ou moins bien connus. Comment dépasser la réduction de cette catégorie à des élites sociales ou militantes souvent bien étroites ?
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