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Paris
Seminário - Estudos das Ciências
Histoire et philosophie des mathématiques
Le séminaire d’histoire et de philosophie des mathématiques est le point de rencontre des différents axes de l’unité travaillant autour des mathématiques. Il entend favoriser le dialogue entre philosophes et historiens en prenant soin de toujours revenir aux sources textuelles – les orateurs sont vivement encouragés à fournir les documents permettant aux participants d’y accéder.
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Coimbra
Colóquio - Época Contemporânea
Mobilidades Lusófonas: entre passado e presente, que futuro?
VI Congresso da Associação Portuguesa de Antropologia - painel T047
Neste painel pretende-se discutir os processos de mobilidade das populações migrantes dos países “lusófonos”, procurando construir através das diferentes apresentações um mosaico alargado de reflexões sobre quando e como se têm vindo a deslocar estas populações e como definem e instrumentalizam a ideia “imaginada” e politicamente construída de “comunidade lusófona”.
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Paris
Histoire culturelle de la danse
Ce séminaire propose d’explorer l’histoire des danses sociales et spectaculaires dans une perspective culturaliste, attentive à l’articulation et aux écarts entre les pratiques et les représentations. Au second semestre, on étudiera plus particulièrement la question des lieux et de la circulation des pratiques en danse.
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Paris
Expérimentation(s) : comment définir et faire exister une scène transgressive en Asie du Sud ?
Cette année, le festival du film d'Asie du Sud trangressif #3 explore l'idée d'expérimentation(s) en revenant au cœur même de l'idée fondatrice du festival : transgressif, alternatif, underground, expérimental, indépendant, Prayoga : quel mot pour quel cinéma ?
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Paris
Chamada de trabalhos - Pensamento
Romain Rolland et l'Inde : un échange fructueux
Dès ses années de formation à l’École normale supérieure, Rolland s’intéresse aux religions d’Asie que lui fait découvrir le romantisme français et allemand. Le thème de l’Orient est d’ailleurs plusieurs fois abordé dans Jean-Christophe. Très impliqué, après la guerre, dans le débat Orient-Occident, Rolland s’intéresse à Mohandas K. Gandhi et son satyagraha comme moyen non-violent de libération des peuples.
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