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Paris
Journée d'étude - Épistémologie et méthodes
Les émotions littéraires perçues, décrites, exploitées par les scientifiques
Neurosciences cognitives, médecine narrative, sociologie
La première journée d’étude de ce cycle est consacrée aux émotions littéraires telles qu’elles sont perçues, décrites, exploitées par les scientifiques, et tout particulièrement au sein de la médecine narrative et des neurosciences cognitives. La médecine narrative est une approche initiée par Rita Charon qui vise à développer des capacités d’écoute au sein du corps médical, à améliorer la qualité de la relation médecin / malade et à encourager la réflexion sur leur pratique professionnelle. Quelle est la place des émotions littéraires dans cette approche émergente ? Comment cette place est-elle pensée par la manière dont la neuropsychologie cognitive conçoit aujourd’hui les émotions littéraires ? Celles-ci sont-elles particulières, uniques, passagères, irréversibles ? Quels liens entretiennent-elles avec la mémoire ?
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Reims
Bourse, prix et emploi - Histoire
Post-doctorat pour le projet « Acteurs du livre et patrimoines textuels en Champagne-Ardenne »
Dans le cadre du projet de recherche « Acteurs du livre et patrimoines textuels » financé par la région Champagne-Ardenne, le Centre de recherche interdisciplinaire sur les modèles esthétiques et littéraires (CRIMEL- URCA EA 3311) recrute un post-doctorant pour un contrat d’un an (renouvelable 1 fois) à partir de janvier 2016. Le post-doctorant devra assurer la coordination scientifique de la mise en place d’une base de données sur les collectionneurs de livres en Champagne-Ardenne et assister le porteur et les chercheurs dans les activités du programme (manifestations scientifiques, expositions, publications).
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Limoges
Appel à contribution - Histoire
« La pitié qu’il y avait au royaume de France… »
Jeanne politique : la réception du mythe à l’époque moderne et contemporaine en France et à l’étranger
Jeanne d’Arc, figure sans visage aux cents visages, est une « légende vivante » (Michelet) dont Napoléon et Schiller ont fait l’incarnation de la nation en armes, un symbole depuis lors sans cesse revivifié autant que martyrisé par les médiations historiographiques, littéraires, filmiques, populaires ou commerciales et les factions militantes qui s’en disputent l’héritage. L’objet de ces journées d’études sera d’analyser la construction et les appropriations politico-confessionnelles du mythe depuis son origine, de confronter les représentations polymorphes de la Jeanne politique (discursives, iconiques, plastiques) dans l’espace public.
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Poitiers
Séminaire - Épistémologie et méthodes
L'expérience migratoire, de la parole aux dispositifs
Deuxième séminaire annuel du réseau « Migrations »
Ce séminaire s'envisage comme une réflexion au carrefour de deux questions: comment produire des connaissances scientifiques à partir du recueil de récits d’expérience migratoire d’une part et d’autre part, à partir de l’étude des réseaux de significations auxquels renvoient les cadres de réalisation de cette expérience ? Comment définir l’expérience migratoire ? Comment en rendre compte ? Quels sont les rapports entre l’expérience migratoire d’un individu et ses autres formes d’expérience de vie ? En quoi les conditions de réalisation de l’expérience participent-t-elles du façonnement de cette dernière et des interprétations qui en résultent ?
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Paris
Journée d'étude - Époque contemporaine
Identités narratives ou Storytelling ?
Écriture et lecture de soi à l'ère numérique
Christian Salmon, dans Storytelling: l'art de fabriquer des histoires et de formater les esprits (2007) dénonce l'emprise sur nos sociétés hypermédiatiques d'un « nouvel ordre narratif », dans lequel « l’art de raconter des histoires » est devenu, à grande échelle, le moyen par excellence de vendre et de gouverner en assurant un traçage des expériences individuelles dont l'autocontrôle narratif des individus dans la « blogosphère » est une modalité exemplaire. Selon C. Salmon lui-même cependant, certaines pratiques minoritaires résistent à ce « hold up sur l'imaginaire ». L'injonction au de soi sur les réseaux sociaux numériques, dans les blogs, dans certains jeux en ligne, est en effet porteuse d'un risque d'aliénation de soi dans des dispositifs préformatés, mais elle est riche également de possibles contournements et résistances indissociables par lesquels s'inventer soi-même.
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Paris
organisée par l'Association des professeurs de philosophie de l'enseignement public
L’importance et la diversité de l’œuvre de Marcel Conche suffisent à justifier qu’on lui consacre cette journée d’étude. L’attention que l’œuvre mérite ne saurait toutefois faire oublier la singularité du parcours personnel d’un philosophe qui a commencé par garder les vaches, faire les foins, travailler la vigne et gauler les noix, et d’un éminent spécialiste de philosophie ancienne qui n’a pu se mettre au latin et au grec que tardivement. On peut voir en cette vie comme une leçon de philosophie. Au cours de cette journée du 28 mars, les intervenants seront des proches de Marcel Conche : ils s’attacheront à mettre en lumière certains des aspects majeurs de sa pensée.
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Nanterre
Adorno et Kracauer : mythe et raison
Adorno a rencontré Kracauer (de 14 ans son aîné) alors qu’il était encore lycéen. Liés d’amitié, lecteurs complices de la Critique de la raison pure, les deux penseurs se sont mutuellement dédié leur premier livre, mais cette amitié n’a pas empêché la divergence profonde de leurs perspectives « métaphysiques » et « sociologiques » sur ce qu’ils nommaient tous deux la « ratio émancipée » ou « l’intellect sans attaches ». C’est de cette divergence et de chacune des deux perspectives d’analyse relativement aux formes historiques modernes du rationalisme qu’il sera question dans cette journée d’étude.
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Pise
Intuition et forme : André Jolles (1874-1946)
Vie, œuvres, postérité
Ce colloque international, organisé par le Département de sciences humaines de l’université d’Udine, par le GERCI (Groupe d’études et de recherches sur la culture italienne) de l’université Stendhal et par l’École normale supérieure de Pise, a pour ambition de tenter un bilan de la figure de Jolles et de son œuvre, en s’interrogeant aussi sur les possibilités d’application de ses catégories formelles à des disciplines différentes.
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